#فاستبقوا_الخيرات
#منكر
Канал
16,87 тыс.
подписчиков
17,5 тыс.
фото
2,55 тыс.
видео
12,1 тыс.
ссылок
اللهم اجعلها صدقة جارية عن والدتي وأسكنها الفردوس الأعلى مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا.
🌴🌴🌴
#فاستبقوا_الخيرات
http://T.me/Elkhyrat
تابع / ❌ أحاديث.لا.تصح.في.شهر.رجب.tt
2⃣
⚠ #حديث : ((إن في الجنة نهرًا يقال له : رجب ، ماؤه أشد بياضًا من اللَّبن ، وأحلى من العسل ، مَن صام يومًا من رجب ، سقاه الله من ذلك النهر)).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
🔺 #حديث : (( رَجَب شَهرُ اللهِ الأصَمُّ ، من صام مِن رجبٍ يومًا إيمانًا واحتسابًا ، استوجَبَ رضوانَ الله الأكبَر)).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
⚠ #حديث : ((في رجب يومٌ وليلة ، من صام ذلك اليومَ وقام تلك الليلةَ ، كان كمن صام من الدَّهرِ مئةَ سنةٍ ، وقام مئةَ سَنةٍ ، وهي لثلاثِ ليالٍ بَقِينَ مِن رجبٍ ، في ذلك اليومِ بَعَثَ الله محمَّدًا نبيًّا)).
⌛الدرجة : ❌ #منكر
🔺 #حديث : ((أكثِروا من الاستغفارِ في رجَب ؛ فإنَّ لله في كل ساعةٍ منه عُتقاءَ مِن النار ، وإنَّ لله مدائِنَ لا يدخلُها إلَّا من صام رجَب)).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
⚠ حديث #صلاة_الرغائب : ((وما من أحد يصوم يوم الخميس أو أوَّل خميس من رجب ، ثم يصلِّي فيما بين العِشاء والعتمة - يعني : ليلة الجمعة - اثنتي عشرة ركعة ، يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرَّة ، وإنا أنزلناه في ليلة القدْر ثلاثًا , وقل هو الله أحد اثنتي عشر ركعة , يفصل بين كل ركعتين بتسليمة...إلخ ، وهذه صلاة الرغائب المشهورة)).
⌛الدرجة : ❌ لا أصل لها
🔺 #حديث : (( من صامَ نِصفَ رَجب ، كتَبَ الله له رِضوانَه ، ومَن كتَبَ له رضوانَه لم يُعذِّبْه ، ومن صام رجبًا كلَّه حاسَبَه الله حسابًا يسيرًا )).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
⚠ #حديث : (( يا أيُّها النَّاسُ ، إنَّه قد أظَلَّكم شَهرٌ عَظيم ؛ شَهرُ رَجب ، شَهرُ اللهِ الأصَم ، تُضاعَفُ فيه الحَسَنات وتُستجاب... فعليكم بقيامِ لَيلِه وصِيامِ نَهارِه)).
⌛الدرجة : ❌ #منكر
🔺 #حديث : ((في رجبٍ ليلةٌ يُكتَبُ للعاملِ فيها حسناتُ مئةِ سَنَةٍ... ويصبحُ صائمًا ؛ فإنَّ الله يستجيبُ دعاءَه كُلَّه ، إلا أن يدعُوَ في معصيةٍ)).
⌛الدرجة : 🚫 #موضوع
⚠ #حديث : (( قيل : يا رسولَ الله ، لم سُمِّيَ رَجبٌ. قال : لأنَّه يترجَّبُ فيه خيرٌ كثيرٌ لشعبانَ ورَمَضان)).
⌛الدرجة : ⛔ #موضوع
🔺 #حديث : (( أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم لم يصُمْ بعد رمضانَ إلَّا رجَبَ وشَعبانَ. وورد في لفظ : (لم يتِمَّ صَومَ شَهرٍ...)).
⌛الدرجة : 🚫 #منكر
⚠ #حديث : (( إنَّ شَهرَ رَجَب شهرٌ عظيم ، من صام منه يومًا كُتِبَ له صومُ ألف سنة ، ومن صام يومينِ كُتِبَ له صيامُ ألفَي سنة ، ومن صام منه ثلاثةَ أيَّامٍ كُتِبَ له صومُ ثلاثةِ آلافِ سَنةٍ )).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith?q=رج
2⃣
⚠ #حديث : ((إن في الجنة نهرًا يقال له : رجب ، ماؤه أشد بياضًا من اللَّبن ، وأحلى من العسل ، مَن صام يومًا من رجب ، سقاه الله من ذلك النهر)).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
🔺 #حديث : (( رَجَب شَهرُ اللهِ الأصَمُّ ، من صام مِن رجبٍ يومًا إيمانًا واحتسابًا ، استوجَبَ رضوانَ الله الأكبَر)).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
⚠ #حديث : ((في رجب يومٌ وليلة ، من صام ذلك اليومَ وقام تلك الليلةَ ، كان كمن صام من الدَّهرِ مئةَ سنةٍ ، وقام مئةَ سَنةٍ ، وهي لثلاثِ ليالٍ بَقِينَ مِن رجبٍ ، في ذلك اليومِ بَعَثَ الله محمَّدًا نبيًّا)).
