📝📝📝الهیات اخلاقی در برابر «الهیات انفعال»
🔻🔻🔻یادداشتی از حسین هوشمند منتشر شده در وبسایت
#مشق_نو📌بریدهای از متن:
🖊در یادداشت «
الهیات انفعال» که از سوی دکتر حجاریان در باب نسبت دین و سیاست، اخیراً در سایت مشق نو انتشار یافته، چنین آمده است: «…لذا صرفاً میبایست به راهحلهای سیاسی و سنجشپذیر و زمینی متمرکز بود.»
🖊بیتردید، این سخن صائبی است، اما مستعد این است که اینگونه تفسیر شود که کار مسیح را به مسیح و کار قیصر را به قیصر واگذار کنیم. همانطور که ایمانويل لویناس میگوید معنی این حرف هم این است که دنیا را تماماً به قیصر بسپاریم!
🖊شکی نیست که کارکرد دین، اصولاً ارائه راهحل برای مسائل و مصائب دنیوی نیست، بلکه ارائه اصول و ارزشهای غائی اخلاقی برای زیست مؤمنانه است، که در ادیان ابراهیمی -که بهقول کرکگارد به خودگزینی معنوی مبتلا نیستند –زندگی معنوی و دینی منوط به تحقق جامعه عادلانه تلقی میگردد.
🖊البته، پاسخ به سؤالاتی مانند اینکه اصول عدالت کدامند و چگونه میتوانیم به تحقق یک جامعه عادلانه نزدیک شویم مبتنی بر عقل جمعی و تجربه تاریخی بشری است.
🖊چنانکه روسو میگوید، سیاست مدرن بر دو پایه کرامت و برابری انسانها قرار گرفته است. اصول دیگر سیاست مدرن دموکراتیک از این دو اصل اساسی استنتاج میشوند. اصل اول قانون اساسی آمریکا و ماده اول بیانیه جهانی حقوق بشر بر برابری انسانها تأکید میکنند.
🖊بسیاری پژوهشگران و صاحبنظران نشان دادهاند که آموزه برابری انسانها نه در یونان و روم باستان و نه در تمدن کنفسیوسی یا سنت هندو-بودایی جایی دارد، بلکه منشاء آن در تورات است که میگوید خداوند انسانها را برابر آفریده است.
🖊از امام علی هم نقل شده است که «فانهم صنفان، اما اخ لک فی الدین و اما نظیر لک فی الخلق» (دریغا که این سخن امام، اصل اول قانون اساسی ما نیست). همچنین باور بر این است که خداپرستی توحیدی، مبانی قابل دفاعتری (نسبت به نظریههای سکولاریستی مانند فایدهگرایی طبیعتگرایانه یا قراردادگرایی عقلگرایانه) برای کرامت انسانی و ارزش ذاتی او ارائه میدهد.
🔸متن کامل این نوشتار را در لینک زیر بخوانید
mashghenow.com/?p=5265📌متن نوشتار «
الهیات انفعال» به قلم سعید حجاریان را
اینجا بخوانید
#حسین_هوشمند #سعید_حجاریان #الهیات #عدالت🔸نشانی تلگرام «مشق نو»:
t.center/mashghenowofficial