جمع آیینگزاران روبروی
#مسجد_بیرین_خالدآبادو برگزاری سنت فراموش شده سخنوری
#خالدآباد چسبیده به بادرود است، در حسینه بزرگ آنجا گروه تصویربرداری موزه عاشورای کاشان که روایات شفاهی از سنت آیینی محرم را ثبت میکردند منتظر آقای خداداد بودند تا مصاحبهها را شروع کند، چنین شد و آیینگزاران پیشکسوت به نوبت شروع به صحبت کردند.
حاج سیفالله زینالی پیرمردی ۹۴ ساله که دلی جوان داشت از شغل
#شترداری خالدآبادی ها گفت که در ابتدای قرن حاضر چهارهزار شتر و شش هفت کاروانسرا داشتند و شترهای آنها برای همه شهرهای دور و نزدیک بار و مسافر میبرد ولی اکنون به ۲۰۰ نفر شتر تقلیل یافتاند.
حسینیه دو توغ از دوران صفوی داشت از حدود ۱۱۲۰ هجری، بر سر توغ کوچکتر آیت الکرسی مشبک کاری شده بود و بر بزرگتر سوره نصر و آیه فتح و یا الله یامحمد، یا علی و یا حسین. بر نخل بزرگ حسینیه نیز دههها کلاهخود از دوره قاجاری نصب بود و تاریخ یکی ۱۲۴۵ بود.
همشهریان
#ایرج_خواجهامیری صدای خوبی هم داشتند و در آنجا هنوز سنت فراموش شده
#سخنوری در قالب آیینی به نام
#پیشنخلی اجرا میشد که به نظرم باید پژوهش شده و در فهرست
#میراث_معنوی ثبت شود و لذا دست جناب
#عباس_ترابزاده را میبوسد.
برای دیدن
#مسجد_بیرین_خالدآباد که روبروی حسینیه بود به همراه مهندس وکیل در تاریکی قدم برداشتیم و مسجد پرشکوه اما مخروبه را در پرتو نور موبایل دیدیدم.
بنای اصلی چهارتاقی بود که تاق آن ریخته بود و دهلیز و ایوانهایی در اطراف آن بود و طبقه زیرین آن نیز پر شده بود؛ "حیف از این مسجد که در آنجا بود، یوسفی باشد که در زندان بود"
محراب و فیلپاهای به سبک
#پیتکین کار شده بود، اما راس گنبد آن که شباهت با چهارطاقی های ساسانی داشت ریخته بود و احتمالا این گنبد از دوره ایلخانی جدیدتر نیست.
مسجد خشتی بیرین بنای تاریخی باارزشی است که در معرض تخریب است و احتیاج به مطالعه، آسیبشناسی و مرمت عاجل دارد.
#بادرود #خالدآباد #شهرستان_نطنز #آیینهای_محرم#محمد_مشهدی_نوشآبادیhttps://www.instagram.com/p/CbDnVcFL0Jd/?utm_medium=share_sheet