ایران ما آریانا ایران بزرگ و کهن شاهنامه @IranArianaShahnameh

⚫️ با فحش و فضیحت و لعن و نفرین و طعنه ...
رونمایی میکنیم از جرثومه‌ی فساد و بی شرفی #میمون_پیر_منهتن ، پرزیدنت بعد از اینِ پارسستان و کوردستان و تورکستان و لورستان و عوربستان و بلوچستان خیالیِ متوهم‌های تجزیه طلب ؛ و فاحشگان صیغه‌ای اصلاحاتچیِ همجنس‌باز و همجنسگرای دموکرات با تفکراتی که بوی تعفنِ فحشا و فسادش جهانی را پر کرده .
لانه کرده در لانه‌های فساد غرب ؛ رفیق فابریک هانری لوی ...
به همراه ابروهای تاتو کرده و مدرن .
صادراتی و زیرخواب صفایی فراهانی با سوابق مشعشع بارداری خارج از چهارچوب ؛ فاحشه‌ی سیاسی عربده‌جو و کارگر جنسی زیر و روی درخت‌‌های قمیکلا ...
#زن_کامبیز
#پرزیدنت_قمیکلا
@darik2500
ضمن توصیه‌ای اساسی به کامبیز :
👈 شکم معصومه را سیر کن ، نبادا تن‌فروشی کند.🎥👇

https://t.me/IranArianaShahnameh/28454

#علیه_فراموشی

▪︎چند ساعت پیش از مرگ در استوری نوشت:
ما را از مرگ میترسانند
انگار ما زنده ایم
تا ابد و یک روز جانم فدای وطن
پاینده ایران🥀🔥
.
#منصوره_سگوند
‏⁧ #دختر_ایران⁩
‏ ⁧ ای کاش روسری از سر برداشته بودی و عکس در حال رقصیدن برای ⁧ #زن_کامبیز⁩ فرستاده بودی تا رسانه ها از احوالت به دنیا خبر میدادند 

استوری هایت در پیج اینستاگرام شامل انقلاب ⁧ #زن_زندگى_آزادى⁩ نبود و از جنس ⁧ #انقلاب_ملی_ایران⁩ بود هزینه اش جاویدنام شدن بود  و اعتمادت به رضا شاه دوم بود ‌برای آزادی وطنت

هزاران سند و مدرک موجود است که ثابت می‌کند به #زن_زندگی_آزادی در زمان پهلوی از هر جای دنیا بیشتر توجه میشد

مراسم جشن آغاز سال تحصیلی دختران دبیرستان و سپاه دانش

@darik2500

✋ #سربازان و فرماندهان #زن در ارتش شاهنشاهی ساسانی!
@darik2500
✋امروزه شاهد تحریفات و دروغ های تاریخی درباره جایگاه زنان در ایران باستان،از جانب برخی گروه های ایران ستیز شناخته شده هستیم،گذشته از آنکه نیازی نیست اشاره شود که دو تن از شاهنشاهان دودمان ساسانی زن بودند،و این گویای جایگاه زنان در آن زمان بوده است،بلکه به گزارش رومیان، زنان ایرانی نه تنها به خدمت سربازی نیز گمارده می شدند ، بلکه بسیاری برای دفاع از خاک مقدس ایران،"داوطلبانه" شانه به شانه هم سپاهیان مردشان،به ارتش می پیوستند تا جان برکف شمشیر زنند و جان فدای ایران سازند. همچنین،همانگونه که زنان سرباز می شده اند، می توان گمان داد که آنان حتی به مقام فرماندهی هم می رسیدند!
✋در زیر چهار متن رومی گویای آن می باشد:
🔵 ۱- زونارس: «..در بین سربازان ایرانی که برزمین افتاده بودند، پس از درآوردن زره پوش و [برداشتن] کلاهخودشان، [آشکار شد] بسیاری از آنان زنانی بودند که مانند مردان سراپا در زره پوش بودند.برخی از آن زنان [که هنوز زنده بودند] بدست رومیان اسیر گشتند.»
Zonares XII, 23
(جنگ شاپور یکم با رومیان در لیکاونیا،آسیای کوچک)

🔵 ۲- دوژیون : «۱۱۴- . . . نیازی نیست که اضافه کنم، طبیعت مکان جنگ بیشتر از دلاوریهای دشمن و نیز "زنان جنگجوی ایرانی" که داوطلبانه به جنگ آمده بودند [به ما] آسیب رساند.»
Dodgeon
(جنگ سینگارا در ۳۴۳ یا ۳۴۴ میلادی )
🔵 ۳- جولیان:«...از زمان لشگرکشی پیشین، پارسیان [ایرانیان] هماره منتظر چنین موقیعتی بودن، و برنامه داشتند تا سوریه را در یک یورش تسخیر کنند،بنابراین آنان به گردآوری نیرو [ساختاری از] از هر سنی،جنسی و حالی [برآمدند]و با ارتشی از پسربچگان، پیرمردان،و انبوهی زن و اسیر [کارگزار]، کسانی که [نه با زور بلکه] داوطلبانه راهی شدند،تا در جنگ با ما [رومیان] شرکت کنند،که تعدادشان بیش از آنچه که برای اینکار نیاز بود آمده بودند.»

