رادیوپل
#پخت
Канал
973
подписчика
11,5 тыс.
фото
1,06 тыс.
видео
5,09 тыс.
ссылок
رادیو | پُل| دخـتـر
🎙 کانال تلگرامی رسانه ی تحلیلی خبری رادیوپل
🎙 تحلیل های به روز، اخبار موثق و مطالبات خود را در اینجا دنبال کنید
#قسمت_دوم
✅ لرستان و آئین مردگان در آستانه نوروز
💠 مراسم اِلَفَه یا عِلَفَه
ارتباط با روح و روان اموات و درگذشتگان و حاضر و ناظر دانستن آن ها در ایام منتهی به عید نوروز،از جمله اعتقادات دیرپای لرها بوده است.مراسم الفه یا علفه از جمله مهم ترین آئین مرتبط با این اعتقاد است. در واژه نامه های لری، الفه یا علفه به مفهوم عید مردگان یا به تعبیر لکی «شو مردیل»- شب مرده ها- است و برخی آن را برگرفته از رسوم اعراب و واژه عرفه می دانند. با توجه به قدمت فرهنگ ایرانی و حاکمیت دین زرتشت در بین ایرانیان و سفارش زیاد آن در مورد اموات، گمان نمی رود که این مراسم از سنت های اعراب یا از دین اسلام وارد فرهنگ ما شده باشد. هر چند خواندن فاتحه می تواند به تاثیر پذیری این آئین از دیانت اسلام، تعبیر شود. دو هفته قبل از عید نوروز، #نان_تیری پخته می شد. این نان نازک و فطیر مانند و شبیه نانی بود که هم اکنون نیز در دهات پخته می شود. بعد با روغن حیوانی #حلوا درست می کردند. موقعی که روغن داغ می شد، طباخ نام اموات را یکی یکی بر زبان می آورد و به یاد هر کدام از آن ها، مقداری آرد در روغن می ریزد و سعی میکند کسی از قلم نیفتد. سپس حلوای داغ را روی نان تیری می ریختند و یکی دو نان اضافه هم روی آن می گذاشتند و به منزل کسی می بردند که #سرفاتحه را بلد بود. در آنجا بزرگان و سالخوردگان و جوانان جمع بودند و حلواها و تیری هایی را که می رسید، به نوبت می خوردند و سرانجام سرفاتحه خوان، سرفاتحه را در دل خود می خواند و سکوتی بر مجلس حاکم می شد تا این که او با صدای بلند می گفت:فاتحه! با شنیدن این کلمه همه حضار فاتحه می خواندند و در پایان دعا می کردند که انشاا... دست به دست به شما یعنی مردگان برسد! بعد از خواندن فاتحه، سفره و ظروف را جمع می کردند. این مراسم در روستاهای لرستان بسیار معنوی بوده و با حساسیت ویژه ای در بین مردم اجرا می شده است و مردم احساس می کرده اند که روح اموات واقعا در اطراف خورندگان #تیری و #حلوا و فاتحه خوانان در چرخش است. در این مجلس یادبود، به یاد درگذشتگانی که اهل سیگار یا قلیان نیز بودند،توسط ریش سفیدان سیگار و قلیان هم کشیده می شد. به جای حلوا، #خرما و #شیربرنج نیز مرسوم بود. به این ترتیب مردم احساس می کردند که درست یک روز قبل از شروع جشن نوروز و ورود به خوشی و خوشحالی،حق اموات را نیز ادا کرده اند!
💠 سنت برافروختن اجاق مصیبت دیدگان
سنت بسیار جالب دیگری هم در بین مردم لرستان رواج داشته است و آن روشن کردن و برافروختن اجاق #پخت و #پز صاحبان مصیبت چند ساعت قبل از سال تحویل بوده است. سالخوردگان مرد و زن که می دیدند در روز منتهی به عید نوروز، خبری از تدارک برای این عید در خانه همسایه عزادارشان نیست، دسته جمعی به خانه آن ها وارد می شدند و ضمن دل جویی کردن و سرسلامتی دادن به آن ها، اجاق خانه شان را نیز برمی افروختند و #پاتیل (دیگ بزرگ) آب را روی آن می گذاشتند تا کار پخت و پز برنج (آش) برای شب عید شروع شود و حداقلی برای عزاداران نیز وجود داشته باشد. از آن گذشته، از بزرگ ترهای خانواده عزادار نیز می خواستند که علی رغم غمی که در دل دارند، برای ورود به سال نو آماده شوند و در این رابطه ملاحظه جوان ترهای خانواده را بنمایند.
🔹متاسفانه در اثر تغییر نسل و پیچیدگی ها و گرفتاری های زندگی کنونی و در سایه بی مبالاتی و سهل انگاری مسئولان فرهنگی، بیشتر این آئین ها و سنن و رسوم (که بخشی از هویت فرهنگی ما هستند) در حال فراموش شدن و از بین رفتن هستند.
#رادیوپل
📻 @RadioPoll
✅ لرستان و آئین مردگان در آستانه نوروز
💠 مراسم اِلَفَه یا عِلَفَه
ارتباط با روح و روان اموات و درگذشتگان و حاضر و ناظر دانستن آن ها در ایام منتهی به عید نوروز،از جمله اعتقادات دیرپای لرها بوده است.مراسم الفه یا علفه از جمله مهم ترین آئین مرتبط با این اعتقاد است. در واژه نامه های لری، الفه یا علفه به مفهوم عید مردگان یا به تعبیر لکی «شو مردیل»- شب مرده ها- است و برخی آن را برگرفته از رسوم اعراب و واژه عرفه می دانند. با توجه به قدمت فرهنگ ایرانی و حاکمیت دین زرتشت در بین ایرانیان و سفارش زیاد آن در مورد اموات، گمان نمی رود که این مراسم از سنت های اعراب یا از دین اسلام وارد فرهنگ ما شده باشد. هر چند خواندن فاتحه می تواند به تاثیر پذیری این آئین از دیانت اسلام، تعبیر شود. دو هفته قبل از عید نوروز، #نان_تیری پخته می شد. این نان نازک و فطیر مانند و شبیه نانی بود که هم اکنون نیز در دهات پخته می شود. بعد با روغن حیوانی #حلوا درست می کردند. موقعی که روغن داغ می شد، طباخ نام اموات را یکی یکی بر زبان می آورد و به یاد هر کدام از آن ها، مقداری آرد در روغن می ریزد و سعی میکند کسی از قلم نیفتد. سپس حلوای داغ را روی نان تیری می ریختند و یکی دو نان اضافه هم روی آن می گذاشتند و به منزل کسی می بردند که #سرفاتحه را بلد بود. در آنجا بزرگان و سالخوردگان و جوانان جمع بودند و حلواها و تیری هایی را که می رسید، به نوبت می خوردند و سرانجام سرفاتحه خوان، سرفاتحه را در دل خود می خواند و سکوتی بر مجلس حاکم می شد تا این که او با صدای بلند می گفت:فاتحه! با شنیدن این کلمه همه حضار فاتحه می خواندند و در پایان دعا می کردند که انشاا... دست به دست به شما یعنی مردگان برسد! بعد از خواندن فاتحه، سفره و ظروف را جمع می کردند. این مراسم در روستاهای لرستان بسیار معنوی بوده و با حساسیت ویژه ای در بین مردم اجرا می شده است و مردم احساس می کرده اند که روح اموات واقعا در اطراف خورندگان #تیری و #حلوا و فاتحه خوانان در چرخش است. در این مجلس یادبود، به یاد درگذشتگانی که اهل سیگار یا قلیان نیز بودند،توسط ریش سفیدان سیگار و قلیان هم کشیده می شد. به جای حلوا، #خرما و #شیربرنج نیز مرسوم بود. به این ترتیب مردم احساس می کردند که درست یک روز قبل از شروع جشن نوروز و ورود به خوشی و خوشحالی،حق اموات را نیز ادا کرده اند!
💠 سنت برافروختن اجاق مصیبت دیدگان
سنت بسیار جالب دیگری هم در بین مردم لرستان رواج داشته است و آن روشن کردن و برافروختن اجاق #پخت و #پز صاحبان مصیبت چند ساعت قبل از سال تحویل بوده است. سالخوردگان مرد و زن که می دیدند در روز منتهی به عید نوروز، خبری از تدارک برای این عید در خانه همسایه عزادارشان نیست، دسته جمعی به خانه آن ها وارد می شدند و ضمن دل جویی کردن و سرسلامتی دادن به آن ها، اجاق خانه شان را نیز برمی افروختند و #پاتیل (دیگ بزرگ) آب را روی آن می گذاشتند تا کار پخت و پز برنج (آش) برای شب عید شروع شود و حداقلی برای عزاداران نیز وجود داشته باشد. از آن گذشته، از بزرگ ترهای خانواده عزادار نیز می خواستند که علی رغم غمی که در دل دارند، برای ورود به سال نو آماده شوند و در این رابطه ملاحظه جوان ترهای خانواده را بنمایند.
🔹متاسفانه در اثر تغییر نسل و پیچیدگی ها و گرفتاری های زندگی کنونی و در سایه بی مبالاتی و سهل انگاری مسئولان فرهنگی، بیشتر این آئین ها و سنن و رسوم (که بخشی از هویت فرهنگی ما هستند) در حال فراموش شدن و از بین رفتن هستند.
#رادیوپل
📻 @RadioPoll
#صدای_شما
آیه ۲۷۳ - سوره بقره
بسم الله الرحمن الرحیم
لِلْفُقَراءِ الَّذينَ أُحْصِرُوا في سَبيلِ اللهِ لا يَسْتَطيعُونَ ضَرْباً فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِياءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسيماهُمْ لا يَسْئَلُونَ النَّاسَ إِلْحافاً وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ أللهَ بِهِ عَليمٌ
[بهتر است انفاق شما] براى نیازمندانى باشد که در راه خدا، در تنگنا قرار گرفته‌اند؛ و نمى‌توانند [براى تأمین هزینه‌ی زندگى] مسافرتى کنند [و سرمایه‌اى به‌دست‌آورند؛] و افراد ناآگاه آنها را از شدّت خویشتن‌دارى، بى‌نیاز مى‌پندارند؛ امّا آنها را از چهره‌هایشان مى‌شناسى؛ و هرگز با اصرار از مردم درخواست نمى‌کنند. [این است مشخّصات آنها!] و هر چیز خوبى [در راه خدا] انفاق کنید، خداوند از آن آگاه است..
با سلام، طاعات و عبادات همگی قبول باشه. ضمن تشکر از کسانیکه در امر خیر #پخت_نان_صلواتی شرکت میکنند.
یه پیشنهاد دارم؛ اینکه بجای پرداخت هزینه پخت نان و توزیع صلواتی نان بصورت همگانی،
با توجه به اینکه هستند کسانیکه نان #قرضی از نانوایی میگیرند تا به وقت یارانه پول آنرا پرداخت بکنند، بنابراین افراد خیًر میتوانند با مراجعه به نانوایی های شهر یا روستا و پرداخت بدهی آن عزیزان بطوریکه باخبر نشوند چه کسی بدهی آنها را پرداخته است، باعث خشنودی خدا و بنده ی خدا شوند. به این شکل هزینه ای از دوش خانواده های نیازمند کاسته شود.
اجرکم عندالله
#رادیوپل
📻 @RadioPoll
آیه ۲۷۳ - سوره بقره
بسم الله الرحمن الرحیم
لِلْفُقَراءِ الَّذينَ أُحْصِرُوا في سَبيلِ اللهِ لا يَسْتَطيعُونَ ضَرْباً فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِياءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسيماهُمْ لا يَسْئَلُونَ النَّاسَ إِلْحافاً وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ أللهَ بِهِ عَليمٌ
[بهتر است انفاق شما] براى نیازمندانى باشد که در راه خدا، در تنگنا قرار گرفته‌اند؛ و نمى‌توانند [براى تأمین هزینه‌ی زندگى] مسافرتى کنند [و سرمایه‌اى به‌دست‌آورند؛] و افراد ناآگاه آنها را از شدّت خویشتن‌دارى، بى‌نیاز مى‌پندارند؛ امّا آنها را از چهره‌هایشان مى‌شناسى؛ و هرگز با اصرار از مردم درخواست نمى‌کنند. [این است مشخّصات آنها!] و هر چیز خوبى [در راه خدا] انفاق کنید، خداوند از آن آگاه است..
با سلام، طاعات و عبادات همگی قبول باشه. ضمن تشکر از کسانیکه در امر خیر #پخت_نان_صلواتی شرکت میکنند.
یه پیشنهاد دارم؛ اینکه بجای پرداخت هزینه پخت نان و توزیع صلواتی نان بصورت همگانی،
با توجه به اینکه هستند کسانیکه نان #قرضی از نانوایی میگیرند تا به وقت یارانه پول آنرا پرداخت بکنند، بنابراین افراد خیًر میتوانند با مراجعه به نانوایی های شهر یا روستا و پرداخت بدهی آن عزیزان بطوریکه باخبر نشوند چه کسی بدهی آنها را پرداخته است، باعث خشنودی خدا و بنده ی خدا شوند. به این شکل هزینه ای از دوش خانواده های نیازمند کاسته شود.
اجرکم عندالله
#رادیوپل
📻 @RadioPoll
#پخت_نان_صلواتی
🔹 به اطلاع عموم مردم شریف پلدختر میرساند نانوانی آقای دریکوند واقع در خیابان انقلاب شمالی روبروی تامین اجتماعی امروز بعدازظهر پخت نان #صلواتی در خدمت مردم شریف پلدختر می باشد.
🔹 بانی این کار خیر سردار جانباز علیرضا نصیری به نیابت از همسرش مرحومه حاجیه آغاسلطان نصیری می باشد.
#راديوپل
📻 @RadioPoll
🔹 به اطلاع عموم مردم شریف پلدختر میرساند نانوانی آقای دریکوند واقع در خیابان انقلاب شمالی روبروی تامین اجتماعی امروز بعدازظهر پخت نان #صلواتی در خدمت مردم شریف پلدختر می باشد.
🔹 بانی این کار خیر سردار جانباز علیرضا نصیری به نیابت از همسرش مرحومه حاجیه آغاسلطان نصیری می باشد.
#راديوپل
📻 @RadioPoll
#پخت_نان_صلواتى
🔺 بمناسبت عيد غدير خم #نانوايى_همايى به نشانى جنب پمپ بنزين دالوند امروز از ساعت ۹ صبح تا ۱۲ و بعدازظهر ١٦ تا ٢٠ #نان_رایگان توزیع مینمايد
#راديوپل
📻 @RadioPoll
🔺 بمناسبت عيد غدير خم #نانوايى_همايى به نشانى جنب پمپ بنزين دالوند امروز از ساعت ۹ صبح تا ۱۲ و بعدازظهر ١٦ تا ٢٠ #نان_رایگان توزیع مینمايد
#راديوپل
📻 @RadioPoll
⚡️ #پخت_نان_صلواتی
🔺 به اطلاع عموم مردم شریف پلدختر می رساند ، #نانوایی آقای #مهدی_بازوند واقع در خیابان۷ تیر نرسیده به میدان شهدا #امروز از ساعت ۴عصر تا ۸ شب پخت نان را به صورت صلواتی در خدمت مردم شریف پلدختر میباشد
🔺 بانی این کار خیر و خداپسندانه خانواده محترم #بازوند می باشند که رادیوپل به نمایندگی از مردم پلدختر از ایشان قدردانی مینماید
📻 @RadioPoll
🔺 به اطلاع عموم مردم شریف پلدختر می رساند ، #نانوایی آقای #مهدی_بازوند واقع در خیابان۷ تیر نرسیده به میدان شهدا #امروز از ساعت ۴عصر تا ۸ شب پخت نان را به صورت صلواتی در خدمت مردم شریف پلدختر میباشد
🔺 بانی این کار خیر و خداپسندانه خانواده محترم #بازوند می باشند که رادیوپل به نمایندگی از مردم پلدختر از ایشان قدردانی مینماید
📻 @RadioPoll
⚡️ #پخت_نان_صلواتی فردا دوشنبه
🔺 به اطلاع عموم مردم شریف پلدختر می رساند ، #نانوایی آقای حسین دریکوند واقع در خیابان انقلاب شمالی چهارراه تامین اجتماعی به سمت کوی شهرداری از ساعت ۸ صبح تا ۱۲ ظهر پخت نان را به صورت #صلواتی در خدمت مردم شریف پلدختر میباشد
🔺 همچنین نانوایی آقای مهدی بازوند واقع در خیابان۷ تیر نرسیده به میدان شهدا از ساعت ۴عصر تا ۸ شب پخت نان را به صورت صلواتی در خدمت مردم شریف پلدختر میباشد
🔺 بانی این کار خیر و خداپسندانه خانواده محترم #سلیمانی می باشند که رادیوپل به نمایندگی از مردم پلدختر از ایشان قدردانی مینماید
📻 @RadioPoll
🔺 به اطلاع عموم مردم شریف پلدختر می رساند ، #نانوایی آقای حسین دریکوند واقع در خیابان انقلاب شمالی چهارراه تامین اجتماعی به سمت کوی شهرداری از ساعت ۸ صبح تا ۱۲ ظهر پخت نان را به صورت #صلواتی در خدمت مردم شریف پلدختر میباشد
🔺 همچنین نانوایی آقای مهدی بازوند واقع در خیابان۷ تیر نرسیده به میدان شهدا از ساعت ۴عصر تا ۸ شب پخت نان را به صورت صلواتی در خدمت مردم شریف پلدختر میباشد
🔺 بانی این کار خیر و خداپسندانه خانواده محترم #سلیمانی می باشند که رادیوپل به نمایندگی از مردم پلدختر از ایشان قدردانی مینماید
📻 @RadioPoll
رادیوپل
⚡️ لرستان و آئین مردگان در آستانه نوروز #قسمت_اول 📻 @RadioPoll 🔹 در #لرستان از دیر باز، رفتن به پیشواز نوروز و سال نو، همراه با یاد #درگذشتگان و اموات بوده است و این مسئله ریشه بسیار تاریخی داشته است. در لرستان مجموعه مراسمی قبل از عید نوروز انجام می گرفته…
🔽🔽🔽
🔽🔽
🔽
⚡️لرستان و آئین مردگان در آستانه نوروز
#قسمت_دوم
📻 @RadioPoll
✅مراسم اِلَفَه یا عِلَفَه
ارتباط با روح و روان اموات و درگذشتگان و حاضر و ناظر دانستن آن ها در ایام منتهی به عید نوروز،از جمله اعتقادات دیرپای لرها بوده است.مراسم #الفه یا #علفه از جمله مهم ترین آئین مرتبط با این اعتقاد است.در واژه نامه های لری ،الفه یا علفه به مفهوم عید مردگان یا به تعبیر لکی «شو مردیل»- شب مرده ها- است و برخی آن را برگرفته از رسوم اعراب و واژه عرفه می دانند.با توجه به قدمت فرهنگ ایرانی و حاکمیت دین زرتشت در بین ایرانیان و سفارش زیاد آن در مورد اموات،گمان نمی رود که این مراسم از سنت های اعراب یا از دین اسلام وارد فرهنگ ما شده باشد. هر چند خواندن فاتحه می تواند به تاثیر پذیری این آئین از دیانت اسلام،تعبیر شود. در شامگاه یک روز قبل از عید نوروز، #نان_تیری پخته می شد. این نان نازک و فطیر مانند و شبیه نانی بود که هم اکنون نیز در دهات پخته می شود. بعد، با روغن حیوانی #حلوا درست می کردند. موقعی که روغن داغ می شد،طباخ نام اموات را یکی یکی بر زبان می آورد و به یاد هر کدام از آن ها،مقداری آرد در روغن می ریخت و سعی می کرد کسی از قلم نیفتد. سپس حلوای داغ را روی نان تیری می ریختند و یکی دو نان اضافه هم روی آن می گذاشتند و به منزل کسی می بردند که #سرفاتحه را بلد بود. در آنجا بزرگان و سالخوردگان و جوانان جمع بودند و حلواها و تیری هایی را که می رسید،به نوبت می خوردند و سرانجام سرفاتحه خوان،سرفاتحه را در دل خود می خواند و سکوتی بر مجلس حاکم می شد تا این که او با صدای بلند می گفت:فاتحه! با شنیدن این کلمه همه حضار فاتحه می خواندند و در پایان دعا می کردند که انشاا... دست به دست به شما یعنی مردگان برسد! بعد از خواندن فاتحه،سفره و ظروف را جمع می کردند. این مراسم در روستاهای لرستان بسیار معنوی بوده و با حساسیت ویژه ای در بین مردم اجرا می شده است و مردم احساس می کرده اند که روح اموات واقعا در اطراف خورندگان #تیری و #حلوا و فاتحه خوانان در چرخش است. در این مجلس یادبود، به یاد درگذشتگانی که اهل سیگار یا قلیان نیز بودند،توسط ریش سفیدان سیگار و قلیان هم کشیده می شد. به جای حلوا، #خرما و #شیربرنج نیز مرسوم بود. به این ترتیب مردم احساس می کردند که درست یک روز قبل از شروع جشن نوروز و ورود به خوشی و خوشحالی،حق اموات را نیز ادا کرده اند!
✅سنت برافروختن اجاق مصیبت دیدگان
سنت بسیار جالب دیگری هم در بین مردم لرستان رواج داشته است و آن روشن کردن و برافروختن اجاق #پخت و #پز صاحبان مصیبت چند ساعت قبل از سال تحویل بوده است. سالخوردگان مرد و زن که می دیدند در روز منتهی به عید نوروز،خبری از تدارک برای این عید در خانه همسایه عزادارشان نیست،دسته جمعی به خانه آن ها وارد می شدند و ضمن دل جویی کردن و سرسلامتی دادن به آن ها،اجاق خانه شان را نیز برمی افروختند و #پاتیل(دیگ بزرگ)آب را روی آن می گذاشتند تا کار پخت و پز برنج(آش) برای شب عید شروع شود و حداقلی برای عزاداران نیز وجود داشته باشد. از آن گذشته،از بزرگ ترهای خانواده عزادار نیز می خواستند که علی رغم غمی که در دل دارند، برای ورود به سال نو آماده شوند و در این رابطه ملاحظه جوان ترهای خانواده را بنمایند.
🔹 متاسفانه،در اثر تغییر نسل و پیچیدگی ها و گرفتاری های زندگی کنونی و در سایه بی مبالاتی و سهل انگاری مسئولان فرهنگی،بیشتر این آئین ها و سنن و رسوم(که بخشی از هویت فرهنگی ما هستند) در حال فراموش شدن و از بین رفتن هستند.
📻 به رادیوپل بپیوندید
👇👇👇👇👇👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/BHDIKkCzN3dFa9SqTeIYqg
🔽🔽
🔽
⚡️لرستان و آئین مردگان در آستانه نوروز
#قسمت_دوم
📻 @RadioPoll
✅مراسم اِلَفَه یا عِلَفَه
ارتباط با روح و روان اموات و درگذشتگان و حاضر و ناظر دانستن آن ها در ایام منتهی به عید نوروز،از جمله اعتقادات دیرپای لرها بوده است.مراسم #الفه یا #علفه از جمله مهم ترین آئین مرتبط با این اعتقاد است.در واژه نامه های لری ،الفه یا علفه به مفهوم عید مردگان یا به تعبیر لکی «شو مردیل»- شب مرده ها- است و برخی آن را برگرفته از رسوم اعراب و واژه عرفه می دانند.با توجه به قدمت فرهنگ ایرانی و حاکمیت دین زرتشت در بین ایرانیان و سفارش زیاد آن در مورد اموات،گمان نمی رود که این مراسم از سنت های اعراب یا از دین اسلام وارد فرهنگ ما شده باشد. هر چند خواندن فاتحه می تواند به تاثیر پذیری این آئین از دیانت اسلام،تعبیر شود. در شامگاه یک روز قبل از عید نوروز، #نان_تیری پخته می شد. این نان نازک و فطیر مانند و شبیه نانی بود که هم اکنون نیز در دهات پخته می شود. بعد، با روغن حیوانی #حلوا درست می کردند. موقعی که روغن داغ می شد،طباخ نام اموات را یکی یکی بر زبان می آورد و به یاد هر کدام از آن ها،مقداری آرد در روغن می ریخت و سعی می کرد کسی از قلم نیفتد. سپس حلوای داغ را روی نان تیری می ریختند و یکی دو نان اضافه هم روی آن می گذاشتند و به منزل کسی می بردند که #سرفاتحه را بلد بود. در آنجا بزرگان و سالخوردگان و جوانان جمع بودند و حلواها و تیری هایی را که می رسید،به نوبت می خوردند و سرانجام سرفاتحه خوان،سرفاتحه را در دل خود می خواند و سکوتی بر مجلس حاکم می شد تا این که او با صدای بلند می گفت:فاتحه! با شنیدن این کلمه همه حضار فاتحه می خواندند و در پایان دعا می کردند که انشاا... دست به دست به شما یعنی مردگان برسد! بعد از خواندن فاتحه،سفره و ظروف را جمع می کردند. این مراسم در روستاهای لرستان بسیار معنوی بوده و با حساسیت ویژه ای در بین مردم اجرا می شده است و مردم احساس می کرده اند که روح اموات واقعا در اطراف خورندگان #تیری و #حلوا و فاتحه خوانان در چرخش است. در این مجلس یادبود، به یاد درگذشتگانی که اهل سیگار یا قلیان نیز بودند،توسط ریش سفیدان سیگار و قلیان هم کشیده می شد. به جای حلوا، #خرما و #شیربرنج نیز مرسوم بود. به این ترتیب مردم احساس می کردند که درست یک روز قبل از شروع جشن نوروز و ورود به خوشی و خوشحالی،حق اموات را نیز ادا کرده اند!
✅سنت برافروختن اجاق مصیبت دیدگان
سنت بسیار جالب دیگری هم در بین مردم لرستان رواج داشته است و آن روشن کردن و برافروختن اجاق #پخت و #پز صاحبان مصیبت چند ساعت قبل از سال تحویل بوده است. سالخوردگان مرد و زن که می دیدند در روز منتهی به عید نوروز،خبری از تدارک برای این عید در خانه همسایه عزادارشان نیست،دسته جمعی به خانه آن ها وارد می شدند و ضمن دل جویی کردن و سرسلامتی دادن به آن ها،اجاق خانه شان را نیز برمی افروختند و #پاتیل(دیگ بزرگ)آب را روی آن می گذاشتند تا کار پخت و پز برنج(آش) برای شب عید شروع شود و حداقلی برای عزاداران نیز وجود داشته باشد. از آن گذشته،از بزرگ ترهای خانواده عزادار نیز می خواستند که علی رغم غمی که در دل دارند، برای ورود به سال نو آماده شوند و در این رابطه ملاحظه جوان ترهای خانواده را بنمایند.
🔹 متاسفانه،در اثر تغییر نسل و پیچیدگی ها و گرفتاری های زندگی کنونی و در سایه بی مبالاتی و سهل انگاری مسئولان فرهنگی،بیشتر این آئین ها و سنن و رسوم(که بخشی از هویت فرهنگی ما هستند) در حال فراموش شدن و از بین رفتن هستند.
📻 به رادیوپل بپیوندید
👇👇👇👇👇👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/BHDIKkCzN3dFa9SqTeIYqg
Telegram
رادیوپل
رادیو | پُل| دخـتـر
🎙 کانال تلگرامی رسانه ی تحلیلی خبری رادیوپل
🎙 تحلیل های به روز، اخبار موثق و مطالبات خود را در اینجا دنبال کنید
🎙 کانال تلگرامی رسانه ی تحلیلی خبری رادیوپل
🎙 تحلیل های به روز، اخبار موثق و مطالبات خود را در اینجا دنبال کنید
⚡️لرستان و آئین مردگان در آستانه نوروز
🔸قسمت دوم (پایانی)
📻 @RadioPoll
✅مراسم اِلَفَه یا عِلَفَه
ارتباط با روح و روان اموات و درگذشتگان و حاضر و ناظر دانستن آن ها در ایام منتهی به عید نوروز،از جمله اعتقادات دیرپای لرها بوده است.مراسم #الفه یا #علفه از جمله مهم ترین آئین مرتبط با این اعتقاد است.در واژه نامه های لری ،الفه یا علفه به مفهوم عید مردگان یا به تعبیر لکی «شو مردیل»- شب مرده ها- است و برخی آن را برگرفته از رسوم اعراب و واژه عرفه می دانند.با توجه به قدمت فرهنگ ایرانی و حاکمیت دین زرتشت در بین ایرانیان و سفارش زیاد آن در مورد اموات،گمان نمی رود که این مراسم از سنت های اعراب یا از دین اسلام وارد فرهنگ ما شده باشد. هر چند خواندن فاتحه می تواند به تاثیر پذیری این آئین از دیانت اسلام،تعبیر شود. در شامگاه یک روز قبل از عید نوروز، #نان_تیری پخته می شد. این نان نازک و فطیر مانند و شبیه نانی بود که هم اکنون نیز در دهات پخته می شود. بعد، با روغن حیوانی #حلوا درست می کردند. موقعی که روغن داغ می شد،طباخ نام اموات را یکی یکی بر زبان می آورد و به یاد هر کدام از آن ها،مقداری آرد در روغن می ریخت و سعی می کرد کسی از قلم نیفتد. سپس حلوای داغ را روی نان تیری می ریختند و یکی دو نان اضافه هم روی آن می گذاشتند و به منزل کسی می بردند که #سرفاتحه را بلد بود. در آنجا بزرگان و سالخوردگان و جوانان جمع بودند و حلواها و تیری هایی را که می رسید،به نوبت می خوردند و سرانجام سرفاتحه خوان،سرفاتحه را در دل خود می خواند و سکوتی بر مجلس حاکم می شد تا این که او با صدای بلند می گفت:فاتحه! با شنیدن این کلمه همه حضار فاتحه می خواندند و در پایان دعا می کردند که انشاا... دست به دست به شما یعنی مردگان برسد! بعد از خواندن فاتحه،سفره و ظروف را جمع می کردند. این مراسم در روستاهای لرستان بسیار معنوی بوده و با حساسیت ویژه ای در بین مردم اجرا می شده است و مردم احساس می کرده اند که روح اموات واقعا در اطراف خورندگان #تیری و #حلوا و فاتحه خوانان در چرخش است. در این مجلس یادبود، به یاد درگذشتگانی که اهل سیگار یا قلیان نیز بودند،توسط ریش سفیدان سیگار و قلیان هم کشیده می شد. به جای حلوا، #خرما و #شیربرنج نیز مرسوم بود. به این ترتیب مردم احساس می کردند که درست یک روز قبل از شروع جشن نوروز و ورود به خوشی و خوشحالی،حق اموات را نیز ادا کرده اند!
✅سنت برافروختن اجاق مصیبت دیدگان
سنت بسیار جالب دیگری هم در بین مردم لرستان رواج داشته است و آن روشن کردن و برافروختن اجاق #پخت و #پز صاحبان مصیبت چند ساعت قبل از سال تحویل بوده است. سالخوردگان مرد و زن که می دیدند در روز منتهی به عید نوروز،خبری از تدارک برای این عید در خانه همسایه عزادارشان نیست،دسته جمعی به خانه آن ها وارد می شدند و ضمن دل جویی کردن و سرسلامتی دادن به آن ها،اجاق خانه شان را نیز برمی افروختند و #پاتیل(دیگ بزرگ)آب را روی آن می گذاشتند تا کار پخت و پز برنج(آش) برای شب عید شروع شود و حداقلی برای عزاداران نیز وجود داشته باشد. از آن گذشته،از بزرگ ترهای خانواده عزادار نیز می خواستند که علی رغم غمی که در دل دارند، برای ورود به سال نو آماده شوند و در این رابطه ملاحظه جوان ترهای خانواده را بنمایند.
🔹 متاسفانه،در اثر تغییر نسل و پیچیدگی ها و گرفتاری های زندگی کنونی و در سایه بی مبالاتی و سهل انگاری مسئولان فرهنگی،بیشتر این آئین ها و سنن و رسوم(که بخشی از هویت فرهنگی ما هستند) در حال فراموش شدن و از بین رفتن هستند.
منبع: لرستان امروز
پایان🚫
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔵به رادیوپل بپیوندید
👇👇👇👇👇👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/BHDIKkCzN3dFa9SqTeIYqg
🔸قسمت دوم (پایانی)
📻 @RadioPoll
✅مراسم اِلَفَه یا عِلَفَه
ارتباط با روح و روان اموات و درگذشتگان و حاضر و ناظر دانستن آن ها در ایام منتهی به عید نوروز،از جمله اعتقادات دیرپای لرها بوده است.مراسم #الفه یا #علفه از جمله مهم ترین آئین مرتبط با این اعتقاد است.در واژه نامه های لری ،الفه یا علفه به مفهوم عید مردگان یا به تعبیر لکی «شو مردیل»- شب مرده ها- است و برخی آن را برگرفته از رسوم اعراب و واژه عرفه می دانند.با توجه به قدمت فرهنگ ایرانی و حاکمیت دین زرتشت در بین ایرانیان و سفارش زیاد آن در مورد اموات،گمان نمی رود که این مراسم از سنت های اعراب یا از دین اسلام وارد فرهنگ ما شده باشد. هر چند خواندن فاتحه می تواند به تاثیر پذیری این آئین از دیانت اسلام،تعبیر شود. در شامگاه یک روز قبل از عید نوروز، #نان_تیری پخته می شد. این نان نازک و فطیر مانند و شبیه نانی بود که هم اکنون نیز در دهات پخته می شود. بعد، با روغن حیوانی #حلوا درست می کردند. موقعی که روغن داغ می شد،طباخ نام اموات را یکی یکی بر زبان می آورد و به یاد هر کدام از آن ها،مقداری آرد در روغن می ریخت و سعی می کرد کسی از قلم نیفتد. سپس حلوای داغ را روی نان تیری می ریختند و یکی دو نان اضافه هم روی آن می گذاشتند و به منزل کسی می بردند که #سرفاتحه را بلد بود. در آنجا بزرگان و سالخوردگان و جوانان جمع بودند و حلواها و تیری هایی را که می رسید،به نوبت می خوردند و سرانجام سرفاتحه خوان،سرفاتحه را در دل خود می خواند و سکوتی بر مجلس حاکم می شد تا این که او با صدای بلند می گفت:فاتحه! با شنیدن این کلمه همه حضار فاتحه می خواندند و در پایان دعا می کردند که انشاا... دست به دست به شما یعنی مردگان برسد! بعد از خواندن فاتحه،سفره و ظروف را جمع می کردند. این مراسم در روستاهای لرستان بسیار معنوی بوده و با حساسیت ویژه ای در بین مردم اجرا می شده است و مردم احساس می کرده اند که روح اموات واقعا در اطراف خورندگان #تیری و #حلوا و فاتحه خوانان در چرخش است. در این مجلس یادبود، به یاد درگذشتگانی که اهل سیگار یا قلیان نیز بودند،توسط ریش سفیدان سیگار و قلیان هم کشیده می شد. به جای حلوا، #خرما و #شیربرنج نیز مرسوم بود. به این ترتیب مردم احساس می کردند که درست یک روز قبل از شروع جشن نوروز و ورود به خوشی و خوشحالی،حق اموات را نیز ادا کرده اند!
✅سنت برافروختن اجاق مصیبت دیدگان
سنت بسیار جالب دیگری هم در بین مردم لرستان رواج داشته است و آن روشن کردن و برافروختن اجاق #پخت و #پز صاحبان مصیبت چند ساعت قبل از سال تحویل بوده است. سالخوردگان مرد و زن که می دیدند در روز منتهی به عید نوروز،خبری از تدارک برای این عید در خانه همسایه عزادارشان نیست،دسته جمعی به خانه آن ها وارد می شدند و ضمن دل جویی کردن و سرسلامتی دادن به آن ها،اجاق خانه شان را نیز برمی افروختند و #پاتیل(دیگ بزرگ)آب را روی آن می گذاشتند تا کار پخت و پز برنج(آش) برای شب عید شروع شود و حداقلی برای عزاداران نیز وجود داشته باشد. از آن گذشته،از بزرگ ترهای خانواده عزادار نیز می خواستند که علی رغم غمی که در دل دارند، برای ورود به سال نو آماده شوند و در این رابطه ملاحظه جوان ترهای خانواده را بنمایند.
🔹 متاسفانه،در اثر تغییر نسل و پیچیدگی ها و گرفتاری های زندگی کنونی و در سایه بی مبالاتی و سهل انگاری مسئولان فرهنگی،بیشتر این آئین ها و سنن و رسوم(که بخشی از هویت فرهنگی ما هستند) در حال فراموش شدن و از بین رفتن هستند.
منبع: لرستان امروز
پایان🚫
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔵به رادیوپل بپیوندید
👇👇👇👇👇👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/BHDIKkCzN3dFa9SqTeIYqg
Telegram
رادیوپل
رادیو | پُل| دخـتـر
🎙 کانال تلگرامی رسانه ی تحلیلی خبری رادیوپل
🎙 تحلیل های به روز، اخبار موثق و مطالبات خود را در اینجا دنبال کنید
🎙 کانال تلگرامی رسانه ی تحلیلی خبری رادیوپل
🎙 تحلیل های به روز، اخبار موثق و مطالبات خود را در اینجا دنبال کنید
رادیوپل
⚡️ امشب در #رادیو_پل میخوانید: لرستان و #آیین_مردگان در آستانه #نوروز #رادیو_پل 👇 https://telegram.me/joinchat/BHDIKkCzN3dFa9SqTeIYqg
🔽🔽🔽
🔽🔽
🔽
⚡️لرستان و آئین مردگان در آستانه نوروز
🔸قسمت دوم (پایانی)
📻 @RadioPoll
✅مراسم اِلَفَه یا عِلَفَه
ارتباط با روح و روان اموات و درگذشتگان و حاضر و ناظر دانستن آن ها در ایام منتهی به عید نوروز،از جمله اعتقادات دیرپای لرها بوده است.مراسم #الفه یا #علفه از جمله مهم ترین آئین مرتبط با این اعتقاد است.در واژه نامه های لری ،الفه یا علفه به مفهوم عید مردگان یا به تعبیر لکی «شو مردیل»- شب مرده ها- است و برخی آن را برگرفته از رسوم اعراب و واژه عرفه می دانند.با توجه به قدمت فرهنگ ایرانی و حاکمیت دین زرتشت در بین ایرانیان و سفارش زیاد آن در مورد اموات،گمان نمی رود که این مراسم از سنت های اعراب یا از دین اسلام وارد فرهنگ ما شده باشد. هر چند خواندن فاتحه می تواند به تاثیر پذیری این آئین از دیانت اسلام،تعبیر شود. در شامگاه یک روز قبل از عید نوروز، #نان_تیری پخته می شد. این نان نازک و فطیر مانند و شبیه نانی بود که هم اکنون نیز در دهات پخته می شود. بعد، با روغن حیوانی #حلوا درست می کردند. موقعی که روغن داغ می شد،طباخ نام اموات را یکی یکی بر زبان می آورد و به یاد هر کدام از آن ها،مقداری آرد در روغن می ریخت و سعی می کرد کسی از قلم نیفتد. سپس حلوای داغ را روی نان تیری می ریختند و یکی دو نان اضافه هم روی آن می گذاشتند و به منزل کسی می بردند که #سرفاتحه را بلد بود. در آنجا بزرگان و سالخوردگان و جوانان جمع بودند و حلواها و تیری هایی را که می رسید،به نوبت می خوردند و سرانجام سرفاتحه خوان،سرفاتحه را در دل خود می خواند و سکوتی بر مجلس حاکم می شد تا این که او با صدای بلند می گفت:فاتحه! با شنیدن این کلمه همه حضار فاتحه می خواندند و در پایان دعا می کردند که انشاا... دست به دست به شما یعنی مردگان برسد! بعد از خواندن فاتحه،سفره و ظروف را جمع می کردند. این مراسم در روستاهای لرستان بسیار معنوی بوده و با حساسیت ویژه ای در بین مردم اجرا می شده است و مردم احساس می کرده اند که روح اموات واقعا در اطراف خورندگان #تیری و #حلوا و فاتحه خوانان در چرخش است. در این مجلس یادبود، به یاد درگذشتگانی که اهل سیگار یا قلیان نیز بودند،توسط ریش سفیدان سیگار و قلیان هم کشیده می شد. به جای حلوا، #خرما و #شیربرنج نیز مرسوم بود. به این ترتیب مردم احساس می کردند که درست یک روز قبل از شروع جشن نوروز و ورود به خوشی و خوشحالی،حق اموات را نیز ادا کرده اند!
✅سنت برافروختن اجاق مصیبت دیدگان
سنت بسیار جالب دیگری هم در بین مردم لرستان رواج داشته است و آن روشن کردن و برافروختن اجاق #پخت و #پز صاحبان مصیبت چند ساعت قبل از سال تحویل بوده است. سالخوردگان مرد و زن که می دیدند در روز منتهی به عید نوروز،خبری از تدارک برای این عید در خانه همسایه عزادارشان نیست،دسته جمعی به خانه آن ها وارد می شدند و ضمن دل جویی کردن و سرسلامتی دادن به آن ها،اجاق خانه شان را نیز برمی افروختند و #پاتیل(دیگ بزرگ)آب را روی آن می گذاشتند تا کار پخت و پز برنج(آش) برای شب عید شروع شود و حداقلی برای عزاداران نیز وجود داشته باشد. از آن گذشته،از بزرگ ترهای خانواده عزادار نیز می خواستند که علی رغم غمی که در دل دارند، برای ورود به سال نو آماده شوند و در این رابطه ملاحظه جوان ترهای خانواده را بنمایند.
🔹 متاسفانه،در اثر تغییر نسل و پیچیدگی ها و گرفتاری های زندگی کنونی و در سایه بی مبالاتی و سهل انگاری مسئولان فرهنگی،بیشتر این آئین ها و سنن و رسوم(که بخشی از هویت فرهنگی ما هستند) در حال فراموش شدن و از بین رفتن هستند.
منبع: لرستان امروز
پایان🚫
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔵به رادیوپل بپیوندید
👇👇👇👇👇👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/BHDIKkCzN3dFa9SqTeIYqg
🔽🔽
🔽
⚡️لرستان و آئین مردگان در آستانه نوروز
🔸قسمت دوم (پایانی)
📻 @RadioPoll
✅مراسم اِلَفَه یا عِلَفَه
ارتباط با روح و روان اموات و درگذشتگان و حاضر و ناظر دانستن آن ها در ایام منتهی به عید نوروز،از جمله اعتقادات دیرپای لرها بوده است.مراسم #الفه یا #علفه از جمله مهم ترین آئین مرتبط با این اعتقاد است.در واژه نامه های لری ،الفه یا علفه به مفهوم عید مردگان یا به تعبیر لکی «شو مردیل»- شب مرده ها- است و برخی آن را برگرفته از رسوم اعراب و واژه عرفه می دانند.با توجه به قدمت فرهنگ ایرانی و حاکمیت دین زرتشت در بین ایرانیان و سفارش زیاد آن در مورد اموات،گمان نمی رود که این مراسم از سنت های اعراب یا از دین اسلام وارد فرهنگ ما شده باشد. هر چند خواندن فاتحه می تواند به تاثیر پذیری این آئین از دیانت اسلام،تعبیر شود. در شامگاه یک روز قبل از عید نوروز، #نان_تیری پخته می شد. این نان نازک و فطیر مانند و شبیه نانی بود که هم اکنون نیز در دهات پخته می شود. بعد، با روغن حیوانی #حلوا درست می کردند. موقعی که روغن داغ می شد،طباخ نام اموات را یکی یکی بر زبان می آورد و به یاد هر کدام از آن ها،مقداری آرد در روغن می ریخت و سعی می کرد کسی از قلم نیفتد. سپس حلوای داغ را روی نان تیری می ریختند و یکی دو نان اضافه هم روی آن می گذاشتند و به منزل کسی می بردند که #سرفاتحه را بلد بود. در آنجا بزرگان و سالخوردگان و جوانان جمع بودند و حلواها و تیری هایی را که می رسید،به نوبت می خوردند و سرانجام سرفاتحه خوان،سرفاتحه را در دل خود می خواند و سکوتی بر مجلس حاکم می شد تا این که او با صدای بلند می گفت:فاتحه! با شنیدن این کلمه همه حضار فاتحه می خواندند و در پایان دعا می کردند که انشاا... دست به دست به شما یعنی مردگان برسد! بعد از خواندن فاتحه،سفره و ظروف را جمع می کردند. این مراسم در روستاهای لرستان بسیار معنوی بوده و با حساسیت ویژه ای در بین مردم اجرا می شده است و مردم احساس می کرده اند که روح اموات واقعا در اطراف خورندگان #تیری و #حلوا و فاتحه خوانان در چرخش است. در این مجلس یادبود، به یاد درگذشتگانی که اهل سیگار یا قلیان نیز بودند،توسط ریش سفیدان سیگار و قلیان هم کشیده می شد. به جای حلوا، #خرما و #شیربرنج نیز مرسوم بود. به این ترتیب مردم احساس می کردند که درست یک روز قبل از شروع جشن نوروز و ورود به خوشی و خوشحالی،حق اموات را نیز ادا کرده اند!
✅سنت برافروختن اجاق مصیبت دیدگان
سنت بسیار جالب دیگری هم در بین مردم لرستان رواج داشته است و آن روشن کردن و برافروختن اجاق #پخت و #پز صاحبان مصیبت چند ساعت قبل از سال تحویل بوده است. سالخوردگان مرد و زن که می دیدند در روز منتهی به عید نوروز،خبری از تدارک برای این عید در خانه همسایه عزادارشان نیست،دسته جمعی به خانه آن ها وارد می شدند و ضمن دل جویی کردن و سرسلامتی دادن به آن ها،اجاق خانه شان را نیز برمی افروختند و #پاتیل(دیگ بزرگ)آب را روی آن می گذاشتند تا کار پخت و پز برنج(آش) برای شب عید شروع شود و حداقلی برای عزاداران نیز وجود داشته باشد. از آن گذشته،از بزرگ ترهای خانواده عزادار نیز می خواستند که علی رغم غمی که در دل دارند، برای ورود به سال نو آماده شوند و در این رابطه ملاحظه جوان ترهای خانواده را بنمایند.
🔹 متاسفانه،در اثر تغییر نسل و پیچیدگی ها و گرفتاری های زندگی کنونی و در سایه بی مبالاتی و سهل انگاری مسئولان فرهنگی،بیشتر این آئین ها و سنن و رسوم(که بخشی از هویت فرهنگی ما هستند) در حال فراموش شدن و از بین رفتن هستند.
منبع: لرستان امروز
پایان🚫
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔵به رادیوپل بپیوندید
👇👇👇👇👇👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/BHDIKkCzN3dFa9SqTeIYqg