کانال : « رای من سرنگونی»

✅چرا دولتهای ایدئولوژیک از شادی و آزادی های اجتماعی مردم در فضای عمومی وحشت دارند؟

چرا یک دولت قدر قدرت باید از لباسهای رنگی،بیرون امدن تکه ای از مو و شادی دسته جمعی مردم و حتی  طنز و...نگران باشد و بترسد؟
پاسخ اصف بیات جامعه شناس خواندنی است.

او معتقد است مخالفت دولتهای ایدئولوژیک با شادی  هیچ ربطی به دین و اخلاق ندارد بلکه مساله به تمامیت خواهی این دولتها باز می گردد و بیشتر جنبه سیاسی و تاریخی دارد. 
شادی جمعی فراتر از صورت و ظاهر مادی  آن، برخی پیش فرض های بنیادگرایان درباره جامعه و انسان و زندگی و حکمرانی را که تنگ نظرانه و متصلب و انحصاری است به چالش می کشد و زیر پوستی با این ایدئولوژی رقابت می کند.

احساس نگرانی از گسترش کنسرت های موسیقی و هنر نمایش و تئاتر، درواقع  نگرانی از تنگ و محدود شدن فضاهایی است که طرفداران دولت ایدولوژیک آن فضاها را تریبون ترویج ایدیولوژی خود می دانند و تمایل ندارند حوزه عمومی به تصرف رقبای خود در اید .

دولتهای تمامت خواه اگر نتوانند با رادیو و تلویزیون دولتی خانه ها را تصرف کنند از تصرف کوچه و خیابان چشم پوشی نمی کنند و چشم دیدن هیچ رقیب دگر اندیش و دگر باشی  را در حوزه عمومی ندارند .

در این نگرش هر مناسکی و آیینی و مراسمی که سروری و برتری منادیان ایدئولوژی رسمی را تحت الشعاع قرار دهد مذموم و مطرود است به همین خاطر ظاهر و ارایش و نوع لباس پوشیدن در این حکومت‌ها بسیار مهم و حساس است و دلالت بر همراهی و همدلی یا مخالفت و عناد با حکومت می کند. نه بدین خاطر که این نمادها غیر اخلاقی یا مخالف دین است بلکه بخاطر تضعیف قدرت گفتمانی حاکم است زیرا دولت‌های ایدیولوژیک در باطن امر اساسا درد دین و خدا ندارند بلکه درد قدرت و موقعیتی  را دارند که پشت ارزشها پنهان شده است.

هر چند بخش وسیعی مردمان دیندار و ارزش مدار این نوع حکومتها را حامی ارزشهای الهی  می دانند و از انها حمایت می کنند مانند حمایت طبقات روستانشین افغانستان از طالبان در سی سال اخیر و حمایت وهابیون از ال سعود .
چنانچه اگر هنجارهای مورد حمایت قدرت را  فرهنگ رسمی بدانیم که تحکیم کننده قدرت گفتمان حاکم است باید از مفهوم دیگری یاد کنیم که  پاد فرهنگ نام دارد و  همه ارزشها و هنجارهایی است که فرهنگ رسمی را به چالش می کشد.

جالب است که دولتهای ایدئولوژیک برای طرد و حذف پاد فرهنگ به آن برچسب بیگانه و غربی بودن و وارداتی می زنند درحالی که رفتارهای شادی آفرین لزوما غربی و بیگانه نیست بلکه از منظر گفتمان ایدولوژیک شادی و کنش های مستقل جمعی اساسا کنشی براندازانه محسوب می شود زیرا فرهنگ رسمی و هنجارهای مطلوب حاکمیت را به چالش می کشد و اقتدار انحصار طلبان تمامت خواه را مختل می کند.

اقتدار طلبها نه تنها از شادی بیزار هستند از طنز هم وحشت دارند و در مواقع بحرانی فضای طنز نویسی  را با انگ تشویق و  هزل و جفنگ گویی محدود و حتی سرکوب می کنند.زیرا طنز لذت بخش و خنده اور است و تابوها را می شکند و از ناگفتنی ها می گوید و اقتدار طلب ها  بطور اساسی اهل پنهان کاری و عبوس بودن و غم و افسردگی هستند و چهره هایشان و اطوار صورت شان هم بر همین صفات دلالت می کند.