⌛الدرجة : ❌ #منكر
🔺 #حديث : ((أكثِروا من الاستغفارِ في رجَب ؛ فإنَّ لله في كل ساعةٍ منه عُتقاءَ مِن النار ، وإنَّ لله مدائِنَ لا يدخلُها إلَّا من صام رجَب)).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
⚠ حديث #صلاة_الرغائب : ((وما من أحد يصوم يوم الخميس أو أوَّل خميس من رجب ، ثم يصلِّي فيما بين العِشاء والعتمة - يعني : ليلة الجمعة - اثنتي عشرة ركعة ، يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرَّة ، وإنا أنزلناه في ليلة القدْر ثلاثًا , وقل هو الله أحد اثنتي عشر ركعة , يفصل بين كل ركعتين بتسليمة...إلخ ، وهذه صلاة الرغائب المشهورة)).
⌛الدرجة : ❌ لا أصل لها
🔺 #حديث : (( من صامَ نِصفَ رَجب ، كتَبَ الله له رِضوانَه ، ومَن كتَبَ له رضوانَه لم يُعذِّبْه ، ومن صام رجبًا كلَّه حاسَبَه الله حسابًا يسيرًا )).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
⚠ #حديث : (( يا أيُّها النَّاسُ ، إنَّه قد أظَلَّكم شَهرٌ عَظيم ؛ شَهرُ رَجب ، شَهرُ اللهِ الأصَم ، تُضاعَفُ فيه الحَسَنات وتُستجاب... فعليكم بقيامِ لَيلِه وصِيامِ نَهارِه)).
⌛الدرجة : ❌ #منكر
🔺 #حديث : ((في رجبٍ ليلةٌ يُكتَبُ للعاملِ فيها حسناتُ مئةِ سَنَةٍ... ويصبحُ صائمًا ؛ فإنَّ الله يستجيبُ دعاءَه كُلَّه ، إلا أن يدعُوَ في معصيةٍ)).
⌛الدرجة : 🚫 #موضوع
⚠ #حديث : (( قيل : يا رسولَ الله ، لم سُمِّيَ رَجبٌ. قال : لأنَّه يترجَّبُ فيه خيرٌ كثيرٌ لشعبانَ ورَمَضان)).
⌛الدرجة : ⛔ #موضوع
🔺 #حديث : (( أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم لم يصُمْ بعد رمضانَ إلَّا رجَبَ وشَعبانَ. وورد في لفظ : (لم يتِمَّ صَومَ شَهرٍ...)).
⌛الدرجة : 🚫 #منكر
⚠ #حديث : (( إنَّ شَهرَ رَجَب شهرٌ عظيم ، من صام منه يومًا كُتِبَ له صومُ ألف سنة ، ومن صام يومينِ كُتِبَ له صيامُ ألفَي سنة ، ومن صام منه ثلاثةَ أيَّامٍ كُتِبَ له صومُ ثلاثةِ آلافِ سَنةٍ )).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith?q=رج
نصيحة.لمن.يتساهل.بأمور.الإختلاط.وخصوصا.الأقارب.tt
📩 #السؤال :
أعيش في منزلٍ مع والدي ووالدتي ، في مجتمعٍ تعوَّد الناسُ فيه على الدخول بعضهم على بعضٍ دون الشعور بأي حرجٍ في ذلك ، نساء ورجالًا ، وخاصةً الأقارب منهم ، وأنا في منزلي هذا يُشاركنا إخوة لي في مأكلنا مع #زوجاتهم ، دون أن يلتزمن #بالحجاب ، وخاصةً في إفطار رمضان ، وهم يعلمون أنَّ ذلك لا يجوز ، ولكن يحتجُّون بأنَّ هذه عادتهم منذ وقتٍ طويلٍ ، فهل من نصيحةٍ؟ علمًا بأنني سآخذ ما سجّل من هذه المُحاضرة وأُسمعهم إيَّاها.
✍ #الجواب :
❌ نعم ، هذا واقعٌ ، قد وقع من بعض الناس التَّساهل بأكل بعضهم مع بعضٍ ، نساء ورجالًا ، وجلوس بعضهم مع بعضٍ والنساء #كاشفات عن وجوههن ، وقد يكون ما هو أعظم من ذلك : من الكشف عن الرؤوس أيضًا ، والأذرع ، وغير ذلك ، وهذا لا شكَّ #منكر عظيمٌ لا يجوز.
👈 والواجب على المسلم أن يتَّقي الله ، وأن ينصح أهل بيته عن مثل هذا ، فطالب العلم له أهمية وله منزلة ، فالعلماء هم خلفاء الرسل ، فعلى طالب العلم أن ينصح آباءه وأمهاته وأخواته وأهل بيته جميعًا ، فلا يجوز هذا العمل ، لا يجوز أن يجلس الرجالُ والنساء والرجال ليسوا محارم للنساء ، وهنَّ كاشفات ، لا ، يكون للنساء محلٌّ يُفطرن فيه ويأكلن فيه فيما بينهنَّ ، والرجال في محلٍّ آخر ؛ حتى لا يتأثر أحدٌ بأحدٍ ، وحتى لا يشقَّ بعضُهم على بعضٍ.
