Ordibehesht 16 Press

#سمن
Канал
Логотип телеграм канала Ordibehesht 16 Press
@Ordibehesht16pressПродвигать
85
подписчиков
841
фото
443
видео
398
ссылок
مدیرمسئول: محمد مشتری مدیرامور رایانه ای:سیناخیرالهی خرمازرد https://www.instagram.com/ordibehesht16press https://sapp.ir/ordibehesht16press www.ordibehesht16press.com www.ordibehesht16press.ir کدشامد: 1-1-724242-61-0-4 Shamad Code: 1-1-724242-61-0-4
#مهدی_باکری متولد ۳۰ فروردین
شماره شناسنامه: 16
محل تولد: میاندوآب (قوشا چای)
تاریخ تولد: سی‌ام فروردین
مشخصات پدر شهید مهدی باکری:
نام: فیض‌الله
شغل: تحصیل علم (و بعدا کارگر کارخانه قند)
شماره شناسنامه:3793
محل تولد: شهرستان مراغه ـ محله دروازه ـ کوچه قم
کدملی: 1550037862 (155یعنی در خود مراغه متولد شده است.)
مشخصات مادر شهید مهدی باکری:
نام: اقدس خانوم
نام خانوادگی: زنوزی
شغل: خانه‌دار
شماره شناسنامه:2625
محل تولد: شهرستان مراغه_محله اتابک کوچه محمودخان
کد ملی: 1550026186 (155یعنی در خود مراغه متولد شده است.)
پدر و مادر شهید باکری
منطبق بر اسناد ثبتی حدود سال 1330 به میاندوآب (قوشاچای) رفته و پدر شهید باکری در کارخانه قند این شهر مشغول به کار شده است.
خود شهید مهدی باکری در دهستان مرحمت‌آباد کوی کارخانه متولد شده است. (طبق آدرس آمده در شناسنامه وی)
شایان ذکر است تا دوره متاخر منطقه جنوب سهند و شرق دریاچه ارومیه تا شاهین‌دژ (صائین قالا) در مجموعه حوزه ثبتی، اسنادی و املاکی شهرستان مراغه بوده است.

کارگـروه دانشجویــی و دانش‌آموزی انجمن تاریخ پـژوهان مراغــه

شماره دهم #نشریه #۱۶_اردیبهشت #روز_مراغه
مطالب دیگر و نسخه PDF نشریه در: کانال تلگرامی نشریه و #انجمن_تاریخ‌_پژوهان_مراغه #انجمن_تاریخ_پژوهان_مراغه
@ordibehesht16press
@HSAMNGO

#HSAMNGO
#ordibehesht16press
##MaraghehDey
#Maragheh_Dey
مراغه
#مکتب_علمی_فرهنگی_هنری_مراغه #مکتب_مراغه
#روزمراغه
#مراغه #جهان_شهر #کهن_شهر #باغ_شهر #جهانشهر #کهنشهر #باغشهر
#NGO
#سازمان_مردم_نهاد
#سمن
#مهدی_باکری
#شهید_مهدی_باکری
https://www.instagram.com/p/BxpcoMUh9zU/?igshid=11cm9alzlvef9
🔷🔸فقط «قرنطینه» (فردی)،
و (از اینرو) «امداد» (جمعی)

🖋احسان شریعتی
اظهارنظر یک #متخصص #جامعه_شناسی

🔸«تنها راه‌حل توقف کشتارجمعی کرونا فقط و فقط قرنطینه است!»؛ کارشناسان ذیصلاح عرصهٔ پزشکی و خدمات درمانی کشور، به‌روشنی و وضوح کامل بر این دستور تأکید می‌ورزند. این فرمان فریضی اما از حد یک نصیحت و توصیه فراترنرفته است!

🔸منظور از «قرنطینه»، در خانه ماندن مطلق است، به مدت ۴۰ روز. این قرنطینه در کشور ما «اختیاری» است (قرنطینه، معرّب واژه فرانسوی کَرانتِن quarantaine، از چهل، به‌معنای محصور ساختن اجباری فرد مشکوک به بیماری در مکانی ثابت به‌مدت چهل روز)؛ و این متاسفانه ناشی از ضعف مدیریت کشور است؛ زیرا معنای درست قرنطینه، چنان که در چین اجرا شد، در خانه ماندن اجباری آحاد شهروندان در خانه و تأمین همهٔ نیازهای هرروزینه‌شان توسط دولت است.
🔹در شهر و در کشور ما نه تنها این کار انجام نمی‌شود که گویی «در، بر همان پاشنهٔ سابق می‌چرخد»: مراکز تجمع جمعیت همچنان پذیرای انبوه شهروندان اند، از وسایل نقلیه عمومی گرفته تا مراکز اداری و خرید و ..، تا رفت و آمد میان شهرها و ..، و در نتیجه، انفجار سرایت در کل شهر و کشور و سرعت روزافزون آمار روزانهٔ مرگ و میر.
حقیقت، نیاز به بیان ندارد زیرا او خود را در اینجا به زننده‌ترین شکل ممکن نمایان می‌سازد:

- نه مسئولان چنان‌که شاید قادر به انجام اقدامات ضروری در این زمینه اند. کمبود امکانات و ابزارهای مبارزه و انفعال در برابر امر قرنطینه و ضدعفونی و ..، (آنهم در شرایط تحریم)؛
- و نه مردم چنان‌که باید با خودآگاهی و حساسیت وظایف حیاتی را برای مقابله ازخود نشان می‌دهند و ..(آنهم با توجه به کم‌کاری‌ها)؛
- و در چنین شرایطی، تلاش «سازمان‌های مردم نهاد»(سمن‌ها) بسیار اهمیت می‌یابد.
و اما، مسئله اصلی و بحرانی اجتماعی، در صورت رعایت کامل اصل ماندن در خانه یا حصر اختیاری، بی‌کار شدن قشرها و طبقاتی از جامعه است که شغل روزانهٔ خود را از دست می‌دهند و همچنین کلیهٔ بیمارانی که خانواده‌هایشان نیز در معرض خطر قرار می‌گیرند. چگونه در خانه بمانند و چگونه برای تداوم حیات وامرار معاش تغذیه و تأمین شوند؟

🔹راه حل تقویت شبکهٔ امدادرسانی جمعی در سطح شهرهاست. «سمن‌ها» می‌بایست در کنار تمهیدات رسمی کشوری (که باید در اولویت بودجه دولتی قرار گیرد)، به یاری هموطنان بشتابند.
سخن کوتاه، مسئولیت تک تک ما شهروندان، اکنون، جمع کردن دو وظیفهٔ ناسازوار و متناقض‌نما ست:

1) رعایت اصل «قرنطینهٔ» فردی و خانگی؛
2) پیوستن به شبکهٔ امداد و تقویت همبستگی اجتماعی (و در رأس همه پشتیبانی از کادر درمانی کشور).
شماری از فعالان جامعهٔ فرهنگی کشور، در راه تحقق این دو اصل به صحنه آمده است تا در گفتگو و تعامل مدنی با مردم، دولت(حکومت)، و «سمن‌ها» به وظیفهٔ مورد انتظار خود عمل کند.

#قرنطینه
#کرونا
#نجات_ملی
#همبستگی_ملی
#سمن
#یادداشت
#احسان_شریعتی
@Dr_ehsanshariati

@t.center/HSAMNGO
@ordibehesht16press
احیاء کارگروه ویژه اقدام حقوقی و ماده66 #انجمن_تاریخ_پژوهان_مراغه
--------------------
شماره ۱۲ نشریه #۱۶
_اردیبهشت ( #روز_مراغه)
با در خواست انجمن تاریخ‌پژوهان #مراغه از تیم حقوقی متخصص تحت نظارت جناب آقای #ابراهیم
_نصیری #وکیل محترم و متخصص پایه یک، طی تفاهم‌نامه‌ای ایشان به عنوان دبیر کارگروه این امر عام‌المنفعه قبول مسئولیت نمودند.
طی این سند راه #سازمان_مردم_نهاد انجمن تاریخ پژوهان مراغه با توجه به تعهد، تخصص و سابقه بسیار قابل اتکای آقای ابراهیم نصیری، با بررسی موارد مطروح و جاری منطقه‌ای ونیز اسناد و راهکارهای حل معضلات از منظر #حقوقی و اقدام #قضائی با اولویت بندی و نهایتا اقدام عملی به ترتیب اولویت تعیین شده بر اساس اختیارات قانونی #سمن‌ ها، اقدام لازم مبتنی بر #حقوق_شهروندی را خواهد نمود.
این موضوع در منطقه مراغه نقطه عطفی خواهد بود بر نظارت اجتماعی مورد حمایت #قوه_قضائیه و ارکان و قوانین جمهوری اسلامی ایران با "یک #کار_تمیز_فرهنگی". ان‌شاءالله
@HSAMNGO
@ordibehesht16press
#مکتب_مراغه
#مکتب_علمی_فرهنگی_هنری_مراغه
#MaraghehDey