#تحریف_امام#منتظری🔴واقعیت اعدام هاس سال 67 (2)
اعدام زندانيان سياسي ، ممنوعيت اعدام دوشيزگان و عقد آنها همه شايعات ساخته و پرداخته منافقين براي تطهير جنايات و خيانت هاي خود به کشور و تخريب وجهه نظام اسلامي مي باشد.
در چنين اوضاع و احوالي حضرت
امام (ره) بر مبناي ديدگاه فقهي خود ، از مسئولان مربوطه خواستند تا ضمن بررسي مجدد وضعيت منافقين در زندان ، آن دسته از اين افراد را که همچنان بر سر موضع تشخيص مي دهند ، به عنوان نيروهاي داخلي يک سازمان محارب که با استفاده از فرصت ، در صدد آشوبگري و تحريک ديگران به شورش هستند ، اعدام کنند . در حکم حضرت
امام (ره) در اين باره چنين آمده است : « از آنجا که منافقين خائن به هيچ وجه به اسلام معتقد نبوده و هر چه ميگويند از روي حيله و نفاق آنهاست و به اقرار سران آنها از اسلام ارتداد پيدا کردهاند، با توجه به محارب بودن آنها و جنگ کلاسيک آنها در شمال و غرب و جنوب کشور با همکاريهاي حزب بعث عراق و نيز جاسوسي آنها براي صدام عليه ملت مسلمان ما ، و با توجه به ارتباط آنان با استکبار جهاني و ضربات ناجوانمردانهٔ آنان از ابتداي تشکيل نظام جمهوري اسلامي تا کنون، کساني که در زندانهاي سراسر کشور بر سر موضع نفاق خود پافشاري کرده و ميکنند، محارب و محکوم به اعدام ميباشند .»
همانگونه که ملاحظه مي شود حضرت
امام (ره) ضمن بيان مباني فقهي صدور اين حکم ، صرفاً آن دسته از منافقين زنداني که « بر سر موضع نفاق خود پافشاري کرده و مي کنند » را « محارب و محکوم به اعدام » برشمرده که لازم است حد محارب در خصوص آنها اجرا شود . و تشخيص اين موضوع را نيز به رأي اکثريت قاضي شرع ، دادستان و نماينده وزارت اطلاعات واگذار مي کند ، با تأکيد بر اينکه « احتياط در اجماع است. » و منافقين زنداني اي که از عملکرد «سازمان منافقين» برائت جسته و توبه ميکردند، اعدام نميشوند.
📎📎khatteemam.com👥به خط
امام بپیوندید:
https://telegram.me/joinchat/Bnr_JTwJO6tM0DsY59hwng