⛔️ أما أن يجلسوا جميعًا بدون حجابٍ ولا تستُّرٍ من أخي زوجها ومن عمِّ زوجها ؛ فهذا منكرٌ لا يجوز ، والله يقول جلَّ وعلا : {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} [الأحزاب:53] ، ويقول سبحانه : {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ} الآية [النور:31] ، ويقول جلَّ وعلا : {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ} الآية [الأحزاب:59].
فالواجب على طالب العلم وعلى ربِّ الأسرة وعلى رأس الأسرة أن يُعنى بهذا الأمر، وأن يُوجّه أبناءه وإخوانه إلى ما أوجب الله ، وأن يتأدَّب المؤمنُ بآداب الله ، فالنساء يكُنَّ على حدةٍ حتى لا يتكلفن ، والرجال على حدةٍ ، ولا يجوز أن يكن مع الرجال سافرات عن وجوههن ، أو عن رؤوسهن ، أو عن بقية أجسامهن ، بل يكن مستورات متحجبات عند الخُلطة ، ولا يخلو الرجلُ بامرأة أخيه ، ولا بزوجة عمِّه أو خاله ليس معهما ثالثٌ ، لا يجوز ، فالخلوة لا تجوز ، والإسفار والتَّكشف لا يجوز ، بل يجب البُعد عن هذا كما شرع الله ذلك وأمر به.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/4115/نصيحة-لمن-يتساهل-بأمور-الاختلاط-وخصوصا-الأقارب
📩 #السؤال :
أعيش في منزلٍ مع والدي ووالدتي ، في مجتمعٍ تعوَّد الناسُ فيه على الدخول بعضهم على بعضٍ دون الشعور بأي حرجٍ في ذلك ، نساء ورجالًا ، وخاصةً الأقارب منهم ، وأنا في منزلي هذا يُشاركنا إخوة لي في مأكلنا مع #زوجاتهم ، دون أن يلتزمن #بالحجاب ، وخاصةً في إفطار رمضان ، وهم يعلمون أنَّ ذلك لا يجوز ، ولكن يحتجُّون بأنَّ هذه عادتهم منذ وقتٍ طويلٍ ، فهل من نصيحةٍ؟ علمًا بأنني سآخذ ما سجّل من هذه المُحاضرة وأُسمعهم إيَّاها.
✍ #الجواب :
❌ نعم ، هذا واقعٌ ، قد وقع من بعض الناس التَّساهل بأكل بعضهم مع بعضٍ ، نساء ورجالًا ، وجلوس بعضهم مع بعضٍ والنساء #كاشفات عن وجوههن ، وقد يكون ما هو أعظم من ذلك : من الكشف عن الرؤوس أيضًا ، والأذرع ، وغير ذلك ، وهذا لا شكَّ #منكر عظيمٌ لا يجوز.
👈 والواجب على المسلم أن يتَّقي الله ، وأن ينصح أهل بيته عن مثل هذا ، فطالب العلم له أهمية وله منزلة ، فالعلماء هم خلفاء الرسل ، فعلى طالب العلم أن ينصح آباءه وأمهاته وأخواته وأهل بيته جميعًا ، فلا يجوز هذا العمل ، لا يجوز أن يجلس الرجالُ والنساء والرجال ليسوا محارم للنساء ، وهنَّ كاشفات ، لا ، يكون للنساء محلٌّ يُفطرن فيه ويأكلن فيه فيما بينهنَّ ، والرجال في محلٍّ آخر ؛ حتى لا يتأثر أحدٌ بأحدٍ ، وحتى لا يشقَّ بعضُهم على بعضٍ.
⛔️ أما أن يجلسوا جميعًا بدون حجابٍ ولا تستُّرٍ من أخي زوجها ومن عمِّ زوجها ؛ فهذا منكرٌ لا يجوز ، والله يقول جلَّ وعلا : {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} [الأحزاب:53] ، ويقول سبحانه : {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ} الآية [النور:31] ، ويقول جلَّ وعلا : {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ} الآية [الأحزاب:59].
فالواجب على طالب العلم وعلى ربِّ الأسرة وعلى رأس الأسرة أن يُعنى بهذا الأمر، وأن يُوجّه أبناءه وإخوانه إلى ما أوجب الله ، وأن يتأدَّب المؤمنُ بآداب الله ، فالنساء يكُنَّ على حدةٍ حتى لا يتكلفن ، والرجال على حدةٍ ، ولا يجوز أن يكن مع الرجال سافرات عن وجوههن ، أو عن رؤوسهن ، أو عن بقية أجسامهن ، بل يكن مستورات متحجبات عند الخُلطة ، ولا يخلو الرجلُ بامرأة أخيه ، ولا بزوجة عمِّه أو خاله ليس معهما ثالثٌ ، لا يجوز ، فالخلوة لا تجوز ، والإسفار والتَّكشف لا يجوز ، بل يجب البُعد عن هذا كما شرع الله ذلك وأمر به.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/4115/نصيحة-لمن-يتساهل-بأمور-الاختلاط-وخصوصا-الأقارب
binbaz.org.sa
حكم من يتساهل في الاختلاط مع الأقارب
الجواب:
نعم، هذا واقعٌ، قد وقع من بعض الناس التَّساهل بأكل بعضهم مع بعضٍ، نساء ورجالًا،
نعم، هذا واقعٌ، قد وقع من بعض الناس التَّساهل بأكل بعضهم مع بعضٍ، نساء ورجالًا،
⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌
حديث : ((من قال : لا إله إلا الله الملك الحق المبين ، في كل يوم مئة مرة كان له أمانٌ من الفقر ، ومن وحشة القبر ، واستجلب به الغِنى ، واستقرع به باب الجنة)).
