💠بسمِاللهِالرَّحمنالرَّحیم
💠🔻#پاورقی🔻#تمدن_اسلامی🔻#جستارهای_نظری⭕️مفهومشناسی تمدن در منظر فلسفه تاریخ(5)
#فلسفه_تاریخ_مارکسیسم(2)
🔸در
#نگرش_مارکسیستی، تاریخ بر اساس تضاد بین طبقات اجتماعی متحول میگردد.
#فلسفه_تاریخی که مارکسیستها ارایه کردهاند میگوید: در ابتدا انسانها در کمون اولیه زندگی میکردند. همه چیز انسان
#مشترک بود و
#مالکیت و
#ملکیت معنا نداشت. هر کس به اندازه نیاز خویش از طبیعت و دیگران بهره میبرد و حس خودخواهی و خودبرتربینی در میان انسانها نبود. اما با ظهور ملکیت و مالکیت عدهای بر زمینها مسلط گردیدند و ایجاد طبقات ارباب - رعیتی، سکون تاریخ را به هم ریخت و درگیری میان طبقات اجتماعی که محور
#تحول_اجتماعی است، شکل گرفت. در همین راستا، نظام بردهداری نیز ایجاد شد و
#طبقات_اجتماعی تحقق یافت.
🔸در این تحلیل، روابط اجتماعی به تبع
#روابط_تولیدی تغییر کرده و
#مالکیت_فردی و پس از آن، بردهداری به وجود آمده و با تکامل دوباره ابزار تولیدی،
#مناسبات_اقتصادی و مالکیت زمینها متحول شد و
#نظام_فئودالیه شکل گرفته است. در ادامه بار دیگر
#مناسبات_اجتماعی تحول یافته و جامعه وارد مرحله جدیدی شد تا اینکه به مرحله ایجاد کارخانههای بزرگ متمرکز رسید که مبدأ پیدایش
#نظام_سرمایهداری شدند. در نظام سرمایهداری که تکاملیافته
#نظام_بردهداری انسان، قشرهای ضعیف، کارگر و تودههای عمومی، به بردگی طبقات بالای اجتماعی و نیروهایی که ابزار تولید در اختیار دارند، کشیده شدهاند.
🔹#منبع:
متولی امامی، سیدمحمدحسین. جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی. قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص 38 و 39.
ا—--------------------------—ا
https://t.center/mataneveshthttp://Matanevesht.ir