هُتِك حجابُ الله

📕 #لسان_العرب - ابن منظور
و #سَمَرَهُ يَسْمُرُهُ ويَسْمِرُهُ سَمْراً وسَمَّرَهُ، جميعاً: شدّه.

و #المِسْمارُ ما #شُدَّ به.و #سَمَرَ عينَه: كَسَمَلَها.

وفي حديث الرَّهْطِ العُرَنِيِّينَ الذين قدموا المدينة #فأَسلموا ثم #ارْتَدُّوا #فَسَمَر النبي، صلى الله عليه وسلم، #أَعْيْنَهُمْ؛

ويروي: #سَمَلَ، فمن رواه باللام فمعناه #فقأَها بشوك أَو غيره

وقوله #سَمَرَ أَعينهم أَي #أَحمى لها #مسامير #الحديد ثم #كَحَلَهُمبها.وامرأَة #مَسْمُورة: معصوبة #الجسد ليست بِرِخْوةِ #اللحمِ، مأْخوذٌ منه.

#فالزهراء سلام اللّه عليها #فريدة في #تكوينها ، وعناصر #جسدها #الطاهر ،

ومن الواضح ضرورة #التناسب بين #الجسد و #الروح ، فإنّ النفس والروح #الإنسانيّة مثلاً لا تتناسب مع جسد #الحيوان ،
ولا يمكن أن #تحلّ فيه ، بل لابدّ من تسوية #الجسد وإعداده إعداداً #خاصّاً ثمّ حلول #الروح فيه ، قال تعالى :

( فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ ) [ الحجر : ۲۹ ].

#فالروح لا تحلّ إلّا في بدن تمّت تسويته في أحسن #تقويم ، وإذا كان بدن #الإنسان الاعتيادي مخلوقاً في #أحسن #تقويم..

فما ظنّك #بالبدن الذي لم تؤخذ عناصره #الأصلية من عالم #الدنيا و #المُلك بل أخذت من عالم #الملكوت #الأعلى كبدن #الصّديقة #الطاهرة سلام اللّه عليها؟؟

📕 #لسان_العرب - ابن منظور
و #سَمَرَهُ يَسْمُرُهُ ويَسْمِرُهُ سَمْراً وسَمَّرَهُ، جميعاً: شدّه.

و #المِسْمارُ ما #شُدَّ به.و #سَمَرَ عينَه: كَسَمَلَها.

وفي حديث الرَّهْطِ العُرَنِيِّينَ الذين قدموا المدينة #فأَسلموا ثم #ارْتَدُّوا #فَسَمَر النبي، صلى الله عليه وسلم، #أَعْيْنَهُمْ؛

ويروي: #سَمَلَ، فمن رواه باللام فمعناه #فقأَها بشوك أَو غيره

وقوله #سَمَرَ أَعينهم أَي #أَحمى لها #مسامير #الحديد ثم #كَحَلَهُمبها.وامرأَة #مَسْمُورة: معصوبة #الجسد ليست بِرِخْوةِ #اللحمِ، مأْخوذٌ منه.

#علمتني #الزهراء

حين فرشت #ضلعها #المكسور #لعشاق الله درب عبور ،
أن #الجسد سجن #الروح ،

أن اجعل #دمي زيتاً #لقنديل ،

#يضيئ درب #المهاجرين الى بلاد #النور

💚