Julian,or. I, 27A-29A ( 22.1-60, pp 41-4,Bidez )
🔵۴- اکولوس:«۳- آنان [ایرانیان] مانند ما [رومیان] ارتش حقوق بگیر ندارند، ولی همه مردان و گاهی زنان [ایرانی] بدستور شاه بیدرنگ به جنگ میروند
۴- آنان مانند رومیان،از تیر و کمان و اسب در جنگ استفاده میکنند، ولی با این تفاوت که آنان [چه مرد و چه زن] از بچگی گونه ای پرورش [میابند] که با جنگ خو گرفته و بشکار میروند؛ آنان هرگز تیر و کمان و اسب را از خود دور نمیکنند و [اسب شان] زین شده همیشه آماده رفتن به نبرد است»
Echolos,1.3.3. The Campaign of Alexander Severus
( سال ۲۱۳ ، جنگ رومیان با اشکانیان )
@darik2500
#پاسخ

https://www.instagram.com/p/BZx8f-BHmKuLrzf7uBHb7lm187_C701jfa3N9U0/

#زن #گشت_ارشاد #ایران
کانال ایران ما،آریانا ایران بزرگ و کهن شاهنامه
@IranArianaShahnameh
https://telegram.me/IranArianaShahnameh

✋ #سربازان و فرماندهان #زن در ارتش شاهنشاهی ساسانی!
✋امروزه شاهد تحریفات و دروغ های تاریخی درباره جایگاه زنان در ایران باستان،از جانب برخی گروه های ایران ستیز شناخته شده هستیم،گذشته از آنکه نیازی نیست اشاره شود که دو تن از شاهنشاهان دودمان ساسانی زن بودند،و این گویای جایگاه زنان در آن زمان بوده است،بلکه به گزارش رومیان، زنان ایرانی نه تنها به خدمت سربازی نیز گمارده می شدند ، بلکه بسیاری برای دفاع از خاک مقدس ایران،"داوطلبانه" شانه به شانه هم سپاهیان مردشان،به ارتش می پیوستند تا جان برکف شمشیر زنند و جان فدای ایران سازند. همچنین،همانگونه که زنان سرباز می شده اند، می توان گمان داد که آنان حتی به مقام فرماندهی هم می رسیدند!
✋در زیر چهار متن رومی گویای آن می باشد:
🔵 ۱- زونارس: «..در بین سربازان ایرانی که برزمین افتاده بودند، پس از درآوردن زره پوش و [برداشتن] کلاهخودشان، [آشکار شد] بسیاری از آنان زنانی بودند که مانند مردان سراپا در زره پوش بودند.برخی از آن زنان [که هنوز زنده بودند] بدست رومیان اسیر گشتند.»
Zonares XII, 23
(جنگ شاپور یکم با رومیان در لیکاونیا،آسیای کوچک)

🔵 ۲- دوژیون : «۱۱۴- . . . نیازی نیست که اضافه کنم، طبیعت مکان جنگ بیشتر از دلاوریهای دشمن و نیز "زنان جنگجوی ایرانی" که داوطلبانه به جنگ آمده بودند [به ما] آسیب رساند.»
Dodgeon
(جنگ سینگارا در ۳۴۳ یا ۳۴۴ میلادی )
🔵 ۳- جولیان:«...از زمان لشگرکشی پیشین، پارسیان [ایرانیان] هماره منتظر چنین موقیعتی بودن، و برنامه داشتند تا سوریه را در یک یورش تسخیر کنند،بنابراین آنان به گردآوری نیرو [ساختاری از] از هر سنی،جنسی و حالی [برآمدند]و با ارتشی از پسربچگان، پیرمردان،و انبوهی زن و اسیر [کارگزار]، کسانی که [نه با زور بلکه] داوطلبانه راهی شدند،تا در جنگ با ما [رومیان] شرکت کنند،که تعدادشان بیش از آنچه که برای اینکار نیاز بود آمده بودند.»

Julian,or. I, 27A-29A ( 22.1-60, pp 41-4,Bidez )
🔵۴- اکولوس:«۳- آنان [ایرانیان] مانند ما [رومیان] ارتش حقوق بگیر ندارند، ولی همه مردان و گاهی زنان [ایرانی] بدستور شاه بیدرنگ به جنگ میروند
۴- آنان مانند رومیان،از تیر و کمان و اسب در جنگ استفاده میکنند، ولی با این تفاوت که آنان [چه مرد و چه زن] از بچگی گونه ای پرورش [میابند] که با جنگ خو گرفته و بشکار میروند؛ آنان هرگز تیر و کمان و اسب را از خود دور نمیکنند و [اسب شان] زین شده همیشه آماده رفتن به نبرد است»
Echolos,1.3.3. The Campaign of Alexander Severus
( سال ۲۱۳ ، جنگ رومیان با اشکانیان )
@IranArianaShahnameh
#پاسخ

https://www.instagram.com/p/BZx8f-BHmKuLrzf7uBHb7lm187_C701jfa3N9U0/

قانون و #داته های بی‌مانند #ساسانیان در #ارث,#طلاق و #پیوند (ازدواج) برپایه ی کتاب پهلوی «ماتیکان هزار دادستان»🌹

در #کتاب ارزشمند ماتیکان هزاردادستان که بازمانده از روزگار ساسانیان است،داته ها و قانونهای مدنی جامعه آن روزگار با چنان ریزبینی نگاشته شده اند که خواننده امروزی شگفت زده میشود که آیا این قوانین برای بیش از ۱۴۰۰ سال پیش هست؟؟!!!!

