#والرشتاين و
#نظام_جهاني_مدرن در سخنراني ابوالفضل دلاوري، محمد فاضلي و احمد نادري
ليبراليسم را نقد نكن!
@SOCIAL_SCIENCEعلوم اجتماعي در ايران تربيت تاريخي ندارد
فاضلی: والرشتاين نشان ميدهد كه سرمايهداري و توسعه الزاما از دل يك عقلانيت سوژه محور در نيامدهاند. بسياري فكر ميكنند توسعه در اروپا محصول يك فرآيند اروپاي عقلاني است. والرشتاين بازخواني معكوس تاريخ را رد ميكند و نشان ميدهد كه اتفاقا اين هسته عقلاني وجود نداشته است و اين ويژگي ضدوبري اوست. ثانيا نشان ميدهد كه آنچه در اروپا رخ داده محصول اقترانها يا بزنگاه هاي (conjecture) تاريخي و تحولات مادي است و نه تحولات سوبژكتيو عقلمحور. او تاكيد ميكند آنچه ارزشهاي توسعه خوانده ميشود، بعد از توسعه آمدهاند نه پيش از آن. فراتر از والرشتاين، برودل در فصل آخر «سرمايهداري و حيات مادي» نشان ميدهد كه اروپاي قرن شانزدهم چقدر وحشيانه است. اما اقترانهاي تاريخي فرآيند توسعه ايجاد كرده است. بنابراين والرشتاين مخالف جريان تحول برنامهريزي شده تاريخ است...
نادری: والرشتاين بعد از سفر به ايران وقتي به امريكا رفت، مصاحبه مفصلي با يكي از نشريات امريكايي كرد و گفت در ايران ليبرالهاي ايراني به من گفتهاند كه عليه ليبراليسم حرف نزن، من در دل ليبراليسم اين كار را ميكنم، چطور در ايران اين كار را نكنم؟! شناخت نقد درست از ليبراليسم و نئوليبراليسم از درسهايي است كه ميتوان از والرشتاين آموخت و اينكه ما ايرانيها كجاي اين سيستم قرار گرفتهايم و چطور سيستم ليبرالي به اقتصاد ايران فرافكني شده و با رويكردهاي نئوليبرال همهچيز را نابود ميكند...
متن کامل این گزارش را می توانید در لینک زیر ببینید؛
👇👇http://www.etemadnewspaper.ir/Default.aspx?NPN_Id=795&PageNO=7"
#سياستنامه" صفحه اي از روزنامه "اعتماد" است كه به فلسفه، تاريخ، سياست و جامعه شناسي مي پردازد.
👥علوم اجتماعی، مسائل روز
👥t.me/joinchat/B8dgVjzw2lSWh3ZSpj1VhQ