🍃🌸گلچین ولايت 🌸🍃

#حجت_الاسلام_پناهیان
Канал
Логотип телеграм канала 🍃🌸گلچین ولايت 🌸🍃
@Mwelaaeya2Продвигать
57
подписчиков
1,51 тыс.
фото
111
видео
171
ссылка
🌀 جملۀ اصلی زیارت اربعین چیست؟

⭕️ شاید عصارۀ زیارت اربعین جملۀ
«و نُصْرَتِي لَكُمْ مُعَدَّةٌ» باشد که #اعلام_آمادگی برای نصرت است!

🔴 در زیارت اربعین «اعلامِ حضور ما» در کربلا مهم است؛ لذا «سلام می‌دهیم» و #برمی‌گردیم + یک پیشنهاد مهم!

⭕️ زائرین اربعین به یک #زیارت_مختصر در کربلا کفایت کنند و بروند؛ تا سایر مؤمنین هم بتوانند بیایند زیارت کنند

⭕️ اگر در اربعین، به‌خاطر ازدحام نتوانستیم وارد حرم شویم، عیبی ندارد؛ عتبه بوسی می‌کنیم و برمی‌گردیم

⭕️ برای زیارت اربعین، یک #پیشنهاد هم دارم ...
___________________________
#حجت_الاسلام_پناهیان:
# کربلا #اربعین- 94.9.10

💠 توصیۀ بنده به همۀ زائرین اربعین این است که به حداقل زیارت کفایت کنند؛ یک‌بار بیایند حرم را ببینند و بیرون بروند. این‌را در نظر داشته باشیم که در ایام اربعین، ما فقط می‌خواهیم اسممان را بنویسیم و برگردیم. اعلام آمادگی کنیم و برگردیم. بنده امروز به‌خاطر ازدحام هنوز نتوانسته‌ام داخل بین‌الحرمین بشوم، چه رسد به داخل حرم! حالا شاید بروم و شاید هم توفیق پیدا نکنم، که اگر نتوانستم بروم، دلم اینجا می‌ماند و برمی‌گردم تا ان‌شاءالله یک وقت دیگری دوباره به کربلا بیایم.

💠 شاید خلاصۀ زیارت اربعین در همان چند جملۀ آخرش باشد که زائر بعد از اینکه معرفت خودش را نسبت به امام حسین(ع) اعلام می‌کند که «من به شما معرفت دارم و شما چنین مقام شامخ و والایی دارید...» یک جمله‌ای دارد که شاید اصلِ جملۀ زیارت اربعین باشد. آنجا که می‌خوانیم: «وَ نُصْرَتِي لَكُمْ مُعَدَّةٌ»(تهذیب‌الاحکام/6/114) یعنی من آمادۀ کمک به شما هستم! این اعلام آمادگی برای نصرت، شاید عصارۀ زیارت اربعین باشد.

💠 جملۀ بعدی این است: «حَتَّى يَأْذَنَ اللَّهُ لَكُمْ» تا وقتی که خدا به شما اذن بدهد و شما دستور قیام بدهید. و بعد می‌خوانیم: «فَمَعَكُمْ مَعَكُمْ لَا مَعَ عَدُوِّكُمْ» یعنی «من با شما هستم، من با شما هستم، با دشمن شما نیستم» در زیارت اربعین، این اعلام موضِع را انجام می‌دهیم و برمی‌گردیم. وقتی کسی معنای این جمله را بفهمد و اربعین بیاید در کنار حرم و این جمله را اعلام کند و برگردد، در واقع معنایش این است که #اعلام_حضور کرده است.

💠 در اینجا مراجع عظام، اعلام فرموده‌اند که در ایام نزدیک اربعین، هر روزی نزدیک اربعین هم به کربلا برسید و زیارت بخوانید و برگردید، زیارت اربعین حساب می‌شود. و اگر این‌طور نبود و بنا بود که همه فقط در روز اربعین بیایند که اصلاً امکان حضور این‌همه جمعیت در اربعین نبود.