الدرجة : ❌ #منكر
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith/114
حديث : ((من قال : لا إله إلا الله الملك الحق المبين ، في كل يوم مئة مرة كان له أمانٌ من الفقر ، ومن وحشة القبر ، واستجلب به الغِنى ، واستقرع به باب الجنة)).
الدرجة : ❌ #منكر
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith/114
تابع ❌ أحاديث.لا.تصح.في.شهر.رجب.tt
3⃣
⚠ #حديث : ((إنَّ رجبًا شهرُ الله ، وشعبان شهري ، ورمضانُ شَهرُ أمتي ، فمن صام رجب يومًا إيمانًا واحتسابًا ، استوجب رضوانَ اللهِ الأكبَر ، وأسكنه الفردوسَ الأعلى)).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
🔺 #حديث : (( من صلَّى ليلة النِّصفِ مِن رجب أربعَ عشرة ركعة ، يقرأ في كلِّ ركعةٍ الحمدُ مَرَّة ، وقُل هو اللهُ أحدٌ إحدى عشرة مرَّة ً، وقل أعوذ بربِّ الفَلَقِ ثلاثَ مَرَّات.
⌛ الدرجة : ⛔ #موضوع
⚠ #حديث : (( من أحيا ليلةً من رجب وصام يومًا ، أطعَمَه الله من ثمارِ الجنَّة ، وكساه من حُلَل الجنة )).
⌛ الدرجة : ❌ #موضوع
🔺 #حديث : (( من صام يومًا من رجب ، عدَلَ صيامَ شَهر ))ٍ.
⌛ الدرجة : ❌ #باطل
⚠ #حديث : (( من صلَّى ليلة السابع والعشرين من رجب اثنَتَي عشرة ركعة... ثم أصبح صائمًا ؛ حطَّ الله عنه ذنوبَه ستينَ سَنةً )).
⌛ الدرجة : ❌ #منكر
🔺 #حديث : (( من صام يومَ سبعٍ وعشرين من رجب ، كتب الله له صيامَ ستين شهرًا ، وهو أوَّلُ يومٍ نزل جبريلُ على محمَّدٍ بالرِّسالة )).
⌛الدرجة : ❌ #منكر
⚠ #حديث : (( من صام يومًا من رجب ، وقام ليلةً من لياليه ، بعَثَه الله عزَّ وجَلَّ آمنًا يوم القيامة ، ومَرَّ على الصِّراطِ وهو يهلِّلُ ويكبِّرُ )).
⌛الدرجة : 🚫 #موضوع
🔺 #حديث : (( رجب من الأشهُرِ الحُرُم ، وأيامُه مكتوبةٌ على أبوابِ السَّماءِ السادسة ، فإذا صام الرَّجُل منه يومًا ، وجَرَّد صومَه بتقوى الله ، نطق البابُ ونطق )).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
⚠ #حديث : (( من صام من رجب يومًا تطوعًا ، أطفأ صومُه ذلك اليومَ غضَبَ اللهِ ، وأغلق عنه أبوابَ النار )).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
🔺 قول علي بن أبي طالب رضي الله عنه : ((يا عجبًا كل العجب بين جُمادى ورجب ! فقال رجل : ما هذا العجب يا أمير المؤمنين؟ قال : وما لي لا أعجبُ وسبق القضاء فيكم وما تفقهون الحديث ، إلا صوتات بينهن موتات ، حصد نبات ، ونشر أموات؟! واعجبًا كل العجب بين جمادى ورجب ! قال رجل : يا أمير المؤمنين ما هذا العجب الذي لا تزال تعجب منه؟! قال : ثكلتْك الأخرى أمُّك ، وأي عجب يكون أعجبَ منه : أموات يشربون هامَ الأحياء بالعراق)).
⌛الدرجة : ⛔ من وضع الرافضة
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith?q=رجب&page=2
3⃣
⚠ #حديث : ((إنَّ رجبًا شهرُ الله ، وشعبان شهري ، ورمضانُ شَهرُ أمتي ، فمن صام رجب يومًا إيمانًا واحتسابًا ، استوجب رضوانَ اللهِ الأكبَر ، وأسكنه الفردوسَ الأعلى)).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
🔺 #حديث : (( من صلَّى ليلة النِّصفِ مِن رجب أربعَ عشرة ركعة ، يقرأ في كلِّ ركعةٍ الحمدُ مَرَّة ، وقُل هو اللهُ أحدٌ إحدى عشرة مرَّة ً، وقل أعوذ بربِّ الفَلَقِ ثلاثَ مَرَّات.