در پارادایم بنیادگرایی و تمامت خواهانه  که در شکل مدرن در قالب فاشیسم خودنمایی می کند افراد بعنوان یک فرد فاقد ارزش و توانایی  هستند مگر اینکه جزیی از یک گروه بزرگتر همسو با گفتمان حاکم تعریف شوند که همان توده نامیده می شود و درست و نادرست و‌خوب و بد و خیر و شر را هم رهبران ایدئولوژی تعریف می کنند و افراد حق تشخیص و انتخاب ندارند بلکه ارزش و جایگاه  آنها در میزان تبعیت محض از هنجارها و  فرهنگ رسمی است.

اما در شادی دسته جمعی،هنر،بازی،سرگرمی و خلاقیت این فردیت و تفاوت و خود بودن و تمایز است که  مجال ظهور پیدا می کند و پارادایم بنیادگرا با این انسان مشکل دارد و آن را بر نمی تابد.

نکته مهم اخر اینکه این نگرش در غرب هم سابقه و ریشه دارد هم ژاکوبن ها در فرانسه پس از انقلاب و هم بلشویک ها در روسیه اینگونه می اندیشیدند اما اندیشه دولتهای مدرن لیبرال منجر به گذار این کشورها از وضعیت جهنمی گذشته به وضع امروز شد به گونه ای که نه تنها در فرانسه بلکه در روسیه هم کسی جرات نمی کند به حریم خصوصی  شهروندان و حتی حوزه عمومی بخاطر سبک زندگی و شادخواری انها تعرض کند.

دولتها و حاکمان باید بدانند که اگر زمین بازی را به نفع ازادی شهروندان تغییر ندهند در نهایت بازنده هستند . اگر هر دولتی در جهان پای خودش  را بیش از گلیمش  که همان تامین امنیت و رفاه و آزادی شهروندانش هست دراز کند بازنده خواهدشد.

✍️ امیر دبیری مهر

#ایدئولوژی
#توسعه
#ویرانی
#انقلاب_ملی_میهنی_ایران
#کانال_دانشجویان_آزاده_وطن

.
ایدئولوژی‌ای که به نجات انسان نینجاند، کارکرد موثری ندارد و نه تنها در بهبود احوال انسان موثر نیست بلکه نتیجه عکس هم خواهد داشت.

این فیلم نمونه‌ای از استحاله‌ی کامل انسان است به اشیا و جامدات . تهی شدن انسان است از شعور حیات.
در مسجدی در اندونزی حین اقامه‌ی نماز جماعت، امام جماعت مسجد دچار عارضه‌ی قلبی می‌شود و وسط سجده روی زمین می‌افتد. او آشکارا در حال جان دادن است و نیاز به کمک دارد.
نمازگزاران متوجه شدند سجده طولانی شد، وخامت حال پیش‌نماز را دریافتند اما به جای نجات جان انسان، ادامه نماز را ترجیح داده و یکی فورا ! به جای او قامت بست!
بله، انسان از بین برود اما نماز نه!
دین که آمده انسان و حیات را پاس بدارد اینجا دارد جان یک انسان را فدای مفهومی انتزاعی می‌کند
آنچه در هر هر باوری از نظر من باید رکن باشد احترام به «زندگی» است، احترام به تمامیت زندگی از زندگی انسان گرفته تا حیوان و گیاه و طبیعت.
که اگر زندگی نباشد، تمام مفاهیم متعالی‌ عالم حتا از جمله آزادی، فاقد معنا و ارزش خواهد بود

از میان انواع و اقسام ایدئولوژی‌ها و باورها، هر کدام به کم‌رنگ‌کردن زندگی پرداخته از نظر من ایراد بزرگی دارد.
اساسا عملیات انتحاری نتیجه‌ی کامل مقدم بودن ایدئولوژی بر انسان است
اما چه زیباست که در فرهنگ ایران زمین، همه چیز جلوه‌ای زیبا از زندگی است، برای همین در ایران تمام مناسبت‌ها جشن پاسداشت زندگی است و حیات و انسان و‌حیوان و طبیعت.
«زندگی»، دقیقا همان چیزی است که ما باید از مرگ‌اندیشان پس‌اش بگیریم.

#زندگی #ایران_زیبای_ما #تمدن_ایران #ایدئولوژی .

.
#تلنگر

«تونل وحشت در مترو»

⭕️کسی که ساکنِ ایدئولوژی است به متناقض‌های انسانی نمی‌اندیشد. همه چیز در ذهن او به خوب و بد تقسیم شده. او اگر حجاب اجباری داری با مایی وگرنه دشمنی. تمام رنگ‌های دنیا برای او یا سیاه است و یا سپید و اینگونه خیال مغزش را بابت تفکر اضافه راحت کرده است!
این تونل وحشت در مترو نشانه‌ای از یک کشور اشغال شده توسط ایدئولوژی است.

با ناسزاگویی، حمله و توهین سعی دارند دیگران را ساکن ایدئولوژیِ خود کنند.
اگر مغول‌ها توانستند، اینها هم می‌توانند. اینجا «ایران» است و ایران هرگز تحت سلطه نبوده و نخواهد بود.

این تونل مرا وامی‌دارد به خود نهیب بزنم که آگاه بودن از تسلط ایدئولوژی بر خویش چقدر مهم است.
به خودم بگویم اگر در طول روز حداقل یکبار بیرون از دایره‌ی ایدئولوژی، یک موقعیت متناقض انسانی را
به درون خود برده و دچار درد شدی،
به خود باید تبریک بگویی، چون توانستی ایدئولوژی را کنار زده و به ساحت اندیشه برسی وگرنه چون اینان مغز را تونل کرده و تاریک‌اندیش شدی.

و اما خطاب به خانم تونلی: اگر در کنار اعتقاد به داشتن یا نداشتنِ حجاب،
باور داری آزادیِ انتخاب‌ِ پوشش، حقِ دیگرانی است که باوری متفاوت از تو دارند،
تو موفق شدی با ایدئولوژی  مغزت را قاب نگیری.
کلیشه را پشت سر گذاشتی و از درگاه اندیشه، وارد سرزمین «انسان» شدی.
وگرنه ساکن این تونل وحشتی هستی که ساختی و هرگز هوای آزاد را تنفس نخواهی کرد.
نکته: همه خوش داریم درآینده، حجاب برای دینداران آزاد باشد.
قطعا دولت ملی ممانعتی به عمل نخواهد آورد؛ اما با خاطراتی که از این تونل سیاه در اذهان باقی می‌ماند، از منظر نشانه‌شناسی چادر سیاه در ایران به نشانه و سمبلی از ستم تبدیل شده و به احتمال قریب به یقین از تنوع پوشش کنار گذاشته خواهد شد.


#ایدئولوژی #انسانیت #تفکر_آزاد

🎬«به خیابان برمی‌گردیم، برای شروعی بی‌پایان!..

#همبستگی_ملی
#برخیزیم

@Hamgerayiiraniyan

تعطیلی کتاب‌خانه‌های کانون پرورش فکری کودکان

🔸 دفتر هیئت #دولت اعلام کرد #وزارت_ارشاد قصد دارد کتابخانه‌های کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان را برای «کاهش زیان‌دهی» این کانون تعطیل کند.

🔸بین تمام سرمایه‌هایی که خرج می‌شود، صرف بودجه برای کتابخانه‌های #کانون_پرورش_فکری کودکان است که «زیادی» به نظر می‌رسد و باید به بهانه‌ی زیان‌ده بودن تعطیل شود.

🔸برای #جمهوری_اسلامی اجرای سرود سلام فرمانده با بودجه‌هایی سرسام‌آور سودده است. بریز و بپاش در مدارس برای پاسداشت خشونت و ترویج #ایدئولوژی ضد انسانی سودده است. انجام برنامه‌های متعدد برای کودکان و تبدیل یک سردار تروریست به الگویی مناسب هم سودده است اما آشنایی فرزندان این سرزمین با کتاب و #کتاب‌خوانی زیان‌ده است!

🔸حکومت #علی_خامنه‌ای و شرکای سپاهی و مجریانی با سابقه‌ای طولانی در #اعدام و سرکوب، حتی کتاب خواندن کودکان را هم تاب نمی‌آورند.


 
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#کانال_دلیران_ایران
#کانال_همگرایی_ایرانیان