جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی
فصل دوم؛منظومه مفاهیم و شبکه عناصر تمدنی
🔻#پاورقی 🔻#تمدن_اسلامی🔻#جستارهای_نظری🔸هنگامی که یک قوم، بدون توجه به روابط بنیادین
#فرهنگ و تمدن، مرکزیت
فرهنگی خویش را از دست بدهد و شبکه
های مختلفی از فرهنگ
های گوناگون انسانی و نظام
های متنوع تمدنی را بدون تناسب و هماهنگی در جامعه مستقر کند، دچار آشوب میشود. در واقع، گرایش
های فرهنگی و دستاوردهای تمدنی هر جامعه، در تناسب با مرکزیت فکری -
فرهنگی همان جامعه ایجاد شده است و به همین دلیل، نظم مخصوصی را میان تفکر، فرهنگ و
#تمدن برقرار کرده است. استفاده از دستاوردهای تمدنی دیگر جوامع و عدم توجه به بنیان
های فرهنگ بومی و اقتضائات آن، موجب آسیب
های تمدنی و ظهور
#بحرانهای_فرهنگی در روابط اجتماعی خواهد بود.
🔸الف. آشوب در شهرسازی
وقتی تناسب مذکور مورد دقت فعالین فکری و
فرهنگی و مدیران سیاسی جامعه نباشد، تلاش
های فرهنگی بیشک عقیم و ناکارآمد میماند، همچنانکه برخی از این تلاشها امروزه ناکارآمد باقی مانده است. تمدنها شبکهای ایجاد میشوند و ریشه در افکار و
#باورهای_فرهنگی دارند، کار زیاد در جامعه غربی، مبتنی بر مصرف و لذتگرایی انسان جدید است و از این جهت، همه زمینه
های غفلت ازعالم قدس در آن حضور پیدا میکند. اما کار در اسلام، به هدف خدمت و در چرخه
#اقتصاد_اسلامی معنا میشود و زمینه بیشتری برای توجه به خدا، معاد و عالم غیب ایجاد میکند. در
#جامعه_اسلامی، روابط اجتماعی و سیاسی و حتی مناسبات تولید و مصرف، بر پایه بندگی خداست. همگی مایه عبرت و توجه به
#عالم_قدس است و شهر اسلامی هم شهر عبرت است. اگر عبرت درجایجای این شهر رعایت نشود. غفلت جای آنرا میگیرد و بهتدریج، به دلیل تسلط روابط مادی و این جهانی، باورهای جمعی هم دچار آسیب و تهدید میشوند.
منبع:
متولی امامی، سیدمحمدحسین؛
جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی،
قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص81 و82.
https://t.center/matanevesht@matanevesht