| #احمد_بخارایی: در برنامهی زنده «شیوه» از سیمای جمهوری اسلامی، رئیس دانشکدهی علوم اجتماعی #دانشگاه_علامه_طباطبایی که به ظاهر #جامعهشناس مینماید، کشته شدن زندهیاد #ژینا_امینی را «نفله شدن یک دختر کرد سنی» خواند. او دکتر جامعهشناسیخوانده و رئیس یک دانشکدهای است که دانشجوی #جامعهشناسی تربیت میکند اما هنوز الفبای جامعهشناسی را فهم نکرده است. او هنوز درک نکرده که نگاه مصداقی و «ابژهمحور» به رخدادها و امور اجتماعی در یک #جامعه ربطی به جامعهشناسی ندارد و نگاه یک جامعهشناس، جنبهی مفهومی و «سوژهمحور» دارد. رخداد بزرگی به نام خیزش #مهسا_ژینا_امینی ناشی از یک #قتل_حکومتی و فراتر از یک «مصداق» خاص است. گذشته از این، کشته شدن یک دختر، حتی اگر خیزشی را هم به دنبال نمیداشت، «نفله شدن» نیست! از هر زاویه نگاه کنیم این تعبیر آن آقای نامحترم یعنی #اردشیر_انتظاری، ناموجه است. این گونه افکار تاریخگذشته و غیر علمی متأسفانه بر دانشگاه حاکم است و امیدی هم به اصلاحش نمیرود. ایشان را در موضوع «ابژه و سوژهمحوری در جامعهشناسی» به #مناظره دعوت میکنم.
#احمد_بخارایی: در گفتوگوی کوتاه با نماینده تلویزیون سراسری ZDF آلمان در دفتر تهران در شهریور ۱۴۰۲ که شاهد #اخراج_اعضای_هیئت_علمی از دانشگاهها بودیم به این موارد اشاره داشتم: ـ دو نوع اخراج مستقیم و غیر مستقیم (#بازنشستگی زودهنگام و عدم تمدید قرارداد همکاری) اساتید منتقد دانشگاهی، ـ ایجاد فضای امنیتی و ترس در دانشگاه و جامعه در سالگرد خیزش #ژینا_امینی، ـ وجود انواع مطالبهگریها در #جامعه به اعتبار انواع قشرهای اجتماعی.
⚠️سرکوب و انقیاد زنان از دوران کودکی به صورت ساختاری و سیستماتیک صورت میگیرد
🎥 در این ویدیو کلیشه جنسیتی «مردنان آور، زن خانه دار» را معرفی و با هم بررسی میکنیم.
✅حق انتخاب شغل متناسب با علاقه و تحصیلات برای هر انسانی یکی از عوامل مهم عزت نفس و رضایت از زندگی است. همه با هم؛ تلاش کنیم که دختران و پسران مان از کودکی رویای خودشان را برای زندگی آینده بسازند./ضمیمه
اعتراض تند ژانلوک گُدار در جریان اشغال کاخ جشنوارۀ فیلم کن (مه ۱۹۶۸) که در اعتراض به سرکوب دانشجویان و کارگران توسط پلیس شکل گرفت را باید کوبید به صورت آن اقشار و گروههای خاکستری و بیبخار و بیتفاوت و.... در تمام صنف، حرفه، شغل و جایگاه....