#پاورقی/ جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی(34)
🔻#تمدن_اسلامی🔻#جستارهای_نظری⭕️فصل دوم/منظومه مفاهیم و شبکه عناصر تمدنی(17)
✔️۱- دقت مفهومی به «تمدن» با پسوند «اسلامی»
💠بسمِاللهِالرَّحمنالرَّحیم
💠🔸در تاریخ جدید
#جانها و
#دلها از یکدیگر بیشتر فاصله گرفته است و حرف و گفت و صوت جای کلام را گرفته است. به عبارت دیگر، زبان حقیقت فروکاسته میشود به زبان منطق و فلسفه. البته این را عرض کنم دوران جدید، زبان منعکس کننده حقیقت عالم نیست. به کس کننده و تبلور صورتهای خیالی متناسب با دوران جدید است. تصاویر واوهامی برای بشر امروز تصویر شده است که در نمونه ابتدایی آن در اتوپی
ها او بود. هرچند این تصاویر با تعبیر و
#تفسیر_لفظی ارزشمند میشوند، اما این وی را ناشی از نفسانیت آدمی و خروج او از
#حقیقت_عالم و نیازهای واقعی است. ازاینروی زبان در دوران مدرن، متناسب با تصاویر خیالی موجود در پس اذهان جامعه جدید است. از این جهت است که زبان جدید، غیرطبیعی و تعجبآور به چشم نمیآید.
🔸شاید اگر گذشتگان به
#شیوه_کلام امروزین ما آگاه می شدند، تعجب می کردند و از بی تناسبی این حرف
ها با حقیقت زندگی و عالم پرسش می کردند. امروزه همه ما فقط حرف میزنیم، چرا چون حرفها و جنون پرحرفی، از اقتضائات زندگی امروز و غول تبلیغات است. همه سخنی که امروز در میان آدمیان جریان دارد، به هدف مصرف چیزی است. هدف از به کاربردن زبان، مصرف است و مصرف، تنها راهی است که بشر امروز برای فرارورهایی از
#تمدن_جدید تلقی می کند.
🔹#منبع:
متولی امامی، سیدمحمدحسین؛
جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی،
قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص 59 و 60.
ا—--------------------------—ا
https://t.center/mataneveshtMatanevesht.ir