هُتِك حجابُ الله

#السيدة_الزهراء (صَلَّى اللهُ عليهاوآلها" #بالنورانية
~~~~~~~~~~~~~~~
عن أبي محمد #العسكري, عن آبائه عليهم السلام قال:

قال رسول (صلى الله عليه وآله):

لما خلق الله آدم وحوا (ع) تبخترا في الجنة,

فقال آدم لحوا: ما خلق الله خلقاً هو أحسن منا,

#فأوحى الله عز وجل إلى جبرئيل:
أن ائتني #بعبدتي التي في جنة #الفردوس الأعلى,

فلما دخلا الفردوس نظرا إلى جارية على درنوك (1) من درانيك الجنة, على #رأسها تاج من نور, وفي #اذنيها قرطان من #نور,

قد أشرقت الجنان من حسن وجهها,
قال آدم (ع): حبيبي جبرئيل من هذه الجارية التي قد أشرقت الجنان من حسن وجهها؟!


فقال: هذه #فاطمة بنت #محمد (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) نبي من ولدك يكون في آخر الزمان,

قال فما هذا التاج الذي على رأسها؟

قال: بعلها #علي بن أبي طالب,
قال: فما القرطان اللذان في اذنيها؟
قال: ولداها #الحسن #والحسين,
قال حبيبي جبرئيل أخلقوا قبلي؟
قال: هم موجودون في غامض علم الله عز وجل قبل أن تُخلق بأربعة آلاف سنة. (2)
_________________
(1) الدرنوك: نوع من البسط أو الثياب له خمل كالزغب على وجه الطنفسة.

(2) كشف الغمة ج 1 ص 456, حلية الأبرار ج 2 ص 9, المحتضر ص 332, بحار الأنوار ج 25 ص 5, رياض الأبرار ج 1 ص 26, العوالم ج 11 ص 41, الصراط المستقيم ج 1 ص 209 بإختصار
 

#السيدة_الزهراء (صَلَّى اللهُ عليهاوآلها" #بالنورانية
~~~~~~~~~~~~~~~
عن أبي محمد #العسكري, عن آبائه عليهم السلام قال:

قال رسول (صلى الله عليه وآله):

لما خلق الله آدم وحوا (ع) تبخترا في الجنة,

فقال آدم لحوا: ما خلق الله خلقاً هو أحسن منا,

#فأوحى الله عز وجل إلى جبرئيل:
أن ائتني #بعبدتي التي في جنة #الفردوس الأعلى,

فلما دخلا الفردوس نظرا إلى جارية على درنوك (1) من درانيك الجنة, على #رأسها تاج من نور, وفي #اذنيها قرطان من #نور,

قد أشرقت الجنان من حسن وجهها,
قال آدم (ع): حبيبي جبرئيل من هذه الجارية التي قد أشرقت الجنان من حسن وجهها؟!


فقال: هذه #فاطمة بنت #محمد (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) نبي من ولدك يكون في آخر الزمان,

قال فما هذا التاج الذي على رأسها؟

قال: بعلها #علي بن أبي طالب,
قال: فما القرطان اللذان في اذنيها؟
قال: ولداها #الحسن #والحسين,
قال حبيبي جبرئيل أخلقوا قبلي؟
قال: هم موجودون في غامض علم الله عز وجل قبل أن تُخلق بأربعة آلاف سنة. (2)
_________________
(1) الدرنوك: نوع من البسط أو الثياب له خمل كالزغب على وجه الطنفسة.

(2) كشف الغمة ج 1 ص 456, حلية الأبرار ج 2 ص 9, المحتضر ص 332, بحار الأنوار ج 25 ص 5, رياض الأبرار ج 1 ص 26, العوالم ج 11 ص 41, الصراط المستقيم ج 1 ص 209 بإختصار
 