⌛ الدرجة : ⛔ #موضوع
⚠ #حديث : (( من أحيا ليلةً من رجب وصام يومًا ، أطعَمَه الله من ثمارِ الجنَّة ، وكساه من حُلَل الجنة )).
⌛ الدرجة : ❌ #موضوع
🔺 #حديث : (( من صام يومًا من رجب ، عدَلَ صيامَ شَهر ))ٍ.
⌛ الدرجة : ❌ #باطل
⚠ #حديث : (( من صلَّى ليلة السابع والعشرين من رجب اثنَتَي عشرة ركعة... ثم أصبح صائمًا ؛ حطَّ الله عنه ذنوبَه ستينَ سَنةً )).
⌛ الدرجة : ❌ #منكر
🔺 #حديث : (( من صام يومَ سبعٍ وعشرين من رجب ، كتب الله له صيامَ ستين شهرًا ، وهو أوَّلُ يومٍ نزل جبريلُ على محمَّدٍ بالرِّسالة )).
⌛الدرجة : ❌ #منكر
⚠ #حديث : (( من صام يومًا من رجب ، وقام ليلةً من لياليه ، بعَثَه الله عزَّ وجَلَّ آمنًا يوم القيامة ، ومَرَّ على الصِّراطِ وهو يهلِّلُ ويكبِّرُ )).
⌛الدرجة : 🚫 #موضوع
🔺 #حديث : (( رجب من الأشهُرِ الحُرُم ، وأيامُه مكتوبةٌ على أبوابِ السَّماءِ السادسة ، فإذا صام الرَّجُل منه يومًا ، وجَرَّد صومَه بتقوى الله ، نطق البابُ ونطق )).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
⚠ #حديث : (( من صام من رجب يومًا تطوعًا ، أطفأ صومُه ذلك اليومَ غضَبَ اللهِ ، وأغلق عنه أبوابَ النار )).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
🔺 قول علي بن أبي طالب رضي الله عنه : ((يا عجبًا كل العجب بين جُمادى ورجب ! فقال رجل : ما هذا العجب يا أمير المؤمنين؟ قال : وما لي لا أعجبُ وسبق القضاء فيكم وما تفقهون الحديث ، إلا صوتات بينهن موتات ، حصد نبات ، ونشر أموات؟! واعجبًا كل العجب بين جمادى ورجب ! قال رجل : يا أمير المؤمنين ما هذا العجب الذي لا تزال تعجب منه؟! قال : ثكلتْك الأخرى أمُّك ، وأي عجب يكون أعجبَ منه : أموات يشربون هامَ الأحياء بالعراق)).
⌛الدرجة : ⛔ من وضع الرافضة
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith?q=رجب&page=2
تابع / ❌ أحاديث.لا.تصح.في.شهر.رجب.tt
2⃣
⚠ #حديث : ((إن في الجنة نهرًا يقال له : رجب ، ماؤه أشد بياضًا من اللَّبن ، وأحلى من العسل ، مَن صام يومًا من رجب ، سقاه الله من ذلك النهر)).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
🔺 #حديث : (( رَجَب شَهرُ اللهِ الأصَمُّ ، من صام مِن رجبٍ يومًا إيمانًا واحتسابًا ، استوجَبَ رضوانَ الله الأكبَر)).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
⚠ #حديث : ((في رجب يومٌ وليلة ، من صام ذلك اليومَ وقام تلك الليلةَ ، كان كمن صام من الدَّهرِ مئةَ سنةٍ ، وقام مئةَ سَنةٍ ، وهي لثلاثِ ليالٍ بَقِينَ مِن رجبٍ ، في ذلك اليومِ بَعَثَ الله محمَّدًا نبيًّا)).
⌛الدرجة : ❌ #منكر
🔺 #حديث : ((أكثِروا من الاستغفارِ في رجَب ؛ فإنَّ لله في كل ساعةٍ منه عُتقاءَ مِن النار ، وإنَّ لله مدائِنَ لا يدخلُها إلَّا من صام رجَب)).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
⚠ حديث #صلاة_الرغائب : ((وما من أحد يصوم يوم الخميس أو أوَّل خميس من رجب ، ثم يصلِّي فيما بين العِشاء والعتمة - يعني : ليلة الجمعة - اثنتي عشرة ركعة ، يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرَّة ، وإنا أنزلناه في ليلة القدْر ثلاثًا , وقل هو الله أحد اثنتي عشر ركعة , يفصل بين كل ركعتين بتسليمة...إلخ ، وهذه صلاة الرغائب المشهورة)).
⌛الدرجة : ❌ لا أصل لها
🔺 #حديث : (( من صامَ نِصفَ رَجب ، كتَبَ الله له رِضوانَه ، ومَن كتَبَ له رضوانَه لم يُعذِّبْه ، ومن صام رجبًا كلَّه حاسَبَه الله حسابًا يسيرًا )).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
⚠ #حديث : (( يا أيُّها النَّاسُ ، إنَّه قد أظَلَّكم شَهرٌ عَظيم ؛ شَهرُ رَجب ، شَهرُ اللهِ الأصَم ، تُضاعَفُ فيه الحَسَنات وتُستجاب... فعليكم بقيامِ لَيلِه وصِيامِ نَهارِه)).
