🔹🔻 خلاصهی
#خروجی_بحث در مورد قسمت اوّل وصیّتنامهی امام(ره):
💢 ضرورت شروع شدن وصیتنامهی امام خمینی(ره) با حدیث
#ثقلین برمیگردد به اهمّیّت بالای بحث
#ولایت. یعنی امام(ره) با مطرح کردن حدیث ثقلین و ظلمهایی که در حقّ عترت رسول اللّٰه رفت، سعی در اشاره به این نکته دارند که اگر بزرگان و
#مردم حواسشان نباشد، بعید نیست که عدهای سقیفهای راه بیندازند و ولایت
#حق را از ریل خارج کنند و نظام را از داخل، خالی از محتوا کنند. همانطور که پس از پیامبر چنین اتّفاقی افتاد، اگر امّت و بزرگان حواسشان نبود، شاید پس از امام(ره) هم اتّفاق میافتاد.
⭕️ با توجّه به تفاسیر و منابع مختلف، منظور از "ثقل اکبر"
#قرآن و در معنای کلّیتر، دین و حقّ اللّٰه و منظور از "ثقل کبیر"
#عترت و در معنای کلّیتر حقّ النّاس است. قرآن کلام اللّٰه است و چون اهل بیت بر مبنای قرآن و معیار حق عمل میکنند و برای ابلاغ، بیان و تفسیر آمدهاند، پس قرآن از این حیث اصل است و اهل بیت بر محور قرآن قرار میگیرند. گرچه این معیار برتری یکی بر دیگری نیست چرا که قرآن از سنخ
#تکلیف است و اهل بیت از سنخ مکلّف.(طبق نظر علّامه
#جوادی_آملی)
🔰 "یردا علیّ الحوض" این معنا را به ذهن متبادر میسازد که رعایت حقّ ثقلین، در
#ولایت أصلح و أتقیٰ(به طور کلّی) و در ولایت چهارده معصوم(بالأخص) تحقّق مییابد.
💠 مهجوریّت ثقلین تا قبل از ظهور به طور کامل از بین نمیرود و با تحقّق ظهور ذخیرهی الٰهی، این مهجوریّت به پایان میرسد تا آنکه به
#وحدت برسند و در حوض بر رسول اکرم(ص) فرود آیند. لذا خواست
#امام(ره) در مطرح ساختن مهجوریّت ثقلین، یادآوری و حفظ دغدغه و اضطرار در امّت برای تلاش در راستای
#ظهور حجّت است. در واقع پس از ظهور با حاکمیّت مطلق قرآن و احکام الٰهی و به دست معصوم، مهجوریت قرآن و عترت به پایان خواهد رسید.(والعاقبة للمتّقین)
♨️★ نکتهی بسیار مهم: مباحث بالا کاملاً قابل نقد هستند و از بحث چند
#دانشجو استخراج شدهاند. پیش از رد یا پذیرفتن هر یک از عبارات،
#تحقیق، تفکّر و
#تشکیک را فراموش نکنید.
💬✔️ #خط_دانشجو:
🗣 @KhateDaneshju