#السيدة_الزهراء (صَلَّى اللهُ عليهاوآلها" #بالنورانية
~~~~~~~~~~~~~~~
عن أبي محمد #العسكري, عن آبائه عليهم السلام قال:

قال رسول (صلى الله عليه وآله):

لما خلق الله آدم وحوا (ع) تبخترا في الجنة,

فقال آدم لحوا: ما خلق الله خلقاً هو أحسن منا,

#فأوحى الله عز وجل إلى جبرئيل:
أن ائتني #بعبدتي التي في جنة #الفردوس الأعلى,

فلما دخلا الفردوس نظرا إلى جارية على درنوك (1) من درانيك الجنة, على #رأسها تاج من نور, وفي #اذنيها قرطان من #نور,

قد أشرقت الجنان من حسن وجهها,
قال آدم (ع): حبيبي جبرئيل من هذه الجارية التي قد أشرقت الجنان من حسن وجهها؟!


فقال: هذه #فاطمة بنت #محمد (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) نبي من ولدك يكون في آخر الزمان,

قال فما هذا التاج الذي على رأسها؟

قال: بعلها #علي بن أبي طالب,
قال: فما القرطان اللذان في اذنيها؟
قال: ولداها #الحسن #والحسين,
قال حبيبي جبرئيل أخلقوا قبلي؟
قال: هم موجودون في غامض علم الله عز وجل قبل أن تُخلق بأربعة آلاف سنة. (2)
_________________
(1) الدرنوك: نوع من البسط أو الثياب له خمل كالزغب على وجه الطنفسة.

(2) كشف الغمة ج 1 ص 456, حلية الأبرار ج 2 ص 9, المحتضر ص 332, بحار الأنوار ج 25 ص 5, رياض الأبرار ج 1 ص 26, العوالم ج 11 ص 41, الصراط المستقيم ج 1 ص 209 بإختصار
 

#السيدة_الزهراء (صَلَّى اللهُ عليهاوآلها" #بالنورانية
~~~~~~~~~~~~~~~
عن أبي محمد #العسكري, عن آبائه عليهم السلام قال:

قال رسول (صلى الله عليه وآله):

لما خلق الله آدم وحوا (ع) تبخترا في الجنة,

فقال آدم لحوا: ما خلق الله خلقاً هو أحسن منا,

#فأوحى الله عز وجل إلى جبرئيل:
أن ائتني #بعبدتي التي في جنة #الفردوس الأعلى,

فلما دخلا الفردوس نظرا إلى جارية على درنوك (1) من درانيك الجنة, على #رأسها تاج من نور, وفي #اذنيها قرطان من #نور,

قد أشرقت الجنان من حسن وجهها,
قال آدم (ع): حبيبي جبرئيل من هذه الجارية التي قد أشرقت الجنان من حسن وجهها؟!


فقال: هذه #فاطمة بنت #محمد (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) نبي من ولدك يكون في آخر الزمان,

قال فما هذا التاج الذي على رأسها؟

قال: بعلها #علي بن أبي طالب,
قال: فما القرطان اللذان في اذنيها؟
قال: ولداها #الحسن #والحسين,
قال حبيبي جبرئيل أخلقوا قبلي؟
قال: هم موجودون في غامض علم الله عز وجل قبل أن تُخلق بأربعة آلاف سنة. (2)
_________________
(1) الدرنوك: نوع من البسط أو الثياب له خمل كالزغب على وجه الطنفسة.

(2) كشف الغمة ج 1 ص 456, حلية الأبرار ج 2 ص 9, المحتضر ص 332, بحار الأنوار ج 25 ص 5, رياض الأبرار ج 1 ص 26, العوالم ج 11 ص 41, الصراط المستقيم ج 1 ص 209 بإختصار
 

