هُتِك حجابُ الله

#شبهات_مهدوية||

#الشبهة:
ولادة المهدي غير متفق عليها عند الشيعة أنفسهم بل هي مختلف فيها.!

#الجواب:

قد تواترت الأخبار بولادة الإمام (ﷺوعجّل الله فرجه) بل وغيبته بما لا يدع مجالاً للشك فيها ولو تطرّق لمثل هذه القضية شك للزم أن يتطرق إلى وجود آبائه الطاهرين (صلى الله عليهم).

حيث لم يرد في ولادتهم من الأحاديث ما ورد في ولادته (ﷺوعجّل الله فرجه) إذ بلغت الروايات في النصّ على ولادته فقط (32) رواية.

ويكفي في المقام أن نذكر حديثاً واحداً صحيح السند كشاهد على ما تقدّم من صحة ولادته (عجّل الله فرجه) ووضوحها،
بل وضرورتها في هذا المذهب الذي إنما سمِّيَ المذهب الإمامي الاثني عشري لأجل أن الأئمة فيه اثنا عشر.

فقد روى الكليني في الكافي في الجزء الأول باب مولد الصاحب (عجّل الله فرجه) حديثاً جاء فيه عن الإمام #العسكري (ﷺ) ومحل الشاهد فيه قوله:
(ووُلِد له ولد سمّاه محمد سنة (256 هجرية)).


#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم

#شبهات_مهدوية
#الشبهة_الأولى

#الشبهة:
إن المهدي شخصية خيالية لا وجود لها إلّا في أذهان الشيعة الإمامية.

#الجواب:
إن من يقلِّب صفحات المدونات الحديثية والفكرية والعقائدية لدى جميع الفرق الإسلامية بلا استثناء يجد أن الوجود المهدوي يشكل جزءً مهماً من المنظومة الفكرية والحديثية، بل هو جزء لا يمكن التنازل عنه من الموروث الإسلامي العام، وليس المهدي من مختصات الشيعة الإمامية إذ قد وردت في المجاميع الحديثية عن المهدي (عجّل الله فرجه) ما يقارب (560) رواية عن النبي الأكرم (صلّى الله عليه وآله وسلم) في خصوص المهدي (عجّل الله فرجه) فلو تطرّق الشك إلى قضية تملك هذا الرصيد من الروايات فبهذا المنهج المشكك لا تبقى صلاة أو صيام، وعلى الإسلام السلام، إذ أنه لا تملك أي قضية غير المهدوية هذا المقدار الكبير من الروايات.
وعلى هذا يتبيّن أن أبناء السُنّة أيضاً يوجد لديهم إيمان راسخ بالمهدوية وأنّها ليست قضية شيعية خرافية

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور