کانال رسمی اداره تبلیغات اسلامی شهرستان رباط کریم

با سلام و احترام؛
با عنايت به برنامه ريزی انجام شده، #ملاقات مردمی #مدير_كل_محترم سازمان تبلیغات اسلامی استان تهران به صورت هفتگی و ثابت در روزهای #چهارشنبه از #ساعت ۱۱:۳۰ الی ۱۳ انجام می‌شود.

#ملاقات_با_امام_زمان

📒 چه عقایدی در ملاقات با امام زمان (عج) عوامانه و بدون اصل و مدرک است؟
🍀🍀🍀🍀

ج: اوّل: اینکه می‌گویند هرکسی شیعه‌ی پاک و خالص باشد و مرد خدا و اهل ورع و تقوی باشد به خدمت آن حضرت می‌رسد و اگر نرسید در او مشکلی است یا در ایمان و خلوص او شبهه‌ای می‌باشد و در این امر به قدری غلوّ دارند که حتّی می‌گویند: تو برو خود را صاف کن، امام خودش به نزد تو می‌آید؛ و حتّی می‌گویند بنده صالح باید خدمت امام برسد.

دوّم: عدّه‌ی دیگری هستند که قائل‌اند مراجع همه خدمت امام می‌رسند و مسلماً رابطه‌ی سرّی هم با امام دارند و اگر کسی از مراجع رابطه نداشته باشد با امام و امام را ملاقات نکند مرجع حقیقی نیست.

سوّم: عدّه‌ای معتقدند که اعمالی هست از قبیل ختوم و چلّه‌نشینی و غیره که هرکس به آن‌ها عمل کند با امام ملاقات می‌کند و از این‌رو درصدد و جستجو برمی‌آیند و به هرکس می‌رسند می‌پرسند چه عملی باید انجام داد تا ملاقات حاصل شود.

چهارم: عدّه‌ای هستند که حسن ظنّ مخصوصی نسبت به انسان‌های سر به تو دارند و به هر سوراخی سر می‌کشند تا به قول خودشان اشخاص وارسته، درویش‌مسلک و صوفی‌مآب را پیدا می‌کنند و به آن‌ها می‌گویند حضرت آقا یکی از ختم‌های مجرّب یا عملی که در نظر مبارک بسیار قوی و آزموده است تمنّا می‌کنم که به چاکر درگاهتان مرحمت فرمایید تا خدمت امام برسم!

نوعاً آن شخص هم یا مثل خودشان جاهل و یا از شیادان است و اگر نباشد ناچار به جهل خود یک چیزی می‌گوید و از آن‌هایی که شنیده یا در کتبی که از شخص بدون تحقیقی دیده مطلبی را ذکر می‌کند و یا از جهل مخاطب استفاده می‌کند از خود چرندی می‌بافد و مدّت‌ها او را در سنگلاخ ریاضت و چلّه‌نشینی می‌افکند و عاقبت هم آن بدبخت به جایی نمی‌رسد.

پنجم: عدّه‌ای بزرگ‌ترین فضل و رتبه را به خدمت امام رسیدن می‌دانند، گرچه طرف انسان جاهلی باشد؛ و او را از بقیه‌ی خلق‌الله برتر و بالاتر می‌دانند و او را گرچه جاهل است از هر عالمی بالاتر و محترم‌تر می‌دانند و به همین خاطر افرادی را که احتمال می‌دهند خدمت امام رسیده‌اند فوق‌العاده احترام می‌کنند و در حضور او همیشه دست به سینه هستند، ای‌کاش این احترام‌ها مخصوص کسی بود که افتخار شرفیابی محضر امام را داشته است، امّا افسوس که این‌ها عقاید عوامانه‌ی خودساخته‌ی بی‌اصل و مدرک است.

تذکر لازم:

ای خواننده‌ی عزیز! بنای اصلی بر غیبت است نه بر رؤیت، امّا دیدن ممکن است ولی به‌شرط اقتضای مصلحت و امر آن نیز به دست امام علیه‌السلام است نه به خواسته‌ی من و شما! خود را خسته مکن و پی این و آن مرو و درخواست ختم و چلّه مکن که هرچه بگویند بی‌اصل است و از خود گفته‌اند و کسانی که محضر امام را درک کردند با این ختم و چلّه‌ها نبوده است.

آری! به‌وسیله‌ی عمل‌ها و جدّیت‌ها و با صفای باطن و نیت پاک و عمل پاک و عمل به دستورات شرع مقدّس می‌شود به خدمت امام رسید و چه‌بسا انسان‌های پاک و وارسته‌ای هستند و بودند که محضر امام را درک نکردند و این برای آن‌ها شکست نیست.

شیخ صدوق قدّس سرّه با اینکه در زمان غیبت صغری بودند که ملاقات سهل‌تر بود به زیارت حضرت نائل نشدند.

اصحاب خاصّ آن حضرت (۳۱۳ تن) که شبهه‌ای در خلوص و عبودیت آن‌ها نیست تا آن ساعت که در مکه جمع می‌شوند، امام را ندیده و به خدمتش نرسیده‌اند!

پس چنین نیست که هرکس مرد خدا باشد باید به خدمت امام برسد، اگر این‌گونه باشد پس غیبت یعنی چه؟ و همچنین ملازمه‌ای نیست که هرکس خدمت امام رسید افضل و اکمل و از همه مردم برتر باشد حتّی از مجتهد مسلّم.[۱] پس باید مراقب بود و باید دید وظیفه چیست؟ و باید توجه داشت که: آن را خبری شد خبری باز نیامد و

هر که را اسرار حق آموختند **** مُهر کردند و دهانش دوختند

...............................................................
[۱] شیخ محمّد جواد خراسانی، مهدی منتظر، ص ۹۴ تا ۹۹.
🌸🌸🌸🌸

لینک مطلب .... 👇
📌 http://golestanekeshmiri.ir/kashkolemahdaviyat/?p=434


⬛️⚫️🌺

#محبت_جهانی_حسین

💢در کربلا محبت حسین(ع)، یک #عثمانی مسلک را #شیعه و شهید میکند

#بخوانید

زهیر بن‏ قین‏ از بزرگان قبیله خود در کوفه بود که قبل از ماجرای کربلا از طرفداران افراطی #عثمان بوده، اما پس از ادای #مناسک حج و در راه بازگشت به کوفه، امام حسین(ع) به دلیل فطرت پاکی که در او مشاهده می‌کرد او را به ملاقات خود فراخواند که بعد از گفتگویی مختصر و به دنبال آن با تشویق همسرش به امام ملحق شده و در نهایت در روز عاشورا و در صحرای کربلا شهید شد

✅زهیر در طول مسیر همراه با پسرعموهایش، خیمه ها را دور از امام بر پا میکرد تا با ایشان #روبرو نشود.

خود امام قاصدی برای #زهیر فرستاد
قاصد گفت: حسین تو را می خواند
زهیر که از همراهی امام #اکراه داشت مبهوت ماند

همسرش گفت:

سبحان الله! آیا پسر پیامبر، قاصدی به سوى تو می‌فرستد و تو #پاسخ نمی‌دهی؟! چرا نزدش نمی‌روى و سخنش را نمی‌شنوى و برنمی‌گردی؟

زهیر نزد امام رفت

در هیچ منبع و مقتلی در مورد گفتگوی امام و زهیر #هیچ اشاره ای نشده است و کسی خبرندارد که در این #ملاقات چه گذشته است.


اما وقتی زهیر از خیمه امام خارج شد
صورتش شاد و خوشحال بود

فورا به سمت #همسرش رفت
و گفت:

تو را #طلاق دادم و آزادى، پیش خاندانت برو؛ زیرا من دوست ندارم به سبب من گرفتار شوى. سپس به همراهانش گفت: هر که می‌خواهد، با من همراه شود و در غیر این صورت، این‌ آخرین دیدار ماست


اینها معجزه #محبت حسین است

📚مفید، الإرشاد، ج 2، ص 72- 

#عصر_عاشورا

💢چرا شمرِ ملعون سر امام حسین(ع) را از #پشت برید؟

✅در این درباره چند #احتمال وجود دارد:

#احتمال_اول

افراد دیگری -غیر از شمر- که می‌خواستند نزدیک امام حسین(ع) شوند و او را به #شهادت برسانند، همین که امام به آنها نظری می‌افکند، تنشان می‌لرزید و شمشیر از #دستشان می‌افتاد؛ 

«اولین شخصی که با #شمشیر کشیده به سوی امام پیش تاخت، شبث بن ربعى بود. امام حسین(ع) به جانب او نظرى افکند. شبث را #رعده‌اى گرفت و لرزید و شمشیر از دستش افتاد و ‏گفت:

«معاذ اللّه که من خداى را #ملاقات کنم و ذمه من مشغول به خون حسین باشد».

📚قندوزی ج 3، ص 82،

سنان بن أنس با #شماتت و با عصبانیت رو به شبث کرد و گفت: «مادر بر تو بگرید و قوم تو تباه گردد! چرا از #قتل او دست بازداشتى و روى برداشتی؟»

شبث گفت: «چون #چشم بگشود و مرا نظاره کرد، چشم‌هاى رسول خدا را دیدم. نیروى من برفت و اندامم بلرزید».
سنان گفت: «این شمشیر مرا ده که من از براى قتل او #شایسته‌‌تر از تو هستم»

اما او هم با نگاه اباعبدالله #منصرف شد.

شمر او را سرزنش کرد و گفت: «چرا بگریختى؟»

سنان گفت: «چون چشم به سوى من بگشود، #شجاعت پدر او یادم آمد. پس گریختم».
خولى بن یزید اصبحى، تصمیم گرفت که سر مبارک امام(ع) را از تن دور کند. وى نیز چند قدمى برداشت و رعدتى او را گرفت و فرار کرد.

شمر گفت: «چه مردم #ترسویی هستید! هیچ‌کس سزاوارتر از من نیست در قتل او». سپس شمشیر گرفت و بر سینه حسین(ع) نشست...

📚ینابیع ج3 ص 82 – 83.

✅شاید با توجه به این جریانات، برای این‌که شمر ملعون به #عاقبت این افراد دچار نشود، سر امام حسین(ع) را از پشت برید تا چشم او به #چشم امام حسین(ع) نیفتد.

#احتمال_دوم

✅علامه مجلسی می‌نویسد: در بعضى از کتاب‌های معتبر از طبری و او از طاوس یمانى نقل کرده است: «...پیامبر اسلام(ص) پیشانی و #گلوى امام حسین(ع) را زیاد می‌بوسید»

📚بحار الانوار، ج 44، ص 187 – 188،

این مطلب در کتاب «معدن البکاء فی مقتل سید الشهداء» نیز آمده است.

به هر حال، با فرض پذیرش این نقل؛ چون گلوی امام حسین(ع) مکان بوسه پیامبر اسلام(ص) بوده، شمر سر امام حسین(ع) را از پشت برید.

📚ج 21، ص 220 –۲۲۱