#السيدة_الزهراء (صَلَّى اللهُ عليهاوآلها" #بالنورانية
~~~~~~~~~~~~~~~
عن أبي محمد #العسكري, عن آبائه عليهم السلام قال:

قال رسول (صلى الله عليه وآله):

لما خلق الله آدم وحوا (ع) تبخترا في الجنة,

فقال آدم لحوا: ما خلق الله خلقاً هو أحسن منا,

#فأوحى الله عز وجل إلى جبرئيل:
أن ائتني #بعبدتي التي في جنة #الفردوس الأعلى,

فلما دخلا الفردوس نظرا إلى جارية على درنوك (1) من درانيك الجنة, على #رأسها تاج من نور, وفي #اذنيها قرطان من #نور,

قد أشرقت الجنان من حسن وجهها,
قال آدم (ع): حبيبي جبرئيل من هذه الجارية التي قد أشرقت الجنان من حسن وجهها؟!


فقال: هذه #فاطمة بنت #محمد (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) نبي من ولدك يكون في آخر الزمان,

قال فما هذا التاج الذي على رأسها؟

قال: بعلها #علي بن أبي طالب,
قال: فما القرطان اللذان في اذنيها؟
قال: ولداها #الحسن #والحسين,
قال حبيبي جبرئيل أخلقوا قبلي؟
قال: هم موجودون في غامض علم الله عز وجل قبل أن تُخلق بأربعة آلاف سنة. (2)
_________________
(1) الدرنوك: نوع من البسط أو الثياب له خمل كالزغب على وجه الطنفسة.

(2) كشف الغمة ج 1 ص 456, حلية الأبرار ج 2 ص 9, المحتضر ص 332, بحار الأنوار ج 25 ص 5, رياض الأبرار ج 1 ص 26, العوالم ج 11 ص 41, الصراط المستقيم ج 1 ص 209 بإختصار
 

#السيدة_الزهراء (صلى الله عليها وآلها) #بالنورانية||

عن الامام #الحسن_العسكري عن آبائه"صلى الله عليهم" قال:

قال رسول (صلىالله عليه و آله ):

لما خلق الله آدم وحوا (ع) تبخترا في الجنة
فقال آدم لحوا: ما خلق الله خلقاً هو أحسن منا

#فأوحى #الله عز وجل إلى جبرئيل: أن ائتني بعبدتي التي في جنة الفردوس الأعلى
فلما دخلا الفردوس #نظرا إلى #جارية على درنوك من درانيك الجنة على رأسها #تاج من #نور وفي اذنيها #قرطان من #نور قد #أشرقت الجنان من حسن وجهها

قال آدم (ع): حبيبي جبرئيل من هذه الجارية التي قد أشرقت الجنان من حسن وجهها؟!

فقال: هذه #فاطمة بنت محمد (صلىالله عليه و آله) نبي من ولدك يكون في آخر الزمان,

قال فما هذا التاج الذي على رأسها؟

قال: بعلها #علي بن أبي طالب

قال: فما القرطان اللذان في اذنيها؟

قال: ولداها #الحسن #والحسين

قال حبيبي جبرئيل أخلقوا قبلي؟

قال: هم موجودون في غامض علم الله عز وجل قبل أن تُخلق بأربعة آلاف سنة

كشف الغمة ج 1 ص 456
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#السيدة_الزهراء (صَلَّى اللهُ عليهاوآلها" #بالنورانية
~~~~~~~~~~~~~~~
عن أبي محمد #العسكري, عن آبائه عليهم السلام قال:

قال رسول (صلى الله عليه وآله):

لما خلق الله آدم وحوا (ع) تبخترا في الجنة,

فقال آدم لحوا: ما خلق الله خلقاً هو أحسن منا,

#فأوحى الله عز وجل إلى جبرئيل:
أن ائتني #بعبدتي التي في جنة #الفردوس الأعلى,

فلما دخلا الفردوس نظرا إلى جارية على درنوك (1) من درانيك الجنة, على #رأسها تاج من نور, وفي #اذنيها قرطان من #نور,

قد أشرقت الجنان من حسن وجهها,
قال آدم (ع): حبيبي جبرئيل من هذه الجارية التي قد أشرقت الجنان من حسن وجهها؟!


فقال: هذه #فاطمة بنت #محمد (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) نبي من ولدك يكون في آخر الزمان,

قال فما هذا التاج الذي على رأسها؟

قال: بعلها #علي بن أبي طالب,
قال: فما القرطان اللذان في اذنيها؟
قال: ولداها #الحسن #والحسين,
قال حبيبي جبرئيل أخلقوا قبلي؟
قال: هم موجودون في غامض علم الله عز وجل قبل أن تُخلق بأربعة آلاف سنة. (2)
_________________
(1) الدرنوك: نوع من البسط أو الثياب له خمل كالزغب على وجه الطنفسة.

(2) كشف الغمة ج 1 ص 456, حلية الأبرار ج 2 ص 9, المحتضر ص 332, بحار الأنوار ج 25 ص 5, رياض الأبرار ج 1 ص 26, العوالم ج 11 ص 41, الصراط المستقيم ج 1 ص 209 بإختصار
 

#السيدة_الزهراء (صَلَّى اللهُ عليهاوآلها" #بالنورانية
~~~~~~~~~~~~~~~
عن أبي محمد #العسكري, عن آبائه عليهم السلام قال:

قال رسول (صلى الله عليه وآله):

لما خلق الله آدم وحوا (ع) تبخترا في الجنة,

فقال آدم لحوا: ما خلق الله خلقاً هو أحسن منا,

#فأوحى الله عز وجل إلى جبرئيل:
أن ائتني #بعبدتي التي في جنة #الفردوس الأعلى,

فلما دخلا الفردوس نظرا إلى جارية على درنوك (1) من درانيك الجنة, على #رأسها تاج من نور, وفي #اذنيها قرطان من #نور,

قد أشرقت الجنان من حسن وجهها,
قال آدم (ع): حبيبي جبرئيل من هذه الجارية التي قد أشرقت الجنان من حسن وجهها؟!


فقال: هذه #فاطمة بنت #محمد (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) نبي من ولدك يكون في آخر الزمان,

قال فما هذا التاج الذي على رأسها؟

قال: بعلها #علي بن أبي طالب,
قال: فما القرطان اللذان في اذنيها؟
قال: ولداها #الحسن #والحسين,
قال حبيبي جبرئيل أخلقوا قبلي؟
قال: هم موجودون في غامض علم الله عز وجل قبل أن تُخلق بأربعة آلاف سنة. (2)
_________________
(1) الدرنوك: نوع من البسط أو الثياب له خمل كالزغب على وجه الطنفسة.

(2) كشف الغمة ج 1 ص 456, حلية الأبرار ج 2 ص 9, المحتضر ص 332, بحار الأنوار ج 25 ص 5, رياض الأبرار ج 1 ص 26, العوالم ج 11 ص 41, الصراط المستقيم ج 1 ص 209 بإختصار
 

معرفة #علي هي معرفة #الله ومعرفة #الله هي معرفة #علي !

عن حديث المعرفة #بالنورانية الكامل نتحدث !!

١- قال الشيخ المجلسي : أَقُولُ ذَكَرَ وَالِدِي أَنَّهُ رَأَى فِي كِتَابٍ عَتِيقٍ، جَمَعَهُ بَعْضُ مُحَدِّثِي أَصْحَابِنَا فِي فَضَائِلِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(ع)هَذَا الْخَبَرَ وَ وَجَدْتُهُ أَيْضاً فِي كِتَابٍ عَتِيقٍ مُشْتَمِلٍ عَلَى أَخْبَارٍ كَثِيرَةٍ قَالَ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ أَنَّهُ قَالَ: سَأَلَ أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ سَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَا مَعْرِفَةُ الْإِمَامِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(ع) #بِالنُّورَانِيَّةِ قَالَ :

يَا جُنْدَبُ فَامْضِ بِنَا حَتَّى نَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ !

قَالَ فَأَتَيْنَاهُ فَلَمْ نَجِدْهُ قَالَ فَانْتَظَرْنَاهُ حَتَّى جَاءَ قَالَ (صلوات الله عليه) :

مَا جَاءَ بِكُمَا ?

قَالا جِئْنَاكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ نَسْأَلُكَ عَنْ مَعْرِفَتِكَ بِالنُّورَانِيَّةِ قَالَ (صلوات الله عليه) :

مَرْحَباً بِكُمَا مِنْ وَلِيَّيْنِ مُتَعَاهِدَيْنِ لِدِينِهِ لَسْتُمَا بِمُقَصِّرَيْنِ لَعَمْرِي إِنَّ ذَلِكَ #الواجب [وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ ثُمَّ قَالَ (صلوات الله عليه):

يَا سَلْمَانُ وَ يَا جُنْدَبُ قَالا لَبَّيْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ(ع)إِنَّهُ #لَا يَسْتَكْمِلُ أَحَدٌ الْإِيمَانَ حَتَّى يَعْرِفَنِي #كُنْهَ مَعْرِفَتِي بِالنُّورَانِيَّةِ فَإِذَا عَرَفَنِي بِهَذِهِ الْمَعْرِفَةِ فَقَدِ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِيمَانِ وَ شَرَحَ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَ صَارَ عَارِفاً #مُسْتَبْصِراً وَ مَنْ قَصَّرَ عَنْ مَعْرِفَةِ ذَلِكَ فَهُوَ شَاكٌّ وَ مُرْتَابٌ