💠 مؤمنینی که در میان این جمعیت انبوه زائرین اربعین به کربلا می‌آیند، فقط یک سلام بدهند و زیارت اربعین را با توجهِ ویژه به جملات «وَ نُصْرَتِي لَكُمْ مُعَدَّةٌ... فَمَعَكُمْ مَعَكُمْ لَا مَعَ عَدُوِّكُمْ»- بخوانند و برگردند. اگر دلشان سوخت و آتش گرفت که «من حرم را سیر زیارت نکردم» عیبی ندارد؛ روز یازدهم محرم هم زینب کبری(س) وقتی از کنار گودی قتلگاه رد می‌شد، نتوانست سیر امام حسین(ع) را زیارت کند. بگذارند این محبت در دل‌شان باقی بماند و برگردند و بگویند: «امام حسین؛ دلم در حرمت جاماند...» اشکالی ندارد، این‌کار قشنگ است، به‌خاطر اینکه مؤمنین دیگر هم بتوانند بیایند و مختصر زیارت کنند.

💠 اتفاقاً ائمۀ هدی(ع) فرموده‌اند که تا وقتی حال و نشاط دارید، در حرم بمانید. حالا اگر در اربعین، به‌خاطر ازدحام نمی‌توانیم وارد حرم شویم، عیبی ندارد، عتبه بوسی می‌کنیم و برمی‌گردیم. همین بارگاه و سینه‌زن‌های حسین(ع) را نگاه می‌کنیم و برمی‌گردیم. کاروان‌ها و هیات‌ها باید به‌گونه‌ای برنامه‌ریزی کنند که این اتفاق به خوبی بیفتد.

🔴برای زیارت اربعین، یک #پیشنهاد هم دارم ...

💠 برای زیارت اربعین، یک #پیشنهاد هم دارم؛ اینکه مؤمنین سعی کنند به‌صورت کاروانی و هیأتی بیایند، با هم یک مراسمی داشته باشند و از شب‌های نورانی بین راه استفاده کنند. علما-در طول مسیر- بیایند برای مردم صحبت کنند و ذاکرین اهل‌بیت(ع) هم بیایند روضه و نوحه بخوانند؛ اما به‌طور #مختصر، نه مفصل. اصلاً اینجا وقت گذاشتنِ زیاد برای سخنرانی و روضه‌خوانی و نوحه‌خوانی لازم نیست؛ مردم خسته هستند و باید خودشان را تا کربلا برسانند. ولی سعی کنند با هم باشند و گروهی بیایند. زیارت اربعین اگر به‌طور فرادیٰ باشد، شاید زیاد آن حُسن لازم را نداشته باشد.
🔴استاد پناهیان: با حضور در اربعین، به اقتدار حسینی در جهان کمک می‌کنیم

#پیاده_روی_اربعین

⭕️خدا امام زمان(ع) را با رُعب کمک می‌کند

⭕️اربعین مهمترین تجلیگاه قدرتی که رُعب به دل دشمن می‌اندازد

⭕️دیگر نمی‌شود با ذکر حسین(ع) تفریحی برخورد کرد؛ بحث جدی شده!

⭕️قربان صدقۀ امام حسین(ع) رفتن، دیگر ساده نیست! چون می‌گویند: «شما که این‌همه می‌گفتی من فدایت شوم، حالا بفرمایید؛ این گوی و این میدان!... دیگر مسأله جدی شده است. مگر می‌شود برای اربعین کم گذاشت؟!

________________
در جمع زائران و فعالین پیاده روی اربعین
#حجت_الاسلام_پناهیان:

💠وقتی که ما در اربعین حاضر می‌شویم، به اقتدار حسینی در جهان کمک کرده‌ایم. آیا می‌شود در این مسأله کم گذاشت؟! اصلاً نمی‌شود برای اربعین کم گذاشت.

💠قربان صدقۀ امام حسین(ع) رفتن، دیگر ساده نیست! چون می‌گویند: «شما که این‌همه می‌گفتی من فدایت شوم، حالا بفرمایید؛ این گوی و این میدان! ببینیم در این عرصه چه قدمی بر می‌دارید!» البته نمی‌خواهد خودتان را فدا کنید، ولی بیایید در این راه قدم بردارید. اصلاً دیگر نمی‌شود ادعا کرد و فرار کرد! نمی‌شود با ذکر امام حسین(ع) تفریحی برخورد کرد، دیگر مسأله جدی شده است. مگر می‌شود برای اربعین کم گذاشت؟!

