✴️ #تفسیر_سدرة_المنتهیحضرت علامه حسن زاده آملي
#قسمت_دهم ✍️ و نیز جناب خواجه طوسی در فصل پانزدهم تذکره ی آغاز و انجام در اشاره به زبانیه ی دوزخ فرماید:
مدبران امور در برازخ عُلوی که :
وَ السّابِحاتِ سَبحاً * فالسّابقات ِ سَبقاً * فالمُدَبِّراتِ أمراً ( 4-6 نازعات )
اشاره به احوال ایشان است،
هفت سیاره اند که در دوازده برج سیر می کنند و مجموع هفت و دوازده ، نوزده است و مباشران امور در برازخ سُفلی هم نوزده اند؛
هفت، مبدأ قوای نباتی است؛ سه اصول و چهار فروع ؛
و دوازده، مبدأ قوای حیوانی؛
ده، مبدأ احساس که از آن جمله پنج ظاهر است و پنج باطن و دو مبدأ تحریک که یکی قوّت جاذبه است و یکی قوّت دافعه و مجموع نوزده باشد.
پس مردم مادام که در سجن دنیا محبوس است، اسیر تأثیر آن نوزده کار کن علوی و نوزده کار کن سفلی اند؛
و اگر از این منزل بگذرد، لا محاله :
« کما تَعیشونَ تموتون و کما تموتون تُبعَثون »
پس چون از سجن به سجّین رسید ،
او را مالک جهنم به این نوزده زبانیه ... معذب دارند:
عَلَیها تِسعَةَ عَشَر ( 31 مدّثّر )
مگر که بر صراط مستقیم که:
وَ أَنَّ هذا صِراطي مُسْتَقيماً فَاتَّبِعُوهُ وَ لا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبيلِه ( 153 انعام )
بگذرد تا به نور هدایت هادی قیامت، به دارالسلام رسد و از این نوزده زبانیه خلاصی یابد:
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً رَجُلاً فيهِ شُرَكاءُ مُتَشاكِسُونَ وَ رَجُلاً سَلَماً لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلاً الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ (29 زمر)
➖➖➖➖➖➖➖➖⛔️ اختصاصی کانال شاخه طوبی؛
لطفاً فوروارد شود.
➖➖➖➖➖➖➖➖✴️ @Shakhehtoba ✴️