#رویت_هلال_اتحاد_افق🤔#پرسش❔نظرتان درباره این سخن در مورد هلال ماه چیست
❕💢اگر در همه دنیا یک جا ماه دیده شد، برای کل مردم زمین اول ماه است/ چند اول ماه، خلاف واقعیت و قرآن کریم است
✔️آیتالله نوری همدانی:
🔹بر اساس بیان قرآن، ماه یک موجود
#متحرک است که مبدا، مسافت و مقصد آن معلوم است و یک بدر بیشتر نداریم.
🔹این نوع اختلافات را باید از روی قرآن حل کنیم؛ قرآن فرموده که تعداد ماهها در سال ۱۲ عدد بیشتر نیست و ملاک هم ماه
#قمری است.
🔹در همه دنیا در یک جا اگر ماه دیده شد برای کل مردم زمین اول ماه است، زیرا ماه موجود مشخص
#تکوینی است.
🔹آیتالله بروجردی و امام به وحدت افق قائل بودند؛ لذا اگر ما بخواهیم با قرآن ارتباط بیشتری داشته باشیم خیلی از مسائل فقهی را میتوانیم حل کنیم.
🔹متاسفانه در یک شهر نیز این اختلاف را میبینیم که نمونه آن در قم هم رخ داده است و در سال جاری با اینکه جمعه، عید فطراعلام شده بود برخی شنبه را عید میدانستند.
💠پاسخ
💠👌بحث این است که هرگاه در نقطه اى از جهان هلال ماه رؤيت شود آيا براى ساير نقاط كافى است؟
❕مشهور در ميان فقهاى گرامى اهل بيت عليهم السّلام اين است كه اتّحاد افق شرط است. مرحوم محقّق يزدى مسأله را در عروه مطرح كرده و تقارب بلاد يا وحدت افق را شرط دانسته و اكثريّت قريب به اتّفاق محشّين، آن را پذيرفته اند.
💠ولى بعضى از بزرگان پيشين و معاصر آن را شرط ندانسته و رؤيت هلال را در يك نقطه از جهان كافى براى مناطق ديگر دانسته اند.
❕استدلال این دسته از علما بر آن است که طلوع ماه و تولّد آن يك امر
#آسمانى است نه زمينى و خروج از تحت الشعاع ، يك پديده آسمانى است كه مربوط به مقابله خورشيد با ماه است. هرگاه آن نيمى از كره ماه كه دائما مقابل ما قرار گرفته از تاريكى خارج شود و كمى از آن در برابر خورشيد قرار گيرد، ماه نو آغاز شده است و ارتباطى با مناطق مختلف
#زمين ندارد و اين يك امر آسمانى است نه زمينى.
📚المستند فى شرح العروة الوثقى للبروجردى، ج 12، ص 118
🔹مرحوم صاحب
#حدائق می نویسد ؛
« ما حکم می کنیم به وجوب روزه یا وجوب قضاء روزه فوت شده در صورت ثابت شدن هلال ماه در شهر مکلف یا شهر و منطقه دیگر چه می خواهد منطقه دیگر نزدیک به منطقه مکلف باشد و چه دور باشد»
📚الحدائق الناضره ج 13 ص 266
❕این دسته از علما به روایاتی استدلال می کنند که امام علیه السلام فرموده اگر در سایر شهر ها ماه رویت شد و
اهالی آن شهر ها به رویت
#ماه تصریح کردند ، برای سایر شهرها نیز هلال ماه ثابت می شود .
👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« اگر ( اول ماه رمضان برایت ثابت نشد و آن را روزه نگرفتی ) اما
اهالی شهر های دیگر گفتند که آن روز ، روز اول ماه بوده است ، آن روزه را
#قضاء کن و روزه بگیر »
📚التهذیب ج 4 ص 157
👌امام علیه السلام در این روایت شهادت
اهالی سایر شهرها را ملاک قرار داده است ، چه می خواهد آن شهرها با شهر مکلف هم افق باشد یا نباشد ، همین که ماه در شهری و منطقه ای ثابت شد ، برای
#مناطق دیگر نیز ثابت می شود .
📚الحدائق الناضره ج 13 ص 265
❕« راوی از امام
#صادق علیه السلام سوال کرد در مورد ثبوت هلال ماه رمضان در صورتی که در روز بیست و نهم شعبان دیده نشود ؟
🔹امام فرمود ؛
« شعبان را در این صورت
#سی روزه ادامه بده ، اما اگر
اهالی شهر دیگری گفتند که هلال ماه رمضان را دیده اند ، تو روز اول رمضان را قضاء کن »
📚وسائل الشیعه ج 10 ص 293
❕در این روایت نیز امام علیه السلام معیار را شهادت
#اهالی سایر شهرها بر رویت هلال قرار داده است چه می خواهد آن شهر ها با شهر مکلف اتحاد افق داشته باشد و چه نداشته باشد .
👌البته عده ای دیگر از فقها این ادله را قبول نداشته و به نقد آن پرداخته اند که جهت آگاهی از ادله آنها
#رجوع کنید ؛
📚چند نکته مهم درباره رویت هلال ، مکارم شیرازی ، ص 17
#پرسمان_اعتقادیhttps://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA#ایتاhttp://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185#در_سروشhttps://sapp.ir/poorseman