💠اگر به همین اربعین، بیشتر بها بدهیم، قدرت اسلام، بیشتر خواهد شد و دشمنان کمتر به امت اسلامی، ضربه خواهند زد، و بیشتر از ما حساب خواهند برد. در فرج هم همین قاعدۀ «و نَصَرهُ بِالرُّعْبِ» محقق می‌شود و خدا با رعبی که در دل دشمنان می‌اندازد، آخرین امام را کمک می‌کند. (الْبَاقِرَ ع یَقُولُ: الْقَائِمُ مِنَّا مَنْصُورٌ بِالرُّعْبِ؛ کمال‌الدین/1/331) و اربعین مهمترین تجلیگاه قدرتی است که رعب را به دل دشمن می‌اندازد. دشمنان ما وقتی جمعیت میلیونی اربعین را می‌بینند، می‌پرسند: اینها با شعار «یا لَثاراتِ الْحُسَیْن(ع)» کجا دارند می‌روند؟! اینها که هنوز امام‌شان پشت پردۀ غیبت است، اینها که در غیاب امامشان چنین قدرتی دارند، در حضور امامشان چه‌کار خواهند کرد؟!

💠مردم جهان هم وقتی خبر پیاده‌روی اربعین را بشوند، پیگیری خواهند کرد که این‌همه جمعیت برای چه در کربلا جمع می‌شوند؟ به آنها گفته می‌شود که پدر امام زمان‌‌شان هزار سال قبل به اینها فرموده است که اربعین در کربلا جمع شوید. حالا اگر خود امام زمان‌شان بیاید، چه‌کار خواهند کرد؟!

📣📝#متن + #PDF + #صوت:
bayanmanavi.ir/post/2603
برخی «اسرار» و «آداب» پیاده‌روی #اربعین
#مهدیه_مشهد 94/08/1
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌀 اهانت به امام هادی(ع) می‌تواند یک اهانت استراتژیک محسوب شود

⭕️ فکر و فرهنگ شیعه قابلیت زیادی برای تبدیل شدن به قدرت سیاسی دارد

⭕️ پایه‌های قدرت اجتماعی شیعه و «ولایت فقیه» در زمان امام هادی(ع) تثبیت شد

⭕️ امام هادی(ع) بیش از امامان گذشته موفق شد «شبکۀ وکالت» را بین مؤمنین گسترش دهد

⭕️ کینۀ دشمن نسبت به امام هادی(ع) برای این است که ایشان معارف شیعی را تبدیل به قدرت اجتماعی کرد

⭕️ دشمنان ما در آینده بیش از گذشته در جزئیات مسائل روحانیت دخالت خواهند کرد؛ چون فهمیده‌اند قدرت در کجا شکل می‌گیرد؟
____________________________
#حجت_الاسلام_پناهیان:

💠 برخی از فرهنگ‌ها و تفکرات این قابلیت را ندارند که به قدرت اجتماعی و اقتدار سیاسی منجر شوند. مثلاً وقتی در فرهنگ مسیحی گفته می‌شود «اگر کسی به تو سیلی زد، به او اجازه بده یک سیلی دیگر نیز به آن طرف صورت تو بزند» این طرز تفکر و فرهنگ برآمده از آن، هیچگاه تبدیل به قدرت اجتماعی و سیاسی نخواهد شد. اگر هم زمانی کلیسا قدرت داشت ناشی از تزویر بود نه حقیقت چنین تفکری.

💠 فکر و فرهنگ شیعی، قابلیت بسیار فراوانی دارد که تبدیل به قدرت اجتماعی شود. نمونۀ سادۀ این مطلب، بحث خمس است که به امام معصوم و نایب او، نوعی قدرت اجتماعی می‌دهد. راز اسلام سیاسی امام(ره) این بود که فکر و فرهنگ شیعی، قدرت سیاسی به همراه می‌آورد.

💠 احکام خمس و زکات، حج و جهاد، امامت جماعت، نماز جمعه، مرجعیت و تمام اخلاقیات و عرفان شیعی همه نشان می‌دهد که فکر و فرهنگ شیعی این قابلیت را دارد که تولید قدرت کرده و تبدیل به اقتدار اجتماعی شود. راز اسلام سیاسی حضرت امام(ره) همین بود.

💠 امام هادی(ع) با همۀ محدودیت‌هایی که داشتند بیش از امامان گذشته موفق شدند «شبکۀ وکالت» را در میان جوامع مؤمنین گسترش دهند و مسألۀ «وکالت رسمیِ امام» که بار حقوقی و اجتماعی داشت در زمان ایشان بیش از پیش تثبیت شد و در اوج رسمیت قرار گرفت. مثلاً مسألۀ جمع‌آوری خمس و پرداخت‌هایی که می‌تواند به رهبری جامعه کمک کند و برای امام، قدرت اقتصادی ایجاد کند، و یا رجوع دادن شیعیان در شهرهای مختلف به افرادی که از سوی ایشان منصوب شده بودند، به جامعه شیعی اقتدار خاصی بخشیده بود.