⌛الدرجة : ❌ #منكر
🔺 #حديث : ((في رجبٍ ليلةٌ يُكتَبُ للعاملِ فيها حسناتُ مئةِ سَنَةٍ... ويصبحُ صائمًا ؛ فإنَّ الله يستجيبُ دعاءَه كُلَّه ، إلا أن يدعُوَ في معصيةٍ)).
⌛الدرجة : 🚫 #موضوع
⚠ #حديث : (( قيل : يا رسولَ الله ، لم سُمِّيَ رَجبٌ. قال : لأنَّه يترجَّبُ فيه خيرٌ كثيرٌ لشعبانَ ورَمَضان)).
⌛الدرجة : ⛔ #موضوع
🔺 #حديث : (( أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم لم يصُمْ بعد رمضانَ إلَّا رجَبَ وشَعبانَ. وورد في لفظ : (لم يتِمَّ صَومَ شَهرٍ...)).
⌛الدرجة : 🚫 #منكر
⚠ #حديث : (( إنَّ شَهرَ رَجَب شهرٌ عظيم ، من صام منه يومًا كُتِبَ له صومُ ألف سنة ، ومن صام يومينِ كُتِبَ له صيامُ ألفَي سنة ، ومن صام منه ثلاثةَ أيَّامٍ كُتِبَ له صومُ ثلاثةِ آلافِ سَنةٍ )).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith?q=رجب
2⃣
⚠ #حديث : ((إن في الجنة نهرًا يقال له : رجب ، ماؤه أشد بياضًا من اللَّبن ، وأحلى من العسل ، مَن صام يومًا من رجب ، سقاه الله من ذلك النهر)).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
🔺 #حديث : (( رَجَب شَهرُ اللهِ الأصَمُّ ، من صام مِن رجبٍ يومًا إيمانًا واحتسابًا ، استوجَبَ رضوانَ الله الأكبَر)).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
⚠ #حديث : ((في رجب يومٌ وليلة ، من صام ذلك اليومَ وقام تلك الليلةَ ، كان كمن صام من الدَّهرِ مئةَ سنةٍ ، وقام مئةَ سَنةٍ ، وهي لثلاثِ ليالٍ بَقِينَ مِن رجبٍ ، في ذلك اليومِ بَعَثَ الله محمَّدًا نبيًّا)).
⌛الدرجة : ❌ #منكر
🔺 #حديث : ((أكثِروا من الاستغفارِ في رجَب ؛ فإنَّ لله في كل ساعةٍ منه عُتقاءَ مِن النار ، وإنَّ لله مدائِنَ لا يدخلُها إلَّا من صام رجَب)).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
⚠ حديث #صلاة_الرغائب : ((وما من أحد يصوم يوم الخميس أو أوَّل خميس من رجب ، ثم يصلِّي فيما بين العِشاء والعتمة - يعني : ليلة الجمعة - اثنتي عشرة ركعة ، يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرَّة ، وإنا أنزلناه في ليلة القدْر ثلاثًا , وقل هو الله أحد اثنتي عشر ركعة , يفصل بين كل ركعتين بتسليمة...إلخ ، وهذه صلاة الرغائب المشهورة)).
⌛الدرجة : ❌ لا أصل لها
🔺 #حديث : (( من صامَ نِصفَ رَجب ، كتَبَ الله له رِضوانَه ، ومَن كتَبَ له رضوانَه لم يُعذِّبْه ، ومن صام رجبًا كلَّه حاسَبَه الله حسابًا يسيرًا )).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
⚠ #حديث : (( يا أيُّها النَّاسُ ، إنَّه قد أظَلَّكم شَهرٌ عَظيم ؛ شَهرُ رَجب ، شَهرُ اللهِ الأصَم ، تُضاعَفُ فيه الحَسَنات وتُستجاب... فعليكم بقيامِ لَيلِه وصِيامِ نَهارِه)).
⌛الدرجة : ❌ #منكر
🔺 #حديث : ((في رجبٍ ليلةٌ يُكتَبُ للعاملِ فيها حسناتُ مئةِ سَنَةٍ... ويصبحُ صائمًا ؛ فإنَّ الله يستجيبُ دعاءَه كُلَّه ، إلا أن يدعُوَ في معصيةٍ)).
⌛الدرجة : 🚫 #موضوع
⚠ #حديث : (( قيل : يا رسولَ الله ، لم سُمِّيَ رَجبٌ. قال : لأنَّه يترجَّبُ فيه خيرٌ كثيرٌ لشعبانَ ورَمَضان)).
⌛الدرجة : ⛔ #موضوع
🔺 #حديث : (( أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم لم يصُمْ بعد رمضانَ إلَّا رجَبَ وشَعبانَ. وورد في لفظ : (لم يتِمَّ صَومَ شَهرٍ...)).
