قتل و اعدام زنده یاد #محمد_قبادلو از معترضان#قیام_ژینا همزمان با اذان صبح سوم بهمن توسط قاتلان حاکم اجرا شد و جان شیرین جوان دیگری را گرفتند.🥀 جان میگیرند تا زنده بمانند.❗️
میخواهند ما را ز سر بریده بترسانند. در برابر زنانی که هر روز با موهای افشان خود بر چهره پلید سرکوبگران سیلی میزنند،شکست خورده اند در برابر اتحاد دادخواهان ،کارگران، بازنشستگان و معلمان و دانشجویان که متحد در برابر دستکاه فساد و تبعیض و چپاول ایستاده اند شکست خورده اند ..
جوانانمان را که گروگان چنگال کثیفشان هستند به اعدام و مرگ میکشانند. دستگاه منحوس اعدام و کشتار را به زباله دان تاریخ می اندازیم. به خانواده قبادلو تسلیت میگوییم و همدردشان هستیم. ما دادخواهیم! مردم دادخواه تسلیت!🌹 #اعدام_قتل_عمد
🔴 یک سال گذشته؛ یک سال از روزی که بعد از سرکوب سلسله قیامهای گرسنگان و بهجانآمدگان، قتل حکومتی ژینای گمنام، جرقهی قیام «زن، زندگی، آزادی» را زد و «ژینا» اسم رمز ما شد، گذشته. یک سال پیش دوباره همدیگر را در خیابان پیدا کردیم و دوباره دانستیم که هیچبودگان میتوانند هر چیز گردند.
در این یک سال جمهوری هیولاها برای شکست دادنمان از هیچ جنایتی فروگذار نکرد. همزمان، نیروی اپوزیسیون راست، مرتجع، زنستیز و فاشیست جاخوشکرده در اروپا و آمریکا هم تلاش کرد خیزش ما را از آن خود کند. تلاش کرد «ژینا» را به «مهسا» تبدیل کند؛ ستم ساختارمند و چندلایه را ندیده بگیرد و تصویری معوج و سادهسازیشده از قیام را به جهان نشان دهد.
ما اما نه از یاد میبریم که جنبش چطور و از کجا جان گرفت، نه نادیده میگیریم که پس از آن سرکوب خونین، مقاومت چطور و کجا هنوز ادامه دارد. ما به محذوفان باور داریم و در هر کجای این جغرافیا، کنارشان میایستیم.
🔴 «جمعه خونین زاهدان، تکرار جنایت سلطنت و ولایت در بلوچستان»
مبارزه علیه ارتجاع شیخ و شاه در زاهدان ادامه دارد. مساله بلوچستان مساله امروز و دیروز نیست. مسالهای است به وسعت بیش از یک قرن استعمار و جنایت سلطنت و ولایت همزمان. و مردم بلوچ هر هفته به ما یادآور میشوند که عبور از ارتجاع سلطنتطلبان و پهلویچیها همان اندازه ضروری است که رفتن حکومت اسلامی.
🔴 بیانیه ۲۰ فعال سیاسی و اجتماعی زن و زندانیان سیاسی سابق برای آزادی بی قید و شرط #گلرخ_ایرایی
با گذشت بیش از هفت ماه از #قیام_ژینا که فریاد #زن_زندگی_آزادی را به کوچه و خیابانهای سراسر کشور رساند و سپهر تازهای برای رهایی زنان از ستمی تاریخی نمایان شد، شاهد موج دوبارهی بازداشت و حبس و صدور احکام سنگین برای فعالان سیاسی و اجتماعی هستیم که با وجود اعلام عفو عمومی بهمن ماه گذشته و ادعای آزادی تعداد زیادی از زندانیان،همچنان در زندان و بندهای امنیتی و با احکام ظالمانه محبوساند. از جمله #گلرخ_ابراهیمی_ایرایی، که سخنی جز حمایت از ستم دیدگان و طردشدگان و مطالبه حقوق پایمال شده انسان ها از هرقشری و گناهی جز تلاش صادقانه برای از بین بردن تمام اَشکال تبعیض علیه تمامی انسانها نداشته است ؛ پس از بارها بازداشت و زندان های طولانی از اوین تا زندان قرچک و آمل ، در ۴ مهر سال گذشته در روزهای آغازین قیام ژینا بازداشت شد و پس از ماهها بلاتکلیفی در بازداشت، در یک فرآیند مذبوحانه ، ناعادلانه و کینتوزانه به هفت سال زندان محکوم شده است.
ما با اعلام حمایت قاطع از گلرخ ایرایی خواهان آزادی فوری و بی قید و شرط او هستیم
🔴 مبارزان خیابان از فراخوان معلمان، دانشآموزان و زنان حمایت کردند
مبارزان خیابان با انتشار اطلاعیهی کوتاهی اعلام کردند: «ما نیز همصدا با کانون صنفی معلمان ایران، دانشآموزان انقلابی و زنان مبارز به خیابان میآییم و «زن زندگی آزادی» را فریاد میزنیم.»
رفیق ما، یار ناشناس و مبارز ما در گچساران را کشتهاند. او که بر دیوارهای گچساران نقش سوسیالیسم و آزادی را مینوشت به قتل رساندهاند. همان که شعارنویسیهایش را اینستاگرام نیز حذف کرد و خوشنشینهای توئیتر، این موج موج فاشیستهای فرنگنشین او را بیآنکه بشناسند به فحش کشیدند که کلمهی ممنوع «سوسیالیسم»، کلمهی «آزادی» سانسورشده در دو رژیم شاه و شیخ را بر زبان رانده بود. طبق اطلاعاتی که از یاران #همراه_سرخط برای ما ارسال شده و به تایید منابع محلی نیز رسیده است، پیکر بیجان صادق فولادیوندا، کارگر و مبارز اهل گچساران که در روز ۱۴ بهمن توسط نیروهای امنیتی ربوده شده بود، پس از ۱۸ روز بیخبری در روز دوم اسفند در یکی از کانالهای شهر یافت شده است. پزشکی قانونی زمان فوت او را ۲۴ ساعت پیش از پیدا شدنش کرده است. این منبع همچنین برایمان نوشته «این اولین بار نیست که در شهر کوچکی مثل گچساران همچین اتفاقی میافتد. مدتی قبل زن و مرد دیگری نیز توسط حکومت کشته شدند. حکومت در سکوت خبری بر این جنایتهای هولناک سرپوش نهاده». طبق روایاتی که از منابع لری منتشر شده، گفته میشود صادق برای ۱۴ بهمن فراخوان اعتراض داده بود. همچنین گفته میشود خانوادهی وی به شدت برای رسانهای نکردن موضوع تهدید شدهاند. عکس آخر بساط کفاشی صادق، کارگر مبارز و انقلابی بود؛ «کفاش گلهای رنج».
🔴 فریاد رسای «زن، زندگی، آزادی» را از زبان دانشآموزان مدرسه دخترانهی ۱۳ آبان در تهرانسر میشنوید. آن هم درست در زمانی که خودشان و دوستانشان بواسطه همین مبارزه با ارتجاع و مردسالاری مورد حمله تروریسم شیمیایی حکومت کودککش قرار گرفتهاند.
شجاعت، تکثیرشدنی است و این پژواک فریاد دخترانمان در قیام ژیناست که مکرر میشود و شجاعت را تکثیر میکند.
🔴 اعلام «وضعیت بحران» در اردبیل در پی مسمومیتهای متوالی
وضعیت شهر اردبیل امروز ۱۰ اسفندماه به دلیل مسمومیتهای پر تعداد در وضعیت بحرانی قرار دارد و در ۷ مدرسه دخترانه دستکم ۴۰۰ دانشآموز مسموم و به مراکز درمانی منتقل شدهاند.
در پی این وضعیت، استانداری اردبیل «کد وضعیت بحران» اعلام کرده است.
🔴 ترور شیمیایی جمهوری طالبانی علیه دختران دانشآموز ادامه دارد.
صبح امروز چهارشنبه ۱۰ اسفند ماه علاوه بر دبیرستان دخترانه «هاجر» در تهرانسر تهران، دانشآموزان دختران مدرسه «یارجانی» در محله نارمک تهران و مدرسه «بهاران» در اردبیل نیز با مسمومیت شدید مواجه شده و به بیمارستان منتقل شدند.
در جریان قیام ژینا، مدارس دخترانه یکی از کانونهای مبارزاتی جدی علیه حکومت آدمکش و زنستیز جمهوری اسلامی بود. کمیتههای دانشآموزان انقلابی در جریان همین قیام شکل گرفت و در طول تمام این ماهها و تا هنوز در و دیوار خیابانهای شهرمان مملو از دیوارنوشتههای همین دختران دانشآموزی است که امروز هدف ترور شیمیایی حکومت طالبانی اسلامی قرار گرفتهاند.
در شماره اول این گاهنامه علاوه بر اعلام موجودیت این رسانه، به موضوعات مختلف قیام ژینا با عناوین زیر پرداخته شده است:
🔺علیه ناامیدی، برای سازماندهی 🔺 این سر برای هیچ رژیمی خم شدنی نیست 🔺 هویتطلبی لری یا مزدوری پانهای رنگارنگ 🔺 سازمانیابی حول ایدهها و مفاهیم در شرلیط سرکوب 🔺گزارش میدانی از اعتراضات در تهران 🔺 در ایذه چه میگذرد؟ 🔺 مروری بر تئوریهای انقلاب
🔹🔹با وضعیت ناسالمی در سطح کنشگران سیاسی ایران روبرو هستیم، در حالی که گروههای مختلف مردم ستمدیده در خیابانها جز خودشان یاوری ندارند و به سازماندهی خود در هر سطحی که بتوانند برخاستهاند، کنشگران سیاسی بازمانده از پیشروی مردم، منزوی از کمک به سازماندهی بیشتر و پیروزی، به وزنکشی و مجادله رسانهای مشغولند. در این میان استبدادطلبان که قدرت رسانهای بالاتری دارند، حتی لیست شدن مطالباتی ساده و حداقلی از جانب جمعی از کنشگران داخل ایران را هم برنمیتابند و به طرق مختلف تخطئه میکنند. این دستاویز قراردادن قدرت رسانهای برای خفه کردن هر صدای دیگر، که مدتهاست شبکه حول «پهلوی» و بطور ویژه «ابتذالشریون» مشغول آنند، دوام نخواهد یافت و بالاخره گروههای مختلف تحت ستم، صدای مطالبات خود را در متن کنش و مبارزه میدانی بلند میکنند. به همین دلیل است که این منشور مطالبات وقتی در محتوا اشاره به برخی مطالبات گروههای تحت ستم میکند با وجود تخطیههای استبدادطلبان با اقبال نسبی مواجه میشود. اما قاعدتا نه دستندرکاران این منشور و نه همه طیفهایی که با وجود اشاره به نقصها با عمده مطالبات منشور موافقند، همچون استبدادطلبان به دنبال تکصدایی نیستند و نقد رادیکال را فدای مصلحتاندیشی نمیکنند؛ چرا که خوب میدانند نقد رادیکال راه را برای تصحیح و پیشروی بیشتر میگشاید.
به همین دلیل همزمان با اقبال نسبی از این منشور، نقدهایی جدی وجود دارد که بعضاً در محافل یا صفحات مختلف مورد توجه قرار گرفته است. ما در اینجا به گردآوری و تشریح این نقدها میپردازیم:
🟣#بیدارزنی : کارتملی زنان بیحجاب را «فریز» میکنیم!
علی محمد خانی، سخنگوی ستاد امر به معروف و نهی از منکر در مورد طرح جدیدی که در مجلس در رابطه با کسانی که در معابر و مکانهایی به غیر از خودروها "کشف حجاب" میکنند، گفت: "در این طرح کارت ملی افراد بیحجاب در سیستم، فریز میشود و خدمات به مدت یک ماه به فرد داده نمیشود. ضبط کارت ملی نیز بعد از سه بار تذکر انجام می شود."
▪️طی یک ماه گذشته، خبرهایی مبنی بر تشکیل «قرارگاه زیست عفیفانه» که به نوعی ادامهی سیاستهای اجرایی «قرارگاه ۲۱ تیر» بود و همچنین مسدودسازی کارت ملی زنان بیحجاب از سوی نمایندگان مجلس و سایر نهادهای امنیتی زیرمجموعه امر به معروف، منتشر شد. مسدودسازی کارتملی، الغای حقوق شهروندی و یا آنچه «فریز کردن کارت ملی» نامیدند، فاقد زیربنای قانونی و اجرایی است. گستردگی حضور زنان بدون حجاب اجباری خاصه از دیماه ۹۶ به اینسو، همچنین ابعاد بسیار وسیعتر آن در خلال #قیام_ژینا حاکی از آن است که «قانونسازی» و برفرض اجرایی شدن آن، چه جمعیت عظیمی را دربرخواهد گرفت. برشماری طرحهایی از این دست، نشانگر تلاش حاکمیت برای بقا و صرف بودجههای کلان با هدف تحمیل حجاب اجباری است. آن هم در ماههایی که زنان، متحدتر از گذشته، علیه این ستون ایدئولوژیک و یکی از رانههای سرکوب علیه زنان، یعنی حجاب اجباری ایستادهاند.