💠 می‌توان گفت بحث مرجعیت تقلید و بحث نیابت از امام زمان(ع) به صورت نایب عام، که تبلور نهایی‌ و تکامل یافته‌اش مسألۀ ولایت فقیه است، به‌صورت جدّی در زمان امام هادی(ع)تب پایه‌گذاری شد و پایه‌های ولایت فقیه در زمان ایشان تثبیت گردید.

💠 اهانت به امام هادی(ع) می‌تواند یک اهانت استراتژیک محسوب شود. کینۀ دشمن نسبت به امام هادی(ع) برای این است که ایشان در قدرت گرفتنِ شیعه نقش ویژه‌ای داشت و معارف شیعی را تبدیل به قدرت اجتماعی کرد. داستان بر سرِ قدرت است. اگر فرهنگ و معارف شیعی به قدرت اجتماعی تبدیل نشود، دشمنان ما دیگر با این معارف و فرهنگ شیعی نیز مخالفتی نخواهند داشت.

💠 امروز دشمنان ما با روحانیت به عنوان عالم دینی، مشکلی ندارند، مثلاً در شبکه‌های بیگانه (مانند بی‌بی‌سی و صدای امریکا) می‌بینیم که اتفاقاً از برخی روحانیون نیز استفاده می‌کنند، روحانیونی که به طرق مختلف و خیلی زیرکانه، مستقیم یا غیر مستقیم علیه جمهوری اسلامی سخن می‌گویند و شبکه‌های بیگانه نیز احترام این روحانیون را حفظ می‌کنند و کاملاً با آنها همراهی می‌کنند.

💠 تردید نکنید که دشمنان ما، در آینده بیش از گذشته در جزئیات مسائل روحانیت دخالت خواهند کرد و بحث‌هایی که در آینده خواهند داشت در ارتباط با جزئیات مسائل حوزه خیلی بیشتر از گذشته خواهد بود چون فهمیده‌اند قدرت در کجا شکل می‌گیرد و می‌دانند کجا را باید بزنند


#هیئت_محبین_اهل_بیت(ع)
#استاد_پناهیان:

🌀 کمبود محبت‌های ما، تبدیل به گناهان ما می‌شود!

#محبت_راز_معنویت - ج 9

⭕️ کمبود محبت، یعنی نه عاشقیم، نه معشوق/ بسیاری از عیب‌ها به این دلیل از انسان سر می‌زند که عاشق نیست.

⭕️ دین سرگرمی دارد ولی اسباب سرگرمی‌اش فرق می‌کند.

⭕️ چرا خدا رابطه عاشق و معشوقی بین زن و شوهر گذاشته است؟/ انسانی که دوست دارد عاشق باشد، گاهی چک می‌کند که آیا معشوق هم هست؟

⭕️درک محبوبیت خیلی سخت‌تر از عاشق شدن است / اگر ما بفهمیم چقدر خدا ما را دوست دارد، سکته می‌کنیم!

#خلاصۀ_تلگرامی + صوت:
Telegram.me/Panahian_text/9 و Telegram.me/Panahian_text/10
🌀چرا هنوز به شدیدترین محبت نرسیدیم؟

⭕️ چرا محبت شدید، یک تکلیف نانوشته است؟

⭕️ما باید خودمان را محاکمه کنیم که چرا هنوز به شدیدترین محبت نرسیده‌ایم!

⭕️ گناهی که مذهبی‌ها معمولا از آن توبه نمی‌کنند

⭕️حتی انسان‌های به شدت منطقی هم ظرفیت محبت شدید را دارند، اما ..
____________________________
http://goo.gl/KmjNtb

🔵#محبت_راز_معنویت / ج4 #بخش_اول 1⃣

#حجت_الاسلام_پناهیان:

💠 انسان ظرفیت رسیدن به محبت شدید را دارد. و نباید این ظرفیت را خالی گذاشت. وقتی مذهبی‌ها این ظرفیت را خالی بگذارند، خیلی خنده‌دار می‌شود. «ببخشید این چه خدایی است که شما با آن ارتباط دارید اما عاشقش هم نشدید؟» می‌خواستی به خدا توهین کنی بگویی:«این خدا ، آن ‌قدر هم که فکر می کنید، دوست ‌داشتنی نیست!»

💠 محبت شدید (در اصطلاح رایج فارسی همان عشق)، یک تکلیف نانوشته است، چرا که شما با دستور که نمی‌توانید محبت شدید پیدا کنید. هیچ جا ننوشته‌اند بروید عاشق خدا شوید، بلکه باید یک سلسله کارهایی انجام دهید که نتیجه آن محبت شدید و عشق به خدا شود.

💠 ما باید خودمان را محاکمه کنیم که چرا هنوز به شدیدترین محبت نرسیدیم؟ در قرآن، از این ظرفیت انسان سخن به میان آمده است. می‌فرماید:«بعضی از مردم، غیر خدا را مثل خدا دوست دارند. ولی آنهایی که ایمان دارند، شدیدترین محبت‌ها را، به خدا دارند؛ وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْداداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَ الَّذينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ»(بقرة،165)

💠 ما محبت شدید را یک تصادف می دانیم نه یک تکلیف. یعنی عشق به خدا را تکلیف نمیدانیم، تا اینکه اگر کوتاهی کردیم برایش از خدا طلب بخشش کنیم. خصوصاً در مسیر معنویت، بسیاری از آدم‌های مذهبی، که عاشق خدا نیستند، شرم نمی‌کنند. با پررویی می‌گوید:«چه اشکالی دارد، حالا ما علاقه شدید به خدا نداریم؟» خداوند متعال فرمود مومنین علاقه شدید به خدا دارند. این گناهانی است که باید برایش توبه کنیم و زشتی‌هایی است که برای برطرف کردنش برنامه‌ریزی نمی‌کنیم.

💠 این شدیدترین محبت، در وجود انسان ظرفیتی است که اصلش برای خود خدا گذاشته شده است. ولی می‌بینید خیلی‌ها این ظرفیت را جای دیگر خرج می‌کنند. مثلا کسی شخصیت معقولی دارد و زیاد احساسی نیست ولی ظرفیت شدیدترین محبتش را برای حب مقام گذاشته است!

💠 البته بعضی ها هم این ظرفیت حب شدید را معطل گذاشته‌اند، بیست سالش شده هنوز علاقۀ شدیدش را فعال نکرده است.

#صوت:
http://bayanmanavi.ir/post/3078
‏21/ 3/ 95
#محبت_راز_معنویت / ج4 #بخش_اول 1⃣
#هیئت_محبین_امیرالمؤمنین(ع)
#تنهامسیر
🔴1⃣#دعا و نقش آن در مدیریت تمایلات نفس(1)

#ویژه_ولادت_امام_سجاد(ع)

⭕️در جریان #تربیت_معنوی، انسانها اول باید خودشان را بسازند بعداً بروند سراغ #جامعه یا عکس آن؟

⭕️اهمیت #جامعه بیشتر است یا #فرد؟

⭕️چرا امام #سجاد(ع) به #دعا پرداختند؟

⭕️آیا #دعا کردن در وقتی است که دستمان از #جامعه کوتاه است؟ یا خیر؟

_____________________________
#حجت_الاسلام_پناهیان:

💠آیه ایی در قرآن هست که به مومنین سفارش می‌کند، بروید به خودتان بپردازید.«يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ»(مائده،105) بعد می‌فرماید:«اگر به خودتان بپردازید، دیگر کسی نمی‌تواند به شما لطمه و ضرری بزند؛ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمُ»(همان) وقتی می‌فرماید:«بروید مراقب خودتان باشید» بعضی‌ها اینگونه برداشت می‌کنند، ما به جای اینکه به #جامعه بپردازیم بهتر است به خودمان بپردازیم و این را به عنوان توصیه تربیتی معنوی قرار می‌دهند. و به همه می‌گویند:«بروید اول خودسازی کنید بعد به جامعه خدمت کنید»

💠حرف درستی است. ولی این حرف حد و مرز دارد، یعنی چه؟! من تا هفتاد سال بنشینم، خودم را بسازم و به #جامعه کاری نداشته باشم بعدا سراغ #جامعه بروم؟! در جریان خودسازی، برخی از وظایفم، خدمت به #جامعه است، آن را انجام ندهم؟!

💠روایتی ذیل این آیه هست، که پرسیدند:«یا رسول الله بنابر این آیه، دیگر امر به معروف و نهی از منکر نکنیم و کاری با جامعه نداشته باشیم.» پیغمبر فرمودند:«نه این طوری نیست، بلکه هنگامی که طواغیت، برای شما، برای اصلاح جامعه، موانعی را پدید آوردند که شما قادر به تاثیرگذاری بر روی جامعه نبودید، در این صورت بروید به خودتان بپردازید؛ [روي أنّ‏] أبا ثعلبة سأل رسول اللّه- صلّى اللّه عليه و آله- عن هذه الآية؟ فقال: ائتمروا بالمعروف، و تناهوا عن المنكر. فإذا رأيت دنيا مؤثرة و شحّا مطاعا. و هوى متّبعا و إعجاب كلّ ذي رأي برأيه، فعليك بخويصة نفسك و ذر عوامّهم.‏»(تفسیر کنزالدقائق، ج4، ص250).

💠طبق این کلام رسول الله(ص)، ما باید سراغ اصلاح جامعه برویم، البته باید درضمن آن، خودسازی هم کنیم. و اصلا بهترین وسیله #خود_سازی، خدمت به #جامعه است. البته باید خدمت را درست تعریف کرد، که از آن، خودسازی بیرون بیاید.

💠امیرالمومنین، امام حسن(ع) و امام حسین (ع) سعی کردند که #جامعه را نجات دهند ولی نشد، حالا امام سجاد(ع) شروع کردند به افراد خاص، برنامه دادن. اگر #جامعه نخواست درست شود، بیا این #دعا را بگیر و آدم شو.

💠#دعا، برنامه فردی #تربیتی است که می‌تواند #انسان را، در بدترین جامعه ایی که امام #سجاد(ع) آنرا تجربه کرد، یعنی #مدینه که در عصر امام سجاد(ع) مرکز آوازه خوان‌ها شده بود(ظهر الغناء بمكة و المدينة...؛ مروج الذهب، ج3، ص67)از منجلاب نجات دهد.

#ویژه_ولادت_امام_سجاد(ع)
#صوت:
http://bayanmanavi.ir/post/126
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
⭕️ما با #عقل، رابطه سردی داریم، چگونه می توانیم با #عقل ارتباط گرمتر و صمیی‌تری برقرار کنیم؟

#ویژه_ولادت_حضرت_ابوالفضل_العباس_ع

⭕️ما در روضه‌ها می‌گوییم #عقل به #عباس می‌گفت آب بخور، #عشق به عباس می‌گفت آب نخور ولی آیا واقعا عباس بیشتر عاقل بود یا عاشق؟!

⭕️عقلی که اسیر هوی نفس باشد مرتب به نفع هوای نفس و اهداف پست محاسبگری می‌کند.

⭕️مادر عباس ، #عباس را برای اهداف پست تربیت نکرد. بلندترین هدفی که عقل می‌گوید #عباس را برای آن تربیت کن چیست؟

_____________________________
#حجت_الاسلام_پناهیان:

💠ما همیشه علاقه داریم از اباعبد الله‌(ع) عاشقانه سخن بگویم حال آنکه در کنار مفهوم #عشق، مفهموم برجسته ایی است به نام #عقل که ظاهرا مفهوم عقل، سردتر از مفهوم عشق است.

💠ما با #عقل، رابطه سردی داریم، احساس می‌کنیم که باید به نفع #عشق، علیه عقل سخن بگوییم. ما در روضه‌ها می‌گوییم #عقل به #عباس می‌گفت #آب بخور #عشق به عباس می‌گفت آب نخور ولی آیا واقعا عباس بیشتر عاقل بود یا عاشق ؟!!!

💠ما چگونه می توانیم با #عقل ارتباط گرمتر و صمیی‌تری برقرار کنیم؟ به حرف عقلمان گوش دهیم. یعنی در واقع به حرف دلمان گوش دهیم. همان دلی که فرمود می‌شود با او استخاره بگیری، دلی که عقل در آن قوی هست و هوی در آن ضعیف است.

💠همیشه #عقل و #هوی در حال تعارض با یکدیگرند. هوی چه می‌گوید؟ می‌گوید:«این #لذت دم دستی و کم اگرچه مانع رسیدن به لذت بیشتر می‌شود، ولی به همین بسنده کن.» ببینیم در طی روز چند بار حرف عقلمان را گوش داده ایم و چند بار حرف هوی نفسمان را به همان مقدار عقلمان کم یا زیاد می‌شود.

💠بعد از اینکه عقلت کم شد، کم کم او اسیر هوی نفس می‌شود. شروع می‌کند راه جنایت کردن را، به هوی نفس، یاد می‌دهد. حضرت فرمود: ای چه بسا #عقلی که برده‌ی #هوی_نفس است و هوی نفس او را مدیریت می‌کند؛ َ كَمْ مِنْ عَقْلٍ أَسِيرٍ تَحْتَ هَوَى أَمِير»(نهج البلاغه، ح211). آنگاه این انسان می‌شود جانوری که هیچ کسی نمی‌تواند جلوی خطاهای او را بگیرد.

💠#عقل راه بهتر را نشان می‌دهد. محاسبگر است. خب #عقل ما کجاست؟ اگراسیر هوای نفس است، برای او دارد، راه رسیدن بهتر به #دنیا (هدف پست و پایین) را نشان می‌دهد.

💠مادرها بچه ها را به #اهداف پست و پایین اسیر نکنند. #مادر_عباس، عباس را به هدف پایین ترغیب نمی‌کرد مثل اینکه بگوید:«برو مثل حسین(ع) یا نصف حسین(ع) بشو» فرزندش را در #حسادت و رقابت کاذب بیندازد.

💠#هدف بزرگتری که مادر عباس ، عباس را برای آن #تربیت می‌کرد، این بود که برای حسین #فدا شو برای همین وقتی کاروان برگشت و خبر شهادت عباس را بشیر می‌داد حضرت ام البین فرمود: فرزندانمان و هر که در زیر آسمان کبود هست فدایی حسین بگو چه خبر از حسینم؛ قالت ام البنین: قد قطّعت نياط قلبي، أولادي و من تحت الخضراء كلّهم فداء لأبي عبد اللّه الحسين عليه السّلام، أخبرني عن الحسين؟»(موسوعه امام حسین(ع)، ج9، ص551).

👈امروز صبح(22 اردیبهشت95)-
🔴چرا دربارۀ #نماز، #روزه، #حج و #زکات، مرخصی داده شده ولی دربارۀ #ولایت مرخصی داده نشده؟!

#حجت_الاسلام_پناهیان:

💠در روایت می‌فرماید: خدا به پنج چیز دستور داده است؛ نماز، زکات و روزه و حج و #ولایت ولیکن هیچکدام مانند ولایت مورد تأکید قرار نگرفته است.(بُنِيَ الْإِسْلَامُ‏ عَلَى خَمْسٍ‏ عَلَى الصَّلَاةِ وَ الزَّكَاةِ وَ الصَّوْمِ وَ الْحَجِّ وَ الْوَلَايَةِ وَ لَمْ يُنَادَ بِشَيْ‏ءٍ كَمَا نُودِيَ بِالْوَلَايَةِ فَأَخَذَ النَّاسُ بِأَرْبَعٍ وَ تَرَكُوا هَذِهِ يَعْنِي الْوَلَايَةَ ؛کافی/2/18)

💠در روایت دیگری می‌فرماید: در آن چهار #فریضه #مرخصی هست، اما در این یک #فریضه(ولایت) مرخصی نیست(امام صادق(ع): إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَرَضَ عَلَى خَلْقِهِ خَمْساً فَرَخَّصَ فِي أَرْبَعٍ‏ وَ لَمْ يُرَخِّصْ فِي وَاحِدَة؛ کافی/2/22)

💠 یعنی چه که ترخیص یا اجازه‌ای برای کم گذاشتن از آن چهار فریضه داده شده است؟!! مثلاً وقتی انسان پول ندارد، #زکات برداشته می‌شود. یا وقتی پول ندارد به #حج واجب نیست. یا اگر کسی #خواب بماند و #نمازش قضاء شود، قابلیت اداء شدن دارد یا اینکه اگر کسی خیلی #مریض ‌شود، لازم نیست #روزه بگیرد، خُب اینها اشکالی ندارد. اما در ارتباط با ولایت هیچ‌وقت گفته نمی‌شود: «خُب اشکال ندارد!» چرا؟ چون #ولایت یک مسألۀ #قلبی است و به هیچ‌وجه نمی‌شود گفت: «خدایا! من ولایتم کم است؛ مرا معذور بدارید!» در قلب، محدودیتی برای تکلیف انسان نیست.

#منبع: مدرسۀ علمیۀ دارالحکمة، کلاس انسان شناسی، جلسه 5
🔴 پناهیان: شرکت در راهپیمایی اربعین وظیفه همۀ مؤمنین است/ هرچند اولویت با مردان است

🔵 پیاده روی اربعین موثرتر از هزاران کار فرهنگی
🔵 رسانه ها و اصحاب قلم باید احساس وظیفه برای راهپیمایی اربعین را برای مردم جابیاندازند
🔵 اگر باحضور در اربعین می‌توانیم زمینه ظهور امام زمان(عج) را فراهم کنیم چرا از این کار مضایقه داشته باشیم؟


#حجت_الاسلام_پناهیان در همایش مردمی «آیت‌‌الایمان» ویژه خادمین حماسه اربعین حسینی، در سالن همایش سازمان حج و زیارت:


🔹به اعتقاد بسیاری از علما، این حرکت میلیونی در اربعین هیچ چیزی جز این نیست که دست الهی باعث این تجمع میلیونی شده و کسی جز خداوند نمی‌تواند بگوید که من در آن نقش داشته‌ام.