⌛الدرجة : 🚫 #منكر
⚠ #حديث : (( إنَّ شَهرَ رَجَب شهرٌ عظيم ، من صام منه يومًا كُتِبَ له صومُ ألف سنة ، ومن صام يومينِ كُتِبَ له صيامُ ألفَي سنة ، ومن صام منه ثلاثةَ أيَّامٍ كُتِبَ له صومُ ثلاثةِ آلافِ سَنةٍ )).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith?q=رجب
⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌
حديث : ((سأل موسى عليه السلام ربَّه : لماذا لا تنام يا رب؟ فقال الربُّ جل وعلا : أمسك قدحًا بيدك يا موسى , واسكب بداخله ماءً , وضعْه في يديك , وحذاري أن تنام , ففعل موسى ما طلب منه , فظل واقفًا عليه السلام والقدح في يده وفيه ماء , فغلبه النعاس فسقط القدح من يدي موسى عليه السلام وانكسر ، وانسكب منه الماء , فقال الرب جلا وعلا : وعِزَّتي وجلالي , لو غفلت عن عبادي لحظةً يا موسى ، لسقطت السماء على الأرض)).
الدرجة : ⛔️ #منكر ، وهو من الإسرائيليات التي لا يجوز تصديقها
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith/61
حديث : ((سأل موسى عليه السلام ربَّه : لماذا لا تنام يا رب؟ فقال الربُّ جل وعلا : أمسك قدحًا بيدك يا موسى , واسكب بداخله ماءً , وضعْه في يديك , وحذاري أن تنام , ففعل موسى ما طلب منه , فظل واقفًا عليه السلام والقدح في يده وفيه ماء , فغلبه النعاس فسقط القدح من يدي موسى عليه السلام وانكسر ، وانسكب منه الماء , فقال الرب جلا وعلا : وعِزَّتي وجلالي , لو غفلت عن عبادي لحظةً يا موسى ، لسقطت السماء على الأرض)).
الدرجة : ⛔️ #منكر ، وهو من الإسرائيليات التي لا يجوز تصديقها
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith/61
حق.الزوج.على.زوجته.وحق.الزوجة.على.زوجها.tt
📩 #السؤال :
كثيراً ما ورد علي تساؤلات عن حق الزوج على زوجته ، ذلكم أني أرى بعض الأحيان أشياء غير عادية في البلاد العربية ، وفي المحيط الذي يحيط بي ، أرجو أن تنبهوا المسلمين إلى هذا الأمر جزاكم الله خيراً ، ولاسيما فيما يتعلق بضرب الرجل لزوجته.
📄 #الجواب :
الله عز وجل بيَّن ما يجب على الجميع يقول سبحانه : {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} سورة النساء (19) ، ويقول جل وعلا : {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ} سورة البقرة (228) ، ويقول سبحانه : {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ} سورة النساء (34).
ويقول سبحانه : {وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً} سورة النساء (34).
#فالزوجة عليها السمع والطاعة لزوجها في المعروف ، في خدمته ، في إجابته إذا أرادها في نفسها وهي تستطيع ذلك ، في لزوم بيته ، في إكرام ضيفه ، إلى غير ذلك من الحقوق ، لا تؤذيه ولا تعصيه في المعروف ، حسب #طاقتها ، فاتقوا الله ما استطعتم.
👈 وعليه #هو أن يعاشرها #بالمعروف ولا يؤذيها ولا يضربها بغير حق ، ولا يعنف عليها بغير حق ، ولا يكون معبساً في وجهها بغير حق ، ولا يقصر في نفقتها بغير حق ، بل عليه أن يقوم بنفقتها المعتادة لأمثالها من كسوةٍ وغيرها ، وعليه أن يكون حسن الخلق طيب البشر مع زوجته ، وعليه أن يعاملها باللطف في جماعه لها ، وفي مضاجعته لها ، وفي كلامه لها بالكلام الطيب ، ومضاحكته لها وأنسه معها إلى غير ذلك ، له حق وعليه حق ، وإن كان حقه أكبر ، لكن عليه حق أن يعاشرها بالمعروف ويحسن إليها وأن لا يضربها إلا بحق ، وأن لا يهجرها إلا بحق ، وأن يحسن عشرتها بالكلام الطيب والأسلوب الحسن.
وإذا كانت مريضة لا تستطيع العمل عَذَرها ، وإذا كان بها ضرر يضرها الجماع عذرها ، هكذا المؤمن مع أهله ، الرسول عليه الصلاة والسلام : خياركم خياركم لنسائهم ، وأنا خيركم لأهلي.
#فالمقصود أن المؤمن يكون حسن الخلق مع أهله طيب المعاشرة قد أدى الحقوق لها، لا يظلمها، ليس له أن يظلمها ولا أن يحقرها ولا أن يؤذيها بغير حق ، وليس لها هي أن تظلمه ولا أن تحقره ، ولا أن تؤذيه ، بل عليها أن تسمع وتطيع في المعروف ، فيما تقدر عليه.
#لكن إذا أمرها #بمعصية لا ، لو قال لها اشربي الخمر أو قال أجامعك في الدبر أو في الحيض أو في النفاس أو وهي محرمة في حجٍ أو عمرة لا يجوز ، لا تطيعه في هذا ، بل تدفعه بقوة ولا تخليه ، كذلك إذا أمرها بأمرٍ آخر يحرم عليها كأن يرضى بالفاحشة فيها بالزنا ، أو يرضى بأن يأمرها أن تعق والديها ، هذا لا يجوز ، ليس لها أن تطيعه في ذلك.