يَا سَلْمَانُ وَ يَا جُنْدَبُ قَالا لَبَّيْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ(ع)مَعْرِفَتِي بِالنُّورَانِيَّةِ مَعْرِفَةُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ وَ مَعْرِفَةُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَعْرِفَتِي بِالنُّورَانِيَّةِ

وَ هُوَ الدِّينُ الْخَالِصُ الَّذِي قَالَ اللَّهُ تَعَالَى‏ وَ ما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفاءَ وَ يُقِيمُوا الصَّلاةَ وَ يُؤْتُوا الزَّكاةَ وَ ذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ يَقُولُ مَا أُمِرُوا إِلَّا بِنُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ(ص)وَ هُوَ الدِّينُ الْحَنِيفِيَّةُ الْمُحَمَّدِيَّةُ السَّمْحَةُ وَ قَوْلُهُ‏ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ فَمَنْ أَقَامَ وَلَايَتِي فَقَدْ أَقَامَ الصَّلَاةَ وَ إِقَامَةُ وَلَايَتِي صَعْبٌ مُسْتَصْعَبٌ لَا يَحْتَمِلُهُ إِلَّا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ أَوْ نَبِيٌّ مُرْسَلٌ أَوْ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِيمَانِ فَالْمَلَكُ إِذَا لَمْ يَكُنْ مُقَرَّباً لَمْ يَحْتَمِلْهُ وَ النَّبِيُّ إِذَا لَمْ يَكُنْ مُرْسَلًا لَمْ يَحْتَمِلْهُ وَ الْمُؤْمِنُ إِذَا لَمْ يَكُنْ مُمْتَحَناً لَمْ يَحْتَمِلْهُ

قُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنِ الْمُؤْمِنُ وَ مَا نِهَايَتُهُ وَ مَا حَدُّهُ حَتَّى أَعْرِفَهُ قَالَ(ع) يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا أَخَا رَسُولِ اللَّهِ قَالَ :

الْمُؤْمِنُ #الْمُمْتَحَنُ هُوَ الَّذِي لَا يُرَدُّ مِنْ أَمْرِنَا إِلَيْهِ شَيْ‏ءٌ إِلَّا شُرِحَ صَدْرُهُ لِقَبُولِهِ وَ لَمْ يَشُكَّ وَ لَمْ يَرْتَبْ‏

اعْلَمْ يَا أَبَا ذَرٍّ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ خَلِيفَتُهُ عَلَى عِبَادِهِ لَا تَجْعَلُونَا أَرْبَاباً وَ قُولُوا فِي فَضْلِنَا مَا شِئْتُمْ فَإِنَّكُمْ لَا تَبْلُغُونَ كُنْهَ مَا فِينَا وَ لَا نِهَايَتَهُ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ أَعْطَانَا أَكْبَرَ وَ أَعْظَمَ مِمَّا يَصِفُهُ وَ أَصِفُكُمْ أَوْ يَخْطُرُ عَلَى قَلْبِ أَحَدِكُمْ فَإِذَا عَرَفْتُمُونَا هَكَذَا فَأَنْتُمُ الْمُؤْمِنُونَ

قَالَ سَلْمَانُ قُلْتُ يَا أَخَا رَسُولِ اللَّهِ وَ مَنْ أَقَامَ الصَّلَاةَ أَقَامَ وَلَايَتَكَ قَالَ نَعَمْ يَا سَلْمَانُ تَصْدِيقُ ذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى فِي الْكِتَابِ الْعَزِيزِ وَ اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ وَ إِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخاشِعِينَ‏ فَالصَّبْرُ رَسُولُ اللَّهِ(ص)وَ الصَّلَاةُ إِقَامَةُ وَلَايَتِي فَمِنْهَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى‏ وَ إِنَّها لَكَبِيرَةٌ وَ لَمْ يَقُلْ وَ إِنَّهُمَا لَكَبِيرَةٌ لِأَنَّ الْوَلَايَةَ كَبِيرَةٌ حَمْلُهَا إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ وَ الْخَاشِعُونَ هُمُ الشِّيعَةُ #الْمُسْتَبْصِرُونَ

وَ ذَلِكَ لِأَنَ‏ أَهْلَ الْأَقَاوِيلِ مِنَ الْمُرْجِئَةِ وَ الْقَدَرِيَّةِ وَ الْخَوَارِجِ وَ غَيْرِهِمْ مِنَ #النَّاصِبِيَّةِ يُقِرُّونَ لِمُحَمَّدٍ (ص)لَيْسَ بَيْنَهُمْ خِلَافٌ وَ هُمْ مُخْتَلِفُونَ فِي وَلَايَتِي مُنْكِرُونَ لِذَلِكَ جَاحِدُونَ بِهَا إِلَّا الْقَلِيلُ وَ هُمُ ا