+چند بند از فصل #طلاق (شکستن) این کتاب یا به زبان پهلوی « #شکنای » آورده میشود و خود ببینید با قوانین امروزی مانند اینکه امروزه زن ایرانی نمی‌تواند درخواست طلاق دهد مگر در روندی بسیار ویژه ولی مرد میتواند بدون خواست و رضایت زن و هرگاه که خواست درخواست جدایی کند !
برخی از داته های ساسانیان چنین است:

+++بند ۱ فصل هفتم:+++
درخواست جدایی از هریک از زوجین در دادگاه پذیرفته میشود ولی محکمه هیچ مردی را بی خشنودی و رضایت زن و هیچ زنی را بدون خشنودی شوهرش نمیتواند طلاق دهد.

+بند ۵ فصل هفتم:
هرگاه زن و شوهری که در مال و دارایی آشکاری شریک و هم‌سهم بوده از هم جدا شوند،مرد نمیتواند بی خشنودی زن مطلقه خود آن مال را به دیگری واگذار نماید یا انتقال دهد.

+بند ۹ فصل هفتم:
زنان پس از پیوند(ازدواج) نسبت به تصرفات و‌ دارایی مالی خود آزاد بوده و بدون نظارت یا سرپرستی شوهر میتواند هرگونه معامله و‌ داد و‌ ستدی را که قانونی باشد انجام دهد.

+بند ۱ فصل چهاردهم:
پس از جدایی تا زمان ازدواج دوم،زن در سرپرستی اولیای خود می‌باشد

+بند ۲ فصل هفتم:
در هنگام رضایت هر دو هرگاه دادگاه علل و شوند و اسباب را برای جدایی کافی نداند حکم به جدایی زوجین نخواهد داد.

#خانواده :
+بند ۹ فصل دوازدهم:
هرگاه سردار خانواده بی دلیل از پرداخت نیازها و حقوق مالی خانواده ی زیر پوشش (تحت کفاله) خود سر باز زند،کدبانوی خانواده میتواند به دادگاه شکایت کند.

++++بند ۳ فصل نوزدهم:++++
#پدر نمی‌تواند #دختر خود را #ناچار به #پیوند(ازدواج) با مردی کند !

+بند ۱۱ فصل دوازدهم:
#زنی که از #بدرفتاری شوهر خود #شکایت نماید باید تا پایان دادرسی او را ( زن ) از زیر دست (سلطه) شوهر بیرون آورد.

+بند ۵ فصل دوازدهم:
#پسران چون به سن #بلوغ رسند میتوانند از #سردار یا کدبانوی خانواده نسبت به حیف و میل اموال و دارایی های خانواده خود در مدت تصدیشان شکایت کنند .

+بند ۱ فصل نوزدهم:
پند و اندرز دادن به زنان و شوهران و راهنمایی آنان نسبت به حقوق و تکالیف زناشویی از کارهای نیک و پسندیده است.

+بند ۱۷ فصل چهاردهم:
پس از #مرگ پدر و مادر #سرپرستی برادران و خواهران بر دوش برادر بزرگتر است.

+بند ۴۰ فصل پانزدهم:
هرگاه دختری به سمت سرپرستی خانواده برگزیده شود اگر از کردارش ،ندانسته،زیانی به خانواده برسد،حق او زایل نخواهد شد.

++++بند ۱۴ فصل شانزدهم:++++
هیچکس نمی‌تواند دارایی یا #مالی را که #موردنیاز خود و #خانواده اوست وقف نیایش‌گاه ها و #معابد کند یا به دیگری ببخشد.
(همین است:
#چراغی که به خانه رواست به #مسجد حرام است !)

+بند ۲ فصل هفدهم:
پسری که به سن بلوغ رسیده هرگاه به شوند و علتی نتواند روزی بیابد و از کسب معیشت عاجز باشد،نگهداری او بر دوش پدر است.

+بند ۱۰ فصل بیست و چهارم:
اگر #دختری پس از مرگ #پدر زاده شود باید هزینه #عروسی او را از ماترک پدر پرداخت کرد

+بند ۱۹ فصل بیست و ششم:
همه‌ی سرها،افراد خانواده مشترک و هماهنگ گواه و ضامن پرداخت دیون هریک از افراد آن خانواده می باشند به جز زوجه و بنده و بچه‌های کوچک.

+++بند ۱۳ فصل بیست و هشتم:++++
وارث #غیرزرتشتی دارای همان اندازه حق و #سهمی است که وارث #زرتشتی میگیرد(شگفتاااااا)

+بند ۱۳ فصل سی و ششم:
هرگاه در سندی شوهر به امضا و مهر خود ،زن خود را در اداره اموال مجاز کرده باشد،دیگر نمیتواند او را از آن سهم ناکام سازد.

+بند ۱۶ فصل سی و ششم:
#شوهری که مال آشکاری را به زن خود بخشیده باشد،نمیتواند به این بهانه از دادن #نفقه به او خودداری کند.

+بند ۷ فصل سی و هفتم:
مردی که پیشنهاد #زناشویی به زنی داده و یا هرگونه وعده ای که نسبت به داد و ستدی به دیگری بدهد باید بنابر قول خود عمل و کار کند.

+بند ۸ فصل سی و هشتم:
هرگاه #زن_بیوه ای که ریاست خانواده بر دوشش باشد،دست به کاری خلاف عفت زند،باید برای فرزندان کوچکش سرپرستی برگزیده شود.
بن مایه:نسک ماتیکان هزار دادستان،برگردان رستم شهرزادی
با سپاس از پاسخ
@IranArianaShahnameh

https://t.me/IranArianaShahnameh/10089

🎥 آنچه در این نوار میبینیم👇

#پارسه تخت جمشید کاخ #تچر

✋آشپزان (خورش گران ) شاهی
اینها مردانی هستند که گاهی به نادرست #زن شمرده میشوند✋

✋همچنین تجارت #کلاه_گیس

@IranArianaShahnameh

🎥 آنچه در این نوار میبینیم👇

#پارسه تخت جمشید کاخ #تچر

✋آشپزان (خورش گران ) شاهی
اینها مردانی هستند که گاهی به نادرست #زن شمرده میشوند✋

✋همچنین تجارت #کلاه_گیس

@IranArianaShahnameh

@IranArianaShahnameh
فیسبوک آرش ماد:
#جنگ_روسیه_ایران_پیماننامه_گلستان_پس_از_پانزده_سال_پیماننامه_ترکمنچای
خشم ایرانیان از پیمان نامه ی ننگین ترکمنچای و کشتن الكساندر گريبايدوف در تهران

الكساندر گريبايدوف، ديپلمات ارتشی، نمايشنامه نويس و طنزنگار روس 15 ژانويه 1795 در مسكو در یک خانواده ی رده بالایی زاده شد
و 11 فوريه 1829 در 34 سالگی در تهران به دست مردم كشته شد.
در یازده سالگی وارد دانشگاه مسکو شد و آموزش در حقوق، ادبیات را پی گرفت.
یورش فرانسوی ها به روسیه مسیر زندگی او را دگرگون کرد
و گریبایدوف در ۲۶ ژوئیه ۱۸۱۲ به سواران ارتش مسکو پیوست.
در اوت ۱۸۱۸ گریبایدوف در جایگاه منشی به دسته ی نمایندگان روس در ایران پیوست.
در ژوئن ۱۸۲۶ جنگ روسیه و ایران آغاز شد و او نماینده روسیه در گفتگوها برای آشتی و صلح را پذیرفت و در دهم فوریهٔ ۱۸۲۸م.
پیمان نامه ی ننگین #ترکمنچای را بست و خود نیز آنرا برای #تزار برد
در ۱۸۲۸ با نینو چاوچاوادزه دختر شانزده ساله پرنس الکساندر چاوچاوادزه، شاعر #گرجی، ازدواج کرد
و پس از مدت کوتاهی در پاییز همان سال در جایگاه فرنشین (ریس) دسته ای از سوی تزار به نام وزیر مختار برای پیگیری درون مایه عهدنامه ترکمنچای و دریافت غرامت از ایران، پس از زمان کوتاهی در تبریز، در ۱۱ ژانویه ۱۸۲۹ به تهران آمد
و فردای آن روز به نزد فتحعلی شاه رفت و استوارنامه خود را خواند.
تنها پانزده سال پیش از این، و در پیمان نامه #گلستان، ایران بخش بزرگی‌ از خاک تاریخی‌ خود در #قفقاز را از دست داده بود.

وي در سفارت روسيه در تهران به يك خواجه حرمسرای فتحعليشاه كه از مردم قفقاز بود پناهندگی داد.
اين خواجه فراری گريبايدوف را در جريان سرنوشت دختران قفقازي و به ويژه گرجی ها در حرمسراهای شاه و شاهزادگان و سردمداران #قجر گذاشت.
او براساس #بند_ماده_سیزده پیمان نامه ترکمنچای آنان را اسیر شمارد
و از دولت قجر درخواست پس گرفتن آنان را داشت و باتوجه به مفاد قرارداد تركمنچای كه بازگشت قفقازی ها را از ايران به شهرهايشان (اگرچه اگر تمايل داشته باشند) دربر میگرفت، نخست به دو #زن_قفقازی كه از خانه يك شاهزاده قاجار فرار كرده بودند پناه داد
و سپس دستورداد كه برای پس گرفتن اين زنان در حرمسراها اگر نیاز بود به زور انجام شود.
پس از مدتی گریبایدوف و قزاقها چندی از زنان شهر را هم با خود به سفارت روسیه بردند و
مردم ایران که از بسته شدن پیمان نامه ی ننگین ترکمنچای خشمگین بودند و چون بشکه باروتی آمادهٔ انفجار...
با بسته شدن #بازار و هزاهزی که شد، شماری از مردم به تحریک مجتهدی به نام میرزا مسیح مجتهد، در ۲۲ بهمن ۱۲۰۷ شمسی به #سفارت_روسیه یورش بردند و با وجود ایستادگی قزاقهای نگهبان سفارت وارد آن شدند و #گريبايدوف، همه كاركنان سفارت، قزاقها و حتا #خواجه_پناهنده شده را كشتند و جسد گريبايدوف را به ميان زباله ها افكندند كه پس از سه روز به دست آمد و به #تفليس برده شد.
ایران و روسیه در استانه ی جنگ دیگری بودند که با فرستادن #خسرو_میرزا فرزند #عباس_میرزا به #مسکو با در دست‌ داشتن نامه ی #پوزش_خواهی #فتحعلی قاجار برای تزار #نیکلای_یکم، کار به آشتی کشید
و #میرزا_مسیح به درخواست دولت روس به عتبات تبعید شد.
شاه ایران، برای جلوگیری از جنگ دیگری که پیروزی آن نشدنی به چشم می آمد نیز #الماس بسیار بزرگی را (معروف به الماس شاه*) همراه فرستاده‌اش، به تزار روسیه پیشکش کرد.
در پی این قرارداد ننگین, قلمروهای باقی‌ مانده ایران از پیمان نامه ی گلستان در قفقاز در برگیرنده ی خان نشین های #ایروان و #نخجوان به روسیه واگذار شد.
ایران حق #کشتی‌رانی در #دریای_کاسپین را از دست داد و ناچار به پرداخت ۱۰ کرور (پنج میلیون تومان) به طور اقساط از طرف ایران به روسیه شد. افزوده بر دستینه ی پیمان نامه ترکمانچای زیر فشار روس‌ها یک پیمان نامه بازرگانی تجاری نیز با آنان نوشتند که همه ی بازار ایران را بی هیچ جلوگیری در دست روس‌ها قرار می‌داد.

*الماس شاه الماسی ۸۸٫۷ قیراطی است که هنگام فتح هند به دست نادرشاه افشار افتاده بود
برداشتی از برگه ی
نوشیروان کیهانی زاده
#آرش_ماد_اندیمشکی_مغان
کانال ایران ما،آریانا ایران بزرگ و کهن شاهنامه
@IranArianaShahnameh
https://telegram.me/IranArianaShahnameh

✋ #سربازان و فرماندهان #زن در ارتش شاهنشاهی ساسانی!
✋امروزه شاهد تحریفات و دروغ های تاریخی درباره جایگاه زنان در ایران باستان،از جانب برخی گروه های ایران ستیز شناخته شده هستیم،گذشته از آنکه نیازی نیست اشاره شود که دو تن از شاهنشاهان دودمان ساسانی زن بودند،و این گویای جایگاه زنان در آن زمان بوده است،بلکه به گزارش رومیان، زنان ایرانی نه تنها به خدمت سربازی نیز گمارده می شدند ، بلکه بسیاری برای دفاع از خاک مقدس ایران،"داوطلبانه" شانه به شانه هم سپاهیان مردشان،به ارتش می پیوستند تا جان برکف شمشیر زنند و جان فدای ایران سازند. همچنین،همانگونه که زنان سرباز می شده اند، می توان گمان داد که آنان حتی به مقام فرماندهی هم می رسیدند!
✋در زیر چهار متن رومی گویای آن می باشد:
🔵 ۱- زونارس: «..در بین سربازان ایرانی که برزمین افتاده بودند، پس از درآوردن زره پوش و [برداشتن] کلاهخودشان، [آشکار شد] بسیاری از آنان زنانی بودند که مانند مردان سراپا در زره پوش بودند.برخی از آن زنان [که هنوز زنده بودند] بدست رومیان اسیر گشتند.»
Zonares XII, 23
(جنگ شاپور یکم با رومیان در لیکاونیا،آسیای کوچک)

🔵 ۲- دوژیون : «۱۱۴- . . . نیازی نیست که اضافه کنم، طبیعت مکان جنگ بیشتر از دلاوریهای دشمن و نیز "زنان جنگجوی ایرانی" که داوطلبانه به جنگ آمده بودند [به ما] آسیب رساند.»
Dodgeon
(جنگ سینگارا در ۳۴۳ یا ۳۴۴ میلادی )
🔵 ۳- جولیان:«...از زمان لشگرکشی پیشین، پارسیان [ایرانیان] هماره منتظر چنین موقیعتی بودن، و برنامه داشتند تا سوریه را در یک یورش تسخیر کنند،بنابراین آنان به گردآوری نیرو [ساختاری از] از هر سنی،جنسی و حالی [برآمدند]و با ارتشی از پسربچگان، پیرمردان،و انبوهی زن و اسیر [کارگزار]، کسانی که [نه با زور بلکه] داوطلبانه راهی شدند،تا در جنگ با ما [رومیان] شرکت کنند،که تعدادشان بیش از آنچه که برای اینکار نیاز بود آمده بودند.»

Julian,or. I, 27A-29A ( 22.1-60, pp 41-4,Bidez )
🔵۴- اکولوس:«۳- آنان [ایرانیان] مانند ما [رومیان] ارتش حقوق بگیر ندارند، ولی همه مردان و گاهی زنان [ایرانی] بدستور شاه بیدرنگ به جنگ میروند
۴- آنان مانند رومیان،از تیر و کمان و اسب در جنگ استفاده میکنند، ولی با این تفاوت که آنان [چه مرد و چه زن] از بچگی گونه ای پرورش [میابند] که با جنگ خو گرفته و بشکار میروند؛ آنان هرگز تیر و کمان و اسب را از خود دور نمیکنند و [اسب شان] زین شده همیشه آماده رفتن به نبرد است»
Echolos,1.3.3. The Campaign of Alexander Severus
( سال ۲۱۳ ، جنگ رومیان با اشکانیان )
@IranArianaShahnameh
#پاسخ

https://www.instagram.com/p/BZx8f-BHmKuLrzf7uBHb7lm187_C701jfa3N9U0/

کودکی از پدرش پرسید ؛ بابا مرد یعنی چی؟ پدر گفت مرد به کسی میگن که بدون چشم داشتی خودشو وقف راحتی و اسایش خانواده اش میکند
@IranArianaShahnameh

#زن_است_دیگر
#زن_ایرانی
#دختر_ایرانی

💫داستان این روستا شبیه قصه‌های افسانه‌ای است!

🔸از جنس قصه‌هایی که باید در کتابهای درسی بیاید و از آن یاد شود؛ مردم این روستا هر کدامشان یک پطروس فداکار بودند؛ اما واقعی؛ نه شبیه پطروس فداکار هلندی‌ها، که بعد از اینکه نویسنده‌ای امریکایی و هلند ندیده داستانش را نوشت، اهالی هلند تازه رفتند مجسمه‌اش را ساختند؛ تازه بماند که اصلا آن سد هم در هلند وجود نداشت؛ اصلا اسم پسرک افسانه هم هانس بود نه پطروس...
کاش مسئولان آموزش و پرورش داستان مردم این روستا را همین امسال به کتابهای درسی می افزودند
@IranArianaShahnameh
یکم دوم سوم تنها ایرانی برای ایرانی
زنان و مردان
یاد مازیار تپورستانی افتادم
که نماینده ی خلیفه در نامه اش نوشته بود
ارتش مازیار تنها مردها نیستند
زنهایشان هم در کنارشان میجنگند

یا در جنگ چالدران هنگامیکه فرمانده ی عثمانی کلاه خود برخی از جان باختگان ارتش ایران را برداشت دید زن هستند که دلیرانه با سپاه او جنگیده بودند
#دختر_است_دیگر
#زن_است_دیگر
#دختر_ایرانی


https://www.instagram.com/p/Bwrsv3dnWFR/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=1xjh2ktf18yal

در باور زرتشتی، زن و مرد برابر و دوشادوش یکدیگر در زندگی در نظر گرفته شده اند. زن، نه پایینتر و نه بالاتر از مرد است. به باور زرتشتیان زن و مرد در زندگی مانند دو پایه قیچی هستند که اگر یکی نباشد، دیگری هم کاری از دستش بر نمی آید. در اوستا نیز همه جا زنان و مردان را با هم مورد خطاب قرار داده، نه مانند مذاهب ابراهیمی که تنها مردان را مورد خطاب قرار میدهد!

☘ گات ها، هات 30 بند 2

ای مردم این حقیقت را به گوش هوش بشنوید و با اندیشه روشن و ژرف بینی آن ها را بررسی کنید ، هر #مرد و #زن راه نیک و بد را خود برگزینید پیش از فرا رسیدن روز واپسین همه بپاخیزید و در گسترش آیین راستی بکوشید.

@IranArianaShahnameh

نقش #همسر شاهان در ایران باستان
بر روی سنگ نگاره ها و سکه ها
#بانوان #زن #ایران
#پیش_از_اسلام
ایران ما آریانا ایران بزرگ و کهن شاهنامه
@IranArianaShahnameh
https://telegram.me/IranArianaShahnameh

🎥 آنچه در این نوار میبینیم👇

#پارسه تخت جمشید کاخ #تچر

✋آشپزان (خورش گران ) شاهی
اینها مردانی هستند که گاهی به نادرست #زن شمرده میشوند✋

✋همچنین تجارت #کلاه_گیس

@IranArianaShahnameh

🎥 آنچه در این نوار میبینیم👇

#پارسه تخت جمشید کاخ #تچر

✋آشپزان (خورش گران ) شاهی
اینها مردانی هستند که گاهی به نادرست #زن شمرده میشوند✋

✋همچنین تجارت #کلاه_گیس

@IranArianaShahnameh

نقش #همسر شاهان در ایران باستان
بر روی سنگ نگاره ها و سکه ها
#بانوان #زن #ایران
#پیش_از_اسلام
ایران ما آریانا ایران بزرگ و کهن شاهنامه
@IranArianaShahnameh
https://telegram.me/IranArianaShahnameh

✋ #سربازان و فرماندهان #زن در ارتش شاهنشاهی ساسانی!
✋امروزه شاهد تحریفات و دروغ های تاریخی درباره جایگاه زنان در ایران باستان،از جانب برخی گروه های ایران ستیز شناخته شده هستیم،گذشته از آنکه نیازی نیست اشاره شود که دو تن از شاهنشاهان دودمان ساسانی زن بودند،و این گویای جایگاه زنان در آن زمان بوده است،بلکه به گزارش رومیان، زنان ایرانی نه تنها به خدمت سربازی نیز گمارده می شدند ، بلکه بسیاری برای دفاع از خاک مقدس ایران،"داوطلبانه" شانه به شانه هم سپاهیان مردشان،به ارتش می پیوستند تا جان برکف شمشیر زنند و جان فدای ایران سازند. همچنین،همانگونه که زنان سرباز می شده اند، می توان گمان داد که آنان حتی به مقام فرماندهی هم می رسیدند!
✋در زیر چهار متن رومی گویای آن می باشد:
🔵 ۱- زونارس: «..در بین سربازان ایرانی که برزمین افتاده بودند، پس از درآوردن زره پوش و [برداشتن] کلاهخودشان، [آشکار شد] بسیاری از آنان زنانی بودند که مانند مردان سراپا در زره پوش بودند.برخی از آن زنان [که هنوز زنده بودند] بدست رومیان اسیر گشتند.»
Zonares XII, 23
(جنگ شاپور یکم با رومیان در لیکاونیا،آسیای کوچک)

🔵 ۲- دوژیون : «۱۱۴- . . . نیازی نیست که اضافه کنم، طبیعت مکان جنگ بیشتر از دلاوریهای دشمن و نیز "زنان جنگجوی ایرانی" که داوطلبانه به جنگ آمده بودند [به ما] آسیب رساند.»
Dodgeon
(جنگ سینگارا در ۳۴۳ یا ۳۴۴ میلادی )
🔵 ۳- جولیان:«...از زمان لشگرکشی پیشین، پارسیان [ایرانیان] هماره منتظر چنین موقیعتی بودن، و برنامه داشتند تا سوریه را در یک یورش تسخیر کنند،بنابراین آنان به گردآوری نیرو [ساختاری از] از هر سنی،جنسی و حالی [برآمدند]و با ارتشی از پسربچگان، پیرمردان،و انبوهی زن و اسیر [کارگزار]، کسانی که [نه با زور بلکه] داوطلبانه راهی شدند،تا در جنگ با ما [رومیان] شرکت کنند،که تعدادشان بیش از آنچه که برای اینکار نیاز بود آمده بودند.»

Julian,or. I, 27A-29A ( 22.1-60, pp 41-4,Bidez )
🔵۴- اکولوس:«۳- آنان [ایرانیان] مانند ما [رومیان] ارتش حقوق بگیر ندارند، ولی همه مردان و گاهی زنان [ایرانی] بدستور شاه بیدرنگ به جنگ میروند
۴- آنان مانند رومیان،از تیر و کمان و اسب در جنگ استفاده میکنند، ولی با این تفاوت که آنان [چه مرد و چه زن] از بچگی گونه ای پرورش [میابند] که با جنگ خو گرفته و بشکار میروند؛ آنان هرگز تیر و کمان و اسب را از خود دور نمیکنند و [اسب شان] زین شده همیشه آماده رفتن به نبرد است»
Echolos,1.3.3. The Campaign of Alexander Severus
( سال ۲۱۳ ، جنگ رومیان با اشکانیان )
@IranArianaShahnameh
#پاسخ

https://www.instagram.com/p/BZx8f-BHmKuLrzf7uBHb7lm187_C701jfa3N9U0/

قانون و #داته های بی‌مانند #ساسانیان در #ارث,#طلاق و #پیوند (ازدواج) برپایه ی کتاب پهلوی «ماتیکان هزار دادستان»🌹

در #کتاب ارزشمند ماتیکان هزاردادستان که بازمانده از روزگار ساسانیان است،داته ها و قانونهای مدنی جامعه آن روزگار با چنان ریزبینی نگاشته شده اند که خواننده امروزی شگفت زده میشود که آیا این قوانین برای بیش از ۱۴۰۰ سال پیش هست؟؟!!!!

+چند بند از فصل #طلاق (شکستن) این کتاب یا به زبان پهلوی « #شکنای » آورده میشود و خود ببینید با قوانین امروزی مانند اینکه امروزه زن ایرانی نمی‌تواند درخواست طلاق دهد مگر در روندی بسیار ویژه ولی مرد میتواند بدون خواست و رضایت زن و هرگاه که خواست درخواست جدایی کند !
برخی از داته های ساسانیان چنین است:

+++بند ۱ فصل هفتم:+++
درخواست جدایی از هریک از زوجین در دادگاه پذیرفته میشود ولی محکمه هیچ مردی را بی خشنودی و رضایت زن و هیچ زنی را بدون خشنودی شوهرش نمیتواند طلاق دهد.

+بند ۵ فصل هفتم:
هرگاه زن و شوهری که در مال و دارایی آشکاری شریک و هم‌سهم بوده از هم جدا شوند،مرد نمیتواند بی خشنودی زن مطلقه خود آن مال را به دیگری واگذار نماید یا انتقال دهد.

+بند ۹ فصل هفتم:
زنان پس از پیوند(ازدواج) نسبت به تصرفات و‌ دارایی مالی خود آزاد بوده و بدون نظارت یا سرپرستی شوهر میتواند هرگونه معامله و‌ داد و‌ ستدی را که قانونی باشد انجام دهد.

+بند ۱ فصل چهاردهم:
پس از جدایی تا زمان ازدواج دوم،زن در سرپرستی اولیای خود می‌باشد

+بند ۲ فصل هفتم:
در هنگام رضایت هر دو هرگاه دادگاه علل و شوند و اسباب را برای جدایی کافی نداند حکم به جدایی زوجین نخواهد داد.

#خانواده :
+بند ۹ فصل دوازدهم:
هرگاه سردار خانواده بی دلیل از پرداخت نیازها و حقوق مالی خانواده ی زیر پوشش (تحت کفاله) خود سر باز زند،کدبانوی خانواده میتواند به دادگاه شکایت کند.

++++بند ۳ فصل نوزدهم:++++
#پدر نمی‌تواند #دختر خود را #ناچار به #پیوند(ازدواج) با مردی کند !

+بند ۱۱ فصل دوازدهم:
#زنی که از #بدرفتاری شوهر خود #شکایت نماید باید تا پایان دادرسی او را ( زن ) از زیر دست (سلطه) شوهر بیرون آورد.

+بند ۵ فصل دوازدهم:
#پسران چون به سن #بلوغ رسند میتوانند از #سردار یا کدبانوی خانواده نسبت به حیف و میل اموال و دارایی های خانواده خود در مدت تصدیشان شکایت کنند .

+بند ۱ فصل نوزدهم:
پند و اندرز دادن به زنان و شوهران و راهنمایی آنان نسبت به حقوق و تکالیف زناشویی از کارهای نیک و پسندیده است.

+بند ۱۷ فصل چهاردهم:
پس از #مرگ پدر و مادر #سرپرستی برادران و خواهران بر دوش برادر بزرگتر است.

+بند ۴۰ فصل پانزدهم:
هرگاه دختری به سمت سرپرستی خانواده برگزیده شود اگر از کردارش ،ندانسته،زیانی به خانواده برسد،حق او زایل نخواهد شد.

++++بند ۱۴ فصل شانزدهم:++++
هیچکس نمی‌تواند دارایی یا #مالی را که #موردنیاز خود و #خانواده اوست وقف نیایش‌گاه ها و #معابد کند یا به دیگری ببخشد.
(همین است:
#چراغی که به خانه رواست به #مسجد حرام است !)

+بند ۲ فصل هفدهم:
پسری که به سن بلوغ رسیده هرگاه به شوند و علتی نتواند روزی بیابد و از کسب معیشت عاجز باشد،نگهداری او بر دوش پدر است.

+بند ۱۰ فصل بیست و چهارم:
اگر #دختری پس از مرگ #پدر زاده شود باید هزینه #عروسی او را از ماترک پدر پرداخت کرد

+بند ۱۹ فصل بیست و ششم:
همه‌ی سرها،افراد خانواده مشترک و هماهنگ گواه و ضامن پرداخت دیون هریک از افراد آن خانواده می باشند به جز زوجه و بنده و بچه‌های کوچک.

+++بند ۱۳ فصل بیست و هشتم:++++
وارث #غیرزرتشتی دارای همان اندازه حق و #سهمی است که وارث #زرتشتی میگیرد(شگفتاااااا)

+بند ۱۳ فصل سی و ششم:
هرگاه در سندی شوهر به امضا و مهر خود ،زن خود را در اداره اموال مجاز کرده باشد،دیگر نمیتواند او را از آن سهم ناکام سازد.

+بند ۱۶ فصل سی و ششم:
#شوهری که مال آشکاری را به زن خود بخشیده باشد،نمیتواند به این بهانه از دادن #نفقه به او خودداری کند.

+بند ۷ فصل سی و هفتم:
مردی که پیشنهاد #زناشویی به زنی داده و یا هرگونه وعده ای که نسبت به داد و ستدی به دیگری بدهد باید بنابر قول خود عمل و کار کند.

+بند ۸ فصل سی و هشتم:
هرگاه #زن_بیوه ای که ریاست خانواده بر دوشش باشد،دست به کاری خلاف عفت زند،باید برای فرزندان کوچکش سرپرستی برگزیده شود.
بن مایه:نسک ماتیکان هزار دادستان،برگردان رستم شهرزادی
با سپاس از پاسخ
@IranArianaShahnameh

https://t.me/IranArianaShahnameh/10089