🔹اهمیت زیارت امام حسین(ع) صرفاً تعبدی نیست. اقدام‌های فرهنگی همانند ساختن هزاران مسجد، هزاران کار خیر، و هزاران کمک به فقرا، به اندازه فعالیت در دستگاه امام حسین(ع) تاثیرگذاری جهانی ندارد. در واقع امام حسین(ع) با کمترین هزینه مادی و زمانی می‌تواند اثرات بسیار عمیق‌تر و ماندگارتر از کارهای خیر دیگر در روح انسان ایجاد کند.

🔹به طور یقین غیر از امام حسین(ع) عامل دیگری را نمی‌شناسیم که از طریق آن بتوان کارهای فرهنگی را در سطح کلان و به طور موثر انجام داد.

🔹به رغم تمامی تلاش های صورت گرفته در این زمینه، هنوز نتوانسته‌یم کاری را که در شأ و منزلت امام حسین(ع) باشد، انجام دهیم.

🔹براساس فرمایش امام صادق(ع) زیارت حضرت سیدالشهداء ثواب نجومی دارد که اگر کسی اینگونه روایات را باور نداشته باشد باید مبانی تفکر خود را بازسازی کند.

🔹مسلمانان باید نسبت به اربعین احساس وظیفه کنند و کسی که از سر وظیفه به این زیارت مشرف شود، بطور قطع نورانیت بیشتری خواهد داشت.

🔹رسانه‌ها و اصحاب قلم باید احساس وظیفه برای زیارت حضرت اباعبدالله الحسین(ع) به‌ویژه در ایام اربعین را برای مردم جا بیاندازند تا همگان بدانند شرکت در راهپیمایی اربعین به عنوان یک وظیفه برای مردم مطرح است. هرچند که اولویت با مردان است. همانند حضور در مسجد و نماز جمعه که حضور مردان اولویت دارد و وجوب نماز جمعه در عصر ظهور صرفاً شامل مردان است. ضمن اینکه در پیاده‌روی اربعین برای خانم‌ها سختی‌های بیشتری هست و گاهی رعایت مسائل شرعی در ازدحامها و شلوغیها مشکل است.

🔹در روایات معتبر نقل شده است که فقرا حداقل سالی یکبار و ثروتمندان حداقل سالی دو بار به زیارت کربلا بروند و میان دو سفر کربلا بیشتر از 3 سال فاصله نباشد این در حالی است که حج تمتع تنها یک بار بر مسلمانان واجب شده است در حالی که درباره زیارت امام حسین(ع) مطالب فراتر از حج در روایات مطرح شده است.

🔹احساس تکلیف در مورد شرکت در همایش اربعین با احساس عاشقی و محبت حضرت سیدالشهدا مغایرت ندارد و این وظیفه از دو دلیل ولایی و عقلی قابل توجیه است.

🔹حتی اگر امام معصوم(ع) بر زیارت اربعین تاکید نکرده بود، باز هم با توجه به تجمع مومنان در کربلا در روز اربعین هر انسانی باید احساس وظیفه کند. به این دلیل که تقویت تجمع اهل ایمان یک وظیفه است که باید فراگیر شود.

🔹اگر باحضور در اربعین می‌توانیم زمینه ظهور امام زمان(عج) را فراهم کنیم چرا از این کار مضایقه داشته باشیم؟

🔹طبق روایت زیبایی از امام صادق(ع)، مهربانی با دیگر زائران، نماز خواندن، صلوات، زیاد ذکر گفتن، مواسات با برادران دینی، رعایت تقیه، خشوع و تواضع، کمک به زائران فقیر، دوری از تجمل و زینت، سه روز روزه قبل از سفر و پرهیز از زیاده‌روی در خوردن، از جمله آداب زیارت حرم مطهر حضرت سیدالشهداء(ع) محسوب می‌شود.

تاریخ سخنرانی: نوزدهم آبان 94
#امام_حسین #اربعین #پیاده_روی #استاد_پناهیان #پناهیان
____________
برای عضویت در کانال رسمی #استادپناهیان لینک زیر را کلیک کنید:
telegram.me/panahian_ir