سهش

#تخنه
Канал
Логотип телеграм канала سهش
@FdpariziПродвигать
520
подписчиков
317
фото
55
видео
162
ссылки
فاطمه دلاوری پاریزی دانشجوی دکتری فلسفه غرب، دانشگاه تهران سهش، شاید طریق حقیقت است. سهش از ریشه سهستن به معنی نگریستن است، ترسیدن و ظاهر شدن... زیبایی‌شناسی ایدئالیسم آلمانی فلسفه فرهنگ، سیاست، اخلاق و... @fdparizi ادمین: @FatemehDelavari
درباره کتاب تخنه در اخلاق ارسطو : ساخت زندگی اخلاقی

کتاب تخنه در اخلاق ارسطو، نوشته تام انجیر محصول 2010، از گروه انتشارات بین المللی کانتینوم در 173 صفحه به زبان انگلیسی منتشر شده است. موضوع این کتاب مطابق با اطلاعات ISBN، ارسطو، اخلاق نیکوماخوسی ؛ تخنه (فلسفه) ؛ و اخلاق، دوران باستان می‌باشد.
نویسنده در نگارش کتاب از مجموعه آثار افلاطون به دو زبان یونانی توسط انتشارات کلارندون و انگلیسی توسط انتشارات هاکت و کلیه آثار ارسطو که توسط همان انتشارات کلارندون به یونانی و انتشارات دانشگاه پرینستون به زبان انگلیسی منتشر شده، بهره برده است. وی علاوه بر استفاده از این منابع دسته اول، به بیش از 150 منبع دسته دوم به زبان‌های انگلیسی، آلمانی و یونانی در کتاب‌شناسی خویش ارجاع داده است که از میان آنان می‌توان به «ارسطو» اثر کریستوفر شیلدز ، «فضیلت حاکم: ارسطو در رابطه بین شادی و خوشبختی» از استفان وایت و «اخلاق ارسطو: مسائل و تفسیرها» از جیمز والش و هنری شاپیرو اشاره کرد.

نویسنده در این کتاب به بررسی مفهوم تخنه در دوران پیشا افلاطون و محاورات افلاطونی پرداخته و پیوند فضیلت و هنر در افلاطون و به طور مشخص پیوند عدالت و شعر در کتاب جمهوری را نشان می‌دهد و برتری در فضیلت را به برتری در هنر و ریاضی مربوط می‌داند. وی سپس به واکنش ارسطو به تراث افلاطونی پرداخته و نشان می‌دهد که ارسطو نیز به طور کلی علیرغم اختلافات جزئی در همین سنت فکری گام بر می‌دارد. در سه فصل بعدی، نویسنده، برهان‌های مختلف اخلاقی ارسطو را بررسی می‌کند و نشان می‌دهد که چطور هر یک از این برهان‌ها با تخنه و هنر مرتبط هستند. در فصل سوم، ارگون یا همان برهان کارکردی ارسطو را طرح کرده و اشاره می‌کند ارسطو با این کار «فرد انسان» را نادیده گرفته و با عمومیتی که می‌بخشد همه را یکسان می‌انگارد. حال آن‌که انسان در فردیت خویش با دیگران متفاوت است و نمی‌توان یک «کارکرد«، «کار» یا «وظیفه» عمومی و یکسان برای همه در نظر گرفت. در فصل چهارم، او حد وسط اخلاقی ارسطو را شرح می‌دهد و نقدهایی را بدان وارد می‌داند که مهمترین آن‌ها این است که تعیین معیار حد وسط، ارسطو را به دردسر می‌اندازد و بسیاری از احساسات چون ترحم یا درد و لذت را در تعیین معیار اخلاقی نادیده می‌گیرد. در آخرین فصل به نظریه ارسطو درباب خوگری یا عادت توجه می‌کند و می‌خواهد چگونگی انتقال انسان از مرحله عادت و خوگری به عقل عملی را توضیح دهد. در واقع وی کسی را که تنها عملی فضیلت‌مندانه را تکرار می‌کند فاضل نمی‌داند. بلکه بافضیلت کسی است که آن عمل را بر حسب معیار عقل و خرد عملی درک کرده و انجام دهد.

تام انجیر، نویسنده کتاب، دکترای خود را از دانشگاه تورنتوی کانادا اخذ کرده و در حال حاضر عضو هیئت علمی دانشگاه کیپ تاون ، واقع در استان غربی آفریقای جنوبی است. از وی کتابهایی در حوزه اخلاق، فلسفه سیاست و فلسفه دوران باستان منتشر شده است.
ناشر این کتاب، یعنی گروه انتشارات بین المللی کانتینوم، در سال 1948 به عنوان انتشارات دانشگاه لندن آغاز به کار کرد و در سال 1980 در نیویورک نیز تأسیس شد، اما بعد از سال 2012، این انتشارات ذیل انتشارات بلومزبری واقع شد. این انتشارات به طور تخصصی به آثار حوزه فلسفه، فیلم، موزیک، ادبیات، تعلیم و تربیت، دین و... می‌پردازد. در ابتدای این کتاب مجموعه کتاب‌هایی در حوزه مطالعات فلسفه باستان که جیمز فایسر ، استاد دانشگاه تنسن - مارتین در ایالات متحده آمریکا ، سرویراستار این مجموعه می‌باشد، معرفی شده است. این مجموعه را نیز انتشارات کانتینیوم منتشر کرده است.

تخنه واژه‌ای یونانی به معنای تکنیک، فن، هنر، امور یَدی و صنعت است که با تکنیک همریشه می‌باشد.

Techneˉ in Aristotle’s Ethics: Crafting the Moral Life

#تخنه
#ارسطو
#معرفی_کتاب
@Fdparizi