کانال رسمی اداره تبلیغات اسلامی شهرستان رباط کریم

#عزاداری
Канал
Логотип телеграм канала کانال رسمی اداره تبلیغات اسلامی شهرستان رباط کریم
@Nehzat_RobatkarimПродвигать
73
подписчика
2,52 тыс.
фото
194
видео
1,08 тыс.
ссылок
✳️کانال رسمی اطلاع رسانی مراکز قرآنی، فرهنگی،مذهبی ⭕️اداره تبلیغات اسلامی شهرستان رباط کریم،پرند،نصیرشهر @Nehzat_Robatkarim ایدی کانال👈 @jalili_M68 ارتباط باآدمین
#اطلاعیه

🏴مراسم عزاداری ۲۸ صفر

🔻#روز: دوشنبه ۱۲ شهریور ماه ۱۴۰۳ از ساعت ۱۰صبح

🔺#مسیرحرکت: ازمقابل مسجد النبی(ص) داودیه به سمت آستان مقدس امامزاده عمادالدین علیه السلام

همراه با مداحی و سخنرانی

#دهه_آخر_صفر
#عزاداری
#28صفر
#نهضت_رباط_کریم
#نهضت_ادامه_دارد
ــــــــــــــــــــــــ
🇮🇷 به نهضت رباط کریم بپیوندید
@Nehzat_robatkarim
#اطلاعیه
♦️مراسم عزاداری ۲۸ صفر

💠 ساعت ۱۰:۰۰ صبح روز ۲۸ صفر ( پنجشنبه ۲۳ شهریور ماه ۱۴۰۲) از مقابل مسجد النبی "صل الله و علیه و آله وسلم" داودیه به سمت آستان مقدس امامزاده عمادالدین علیه السلام

همراه با مداحی و سخنرانی

📁 #دهه_آخر_صفر
📁 #عزاداری
📁 #هیات_مذهبی
📁 #نهضت_رباط_کریم
📁 #نهضت_ادامه_دارد
ــــــــــــــــــــــــ
🇮🇷 به نهضت رباط کریم بپیوندید
@Nehzat_robatkarim
🔶سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین رواز، ریاست محترم اداره تبلیغات اسلامی شهرستان رباط کریم
در جمع عزاداران پادگان تیپ ۲۲۳ نزاجا

#نسل_حسینی
#عزاداری_خالصانه_رعایت_مؤمنانه
#ما_نسل_به_نسل_در_پناهت_هستیم

▪️▪️▪️▪️▪️▪️
🔸اداره تبلیغات اسلامی شهرستان رباط‌کریم
@Nehzat_Robatkarim
🔷صفحه اینستاگرام
instagram.com/nehzat_robatkarim1
▪️مراسم عزاداری دهه دوم محرم الحرام

🔸سخنرانان:
🔻حجج اسلام رواز، صفیاری، احمدی

🔸روضه خوانی: حاج محمد نصرالله

🔸مداح: کربلایی حسین اراک

🔸ازجمعه ۲۹ مردادماه بمدت ۵ شب ساعت ۲۱
🔸رباط کریم خیابان سعادت حسینیه حضرت ابوالفضل علیه السلام

#نسل_حسینی
#ما_نسل_به_نسل_در_پناهت_هستیم
#عزاداری_خالصانه_رعایت_مومنانه

▪️▪️▪️▪️▪️▪️
🔸اداره تبلیغات اسلامی شهرستان رباط‌کریم
@Nehzat_Robatkarim
🔷صفحه اینستاگرام
instagram.com/nehzat_robatkarim1
🔶سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین رواز، ریاست محترم اداره تبلیغات اسلامی شهرستان رباط کریم
در جمع عزاداران گروه پهباد حضرت ولی‌عصر(عج) نزاجا

#نسل_حسینی
#عزاداری_خالصانه_رعایت_مؤمنانه
#ما_نسل_به_نسل_در_پناهت_هستیم

▪️▪️▪️▪️▪️▪️
🔸اداره تبلیغات اسلامی شهرستان رباط‌کریم
@Nehzat_Robatkarim
🔷صفحه اینستاگرام
instagram.com/nehzat_robatkarim1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
انیمیشن "نسل حسینی"

با صدای:محمدحسین پویانفر

#نهضت-ادامه-دارد
#نهضت-اسلامی-تهران
#ما-نسل-به-نسل-در-پناهت-هستیم
#نسل-حسینی
#عزاداری-خالصانه-رعایت-مومنانه
#سازمان-تبلیغات-اسلامی
▪️▪️▪️▪️▪️▪️
🔸اداره تبلیغات اسلامی شهرستان رباط‌کریم
@Nehzat_Robatkarim
🔷صفحه اینستاگرام
instagram.com/nehzat_robatkarim1
#عزاداری_خالصانه
#رعایت_مؤمنانه

🔰مقام معظم رهبری(مدظله العالی):
🔻"مردم مؤمن و مسجدی بیشتر از دیگران به قواعد بهداشتی برای مقابله با کرونا عمل میکنند"

▪️▪️▪️▪️▪️▪️
🔸اداره تبلیغات اسلامی شهرستان رباط‌کریم
@Nehzat_Robatkarim
🔷صفحه اینستاگرام
instagram.com/nehzat_robatkarim1
🔆متن شبهه:


فلسفه حمل علم در #عزاداری ها چیست ؟اصلا چه معنا و مفهومی در آن است که هیئات عزاداری از آن استفاده می کنند


🔆پاسخ شبهه:

1⃣علم از ابزار و وسايل عزادارى امام حسين علیه السلام است كه در هيئتها و دسته‏ هاى مذهبى به كار گرفته مى‏ شود. علامت به معناى نشانه است. اين علامتها نشانه‏ هاى گروههاى عزادار محسوب مى‏ شده است و كسانى هم كه آن را حمل مى ‏كردند، «علامت كش» بودند، يعنى علم بردار. به نوشته دهخدا: «#صليب مانندى كه بر چوب يا آهن افقى آن از سوى پايين شالهاى ترمه آويزند و از سوى زبر لاله و تنديسهايى از مرغ و جز آن نصب كنند و در ميان زبانه‏اى از فلزّ طويل دارد و بر نوك آن فلز پر يا گلوله‏اى از شيشه الوان نصب كنند و اين زبانه ‏هاى فلزّى كه به «تيغ» مشهور است، سه يا پنج باشد و در مراسم عزادارى محرّم پيشاپيش دسته‏ ها به حركت آرند.»

📚لغت نامه دهخدا ماده علم ، علامت

2⃣شباهت آن به #صليب، مى‏ رساند كه پس از ارتباط ايران با اروپاييها در عصر قاجار، از آيينهاى مذهبى مسيحيّت اقتباس شده است. به هر حال، نمودها و مظاهرى است كه گاهى عزاداران را از محتوا و اصل عزادارى و اقامه شعائر دينى بازمى‏ دارد.

📚فرهنگ عاشورا ، محدثی ص 320

3⃣هرچند اصل حمل كردن علم ناشى از انگيزه پيروى #علمدارى حضرت عباس باشد اما به صورت قطع حمل عَلَم عريض و طويل ‏كه به شكل صليب مسيحى هاست و در روى بازوهاى اين علم كذايى، اشكالى از خورشيد، كشكول، تبرزين، كبوتر و اژدها و... #نصب شده و بر سر علم هم چند زنگوله آويزان كه‏ مفهوم درستى از اين اشكال و اشيا فهميده نمى ‏شود، همگى اين ابزار پس از ارتباط ايران با اروپايى‏ها در عصر قاجار، از آيين‏هاى مذهبى #مسيحيت اقتباس شده است.

4⃣به تعبیر دیگر علَم در حقيقت به عنوان سمبلى براى تداعى كردن واقعه كربلا طراحى شده است نشانه ‏هايى مانند دست بريده يا شاخه ‏هاى #نخل، ابزارآلات جنگ مانند سپر و شمشير و يا تزيين يك چوب بلند با پارچه‏ هاى سبز و قرمز و نصب ابزار آلات جنگى و... از علَم هاى اصيل محسوب مى ‏گردد.

5⃣اين سنت در عصر قاجار در اثر ارتباط با كشورهاى اروپايى و تأثير پذيرى از آداب و سنت‏هاى مسيحيان دستخوش برخى انحرافات قرار گرفته است. اضافه كردن مجسمه‏ هاى بى‏ معنا، تزيين با طلا و نقره و... از مهمترين تحريفات اين سنت است كه گاهى عزاداران و #عزادارى را از محتوا و اصل اقامه شعاير دينى باز مى‏ دارد.


6⃣در پایان به نظرات تنی چند از #مراجع در مورد علم و علم کشی توجه کنید ؛

مقام معظم رهبری ؛

« استفاده از علم فى نفسه اشكال ندارد، ولى نبايد اين امور #جزء دين شمرده شود»

📚اجوبه الاستفتاءات س 1444

👌آیت الله مکارم شیرازی ؛

« با توجّه به اينكه دشمنان، پيرايه‏ هايى به #علامت مى ‏بندند بهتر است از آن پرهيز شود و به پرچم‏هاى آبرومند ساده قناعت گردد.»

📚احکام عزاداری ص 47

7⃣بنابراین علم هایی که در عزاداری استفاده می شود بهتر است به شکل ساده و سنتی خود باشد تا هم تداعی کننده خاطره عباس علمدار و رشادت های او در پرچم داری سپاه امام #حسین علیه السلام باشد ، چنان که نقل است روز عاشورا نيز چون عباس خدمت امام حسین علیهما السلام آمد و از او اذن ميدان طلبيد، امام گريست و ابتدا اجازه نداد و فرمود: تو علمدار منى، اگر تو بروى و كشته شوى، سپاه من از هم مى ‏پاشد»

📚معالی السبطین ج 1 ص 441

و هم با سادگی تداعی کننده سایر #وقائع غم انگیز کربلا باشد به گونه ای که در بالا توضیح آن گذشت.


نشر این پیام صدقه جاریه است.
#تا_محرم

💢 امسال محرم کدام هیات برم؟

خلاصه بی مقدمه و اضافه و افاصه گویی باید گفت: #هیات امام حسین(ع) یک هدف غایی دارد و آن چیزی نیست جز #تربیت انسان!

حال سوال این است؛ محرم امسال به کدام #هیات بروم؟

تنها بخشی از این هدف بزرگ یعنی تربیت انسان با #روضه و سینه زنی امکان پذیر است زیرا که این دو در #روح و #جان انسان مستقیما اثر میگذارند.

دو جریان مقابل هم در این سالها با افراط و تفریط به #شکل و روشهای عزاداری پرداخته اند.

جریانی که #عزاداری را برای عزاداری میخواهد، و در آن سَبک، آهنگ و شکل عزاداری بر #محتوا ارحجیت دارد.

جریان دوم که سراسر از #شور_متعارف هم خارج است و صرفا بر محتوا تاکید دارد.

اما سوال کماکان پابرجاست، امسال #محرم کدام نوعِ از هیات را انتخاب کنم؟

باید به هیاتی رفت که در آن مخاطب هم خوب #سینه بزند و هم یاد بگیرید که در مقابل #ظالم سکوت نکند، حالا ظلم به همسایه باشد یا #ظلم به مردم میانمار.
باید به هیاتی رفت که هم در آن روضه شنید و اشک ریخت، و هم نسبت به #جامعه و نیازهای آن بی تفاوت نبود، باید با همان هیات دست #فقیر یا نوعروسی را گرفت و یا برای آن کارگر از کارافتاده کاری کرد.

هیاتها، مردمی ترین شکل #تجمع هستند، از این #تجمع بزرگ باید جهت تربیت انسانِ حاضر در جامعه بهره برد.