#فالحاصل إنما تطيعه بالمعروف ، إنما الطاعة #بالمعروف ، وهو كذلك ليس له أن يطيعها بغير المعروف ، إن قالت له : جامعني في الدبر أو في الحيض ما يطيعها في ذلك ، أو قالت له لا تسمع وتطيع لوالديك ، عق والديك ، لا تكون باراً بهما ، لا يطيعها في ذلك ، أو أمرته أن يشرب الخمر أو يعمل بالربا أو سمحت له بالزنا في أختها أو عمتها أو غير ذلك كل هذا #منكر ليس له أن يطيعها ، فليس لها أن تطيعه إلا في المعروف ، وليس له أن يطيعها إلا في المعروف وليس لها أن تظلمه ، وليس له أن يظلمها ، وليس لها أن تؤذيه ، وليس له أن يؤذيها ، كل منهما عليه أن يلتزم الحق ، وأن يقف عند الحد الشرعي.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/25481/حق-الزوج-على-زوجته
📩 #السؤال :
كثيراً ما ورد علي تساؤلات عن حق الزوج على زوجته ، ذلكم أني أرى بعض الأحيان أشياء غير عادية في البلاد العربية ، وفي المحيط الذي يحيط بي ، أرجو أن تنبهوا المسلمين إلى هذا الأمر جزاكم الله خيراً ، ولاسيما فيما يتعلق بضرب الرجل لزوجته.
📄 #الجواب :
الله عز وجل بيَّن ما يجب على الجميع يقول سبحانه : {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} سورة النساء (19) ، ويقول جل وعلا : {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ} سورة البقرة (228) ، ويقول سبحانه : {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ} سورة النساء (34).
ويقول سبحانه : {وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً} سورة النساء (34).
#فالزوجة عليها السمع والطاعة لزوجها في المعروف ، في خدمته ، في إجابته إذا أرادها في نفسها وهي تستطيع ذلك ، في لزوم بيته ، في إكرام ضيفه ، إلى غير ذلك من الحقوق ، لا تؤذيه ولا تعصيه في المعروف ، حسب #طاقتها ، فاتقوا الله ما استطعتم.
👈 وعليه #هو أن يعاشرها #بالمعروف ولا يؤذيها ولا يضربها بغير حق ، ولا يعنف عليها بغير حق ، ولا يكون معبساً في وجهها بغير حق ، ولا يقصر في نفقتها بغير حق ، بل عليه أن يقوم بنفقتها المعتادة لأمثالها من كسوةٍ وغيرها ، وعليه أن يكون حسن الخلق طيب البشر مع زوجته ، وعليه أن يعاملها باللطف في جماعه لها ، وفي مضاجعته لها ، وفي كلامه لها بالكلام الطيب ، ومضاحكته لها وأنسه معها إلى غير ذلك ، له حق وعليه حق ، وإن كان حقه أكبر ، لكن عليه حق أن يعاشرها بالمعروف ويحسن إليها وأن لا يضربها إلا بحق ، وأن لا يهجرها إلا بحق ، وأن يحسن عشرتها بالكلام الطيب والأسلوب الحسن.
وإذا كانت مريضة لا تستطيع العمل عَذَرها ، وإذا كان بها ضرر يضرها الجماع عذرها ، هكذا المؤمن مع أهله ، الرسول عليه الصلاة والسلام : خياركم خياركم لنسائهم ، وأنا خيركم لأهلي.
#فالمقصود أن المؤمن يكون حسن الخلق مع أهله طيب المعاشرة قد أدى الحقوق لها، لا يظلمها، ليس له أن يظلمها ولا أن يحقرها ولا أن يؤذيها بغير حق ، وليس لها هي أن تظلمه ولا أن تحقره ، ولا أن تؤذيه ، بل عليها أن تسمع وتطيع في المعروف ، فيما تقدر عليه.
#لكن إذا أمرها #بمعصية لا ، لو قال لها اشربي الخمر أو قال أجامعك في الدبر أو في الحيض أو في النفاس أو وهي محرمة في حجٍ أو عمرة لا يجوز ، لا تطيعه في هذا ، بل تدفعه بقوة ولا تخليه ، كذلك إذا أمرها بأمرٍ آخر يحرم عليها كأن يرضى بالفاحشة فيها بالزنا ، أو يرضى بأن يأمرها أن تعق والديها ، هذا لا يجوز ، ليس لها أن تطيعه في ذلك.
#فالحاصل إنما تطيعه بالمعروف ، إنما الطاعة #بالمعروف ، وهو كذلك ليس له أن يطيعها بغير المعروف ، إن قالت له : جامعني في الدبر أو في الحيض ما يطيعها في ذلك ، أو قالت له لا تسمع وتطيع لوالديك ، عق والديك ، لا تكون باراً بهما ، لا يطيعها في ذلك ، أو أمرته أن يشرب الخمر أو يعمل بالربا أو سمحت له بالزنا في أختها أو عمتها أو غير ذلك كل هذا #منكر ليس له أن يطيعها ، فليس لