جناب استاد دکتر محدثی بزرگوار
با سلام مجدد
https://t.me/beshnofekrkon/1763امروز وقتی که
#جواب آقای محمد رضایی به نمایندگی آیه اله سبحانی را میخواندم که امور مختلف از جمله اجتماعی را مساوی مسائل دینی خوانده و هرگونه نظر در مورد آنها را به خاصانی که به زعم ایشان تنها اسلام شناسان واقعی اند، آمرانه حواله داده اند، بیاد
#مظلومیت قرآن در آینده در زبان امام علی افتادم که فرمود:.. فالکتاب يومئذ و اهله طريدان منفيان خطبه 147
و بر آن شدم که علاوه بر پاسخ اول خود، مجددا به
#نکاتی اشاره کنم:
1️⃣کجای
#قرآن از مخاطب مومن خود خواسته است که حق ندارد در مقابل بعض سخنان، سوال و یا تحقیقی بکند؟ آیا از
خداوند عالمتر داریم که به حتی مومنان خود اجازه پذیرفتن بی چون و چرای سخنانش را نداده است؟
و عباد الرحمن ..... الذين اذا ذكروا بآيات ربهم لم يخروا عليها صما و عميانا – فرقان 63 و 73
2️⃣ و آیا
#پیامبر در عمل به این صریح
خداوند، از مخاطبانش نخواسته که حتی در موضوعات دینی، اگر می توانند سخنی هدایتگرتر از قرآن و تورات ارائه دهند، او به متابعت آنها خواهد شد؟
قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين – قصص 49
3️⃣ و آیا
#خداوند راهکار رسیدن به بهترین نظر در هر امری را، گشوده بودن بر همه نظرات و کنکاش محققانه در آن موضوع ندانسته است، بدون آنکه نظر افرادی را بر دیگران مرجح بدارد؟
فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولئك الذين هداهم الله و اولئك هم اولوا الالباب – زمر 17 و 18
4️⃣ و مگر نه اینست که
#نوح نبی، در برخورد با مخاطبان خود، از آنجا که نمی توانند بر حقانیت سخنانش واقف بشوند، نه تنها به بهانه نافهمی و نابلدی آنها، تحقیرشان نکرده، حق پرسش و اظهار نظر آنها را نمی گیرد، بلکه به آنها حق می دهد که آنچه او فهمیده و بر او اثبات شده است، قانعشان نکرده و نپذیرند؟
قال يا قوم أرايتم إن کنت علي بينة من ربّي و آتاني رحمة من عنده فعمّيت عليکم أنلزمکموها و أنتم لها کارهون -هود آيه 28
5️⃣ و مگر نه اینست که
#خداوند به صراحت فرمان می دهد که هر موضوعی را از
خداوند نخواهید و بلکه آنها را که رها کرده، به فهم عقلانی خود مردم واگذارده است؟
يا ايها الذين آمنوا لا تسئلوا عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم و ان تسئلوا عنها حين ينزل القرآن تبد لكم عفا الله عنها و الله غفور حليم – مائده 101
6️⃣ و نیز در کجای
#قرآن به مسلمانان فرمان اطاعت بی چون و چرای پیامبر در امور اجتماعی را داده است، جز آنکه به پیامبرش فرمان پرسش و مشورت با مردم را داده است؟
و شاورهم فی الامر – آل عمران 159
و البته می توان ده ها نمونه دیگر از قرآن و سیره پیامبر(ص) و ائمه(ع) ارائه داد که این شیوه برخورد با فهم
#دین، هیچ نسبتی با قرآن پیامبر(ص) ندارد.
امیدوارم این نقد و نظرهای آیه اله سبحانی و شاگردان ایشان و نیز پاسخهایی که دیگران می دهند، راهی به فهم عالمانه تر قرآن و جایگاه درست آن در موضوعات مختلف باز نماید.
🔻محمد صالحی
25/11/98
پاسخ اول اینجانب
👇https://t.me/beshnofekrkon/1762تاریخ انتشار: 25 بهمن 1398
#آیتالله_سبحانی@NewHasanMohaddesi