😆📣📌 مفهوم برجام نزد متفکران ایرانی همواره محل مناقشه بوده است. برخی معتقدند اساسا «برجام» مخفف عبارت «به ریش جامعه ایران میخندد» بوده و چیزی جز پُکیدن در خود ندارد (
#حسن_عباسی: 1394)، چرا که اساسا ما در قزاقستان گفتیم که امضای برجام با آمریکا مثل پارکِ بدجا و دوبله است و یکجور «تهدید» است نه «فرصت» (
#جلیلی: 1396).
📌 در مقابل، بهزعم گروه دیگری «برجام» چکیده عبارت «برگشت جنجالی ایالات متحده» از توافقِ هستهای است و ما نباید آن را به تعابیر منفی چون پکیدن و ترکیدن، پوسیدن و پلاسیدن، فرسودن و فنا رفتن، اصطکاک و استهلاک و... معنا کنیم، بلکه این تغییر رویکرد حق مسلم آمریکا بوده و ترامپ میتواند بگوید که برهم زدنِ توافق: «حق منه، سهم منه، مال منه» (
#حمید_هامون، 1368)
📌 در رویکرد نخست، ترامپ بهسان «موجودی فاقد
#عمه و بیاعتقاد به روح که انواع سگ (Dog) به آسانی از روحش عبور میکند» (
#سعید_قاسمی: 1397-1368) تصویر میشود که «لویاتان» (Leviathan) و «بهیموت» (Behemoth) پیشش گربه خانگی (Cat) هستند (
#بشیریه: 1387).
📌 برخی از اینان بر این باورند که «ترامپ دیو هفتسری است که مارهای ضحاک پیش او کرم خاکی است» (
#ساعد_سهیلی، گشت ارشاد دو: 1395) و در واکنش به اعتراض مردم ایران به تحریمهای ناجوانمردانه، پاسخ داده: «به مارِ راستم» (
#پولاد_کیمیایی، گشت ارشاد دو: 1395)، اما مردم ایران هم «پرچم آمریکا را شورت خود کردهاند.» (پولاد کیمیایی و ساعد سهیلی، گشت ارشاد یک: 1390)
📌 و در مقابل، نظریه «کرم از خود درخته» (
#جلایی_پور و دیگر اصلاحطلبان: 1395) یا «چقدر بدیم ما» (همانها که خیلی خوشحالند: 1397-1378) مطرح میشود.
📎«سریعالکلام/زیباقلم نمایندگی دیگری ندارد»
[تبارشناسی
#ترامپ و سنخشناسی مواجهه ایرانیان با دوشواریهای دوران پسا پکیدن
#برجام]
پرفسور
#میلاد_ملاعبدالوهاب📖در ویژهنامه ترامپ مجله
#سه_نقطه بخوانید.
🔸سهنقطه را اینترنتی بخرید:
https://senoghtemag.ir/خرید-آنلاین/👁🗨@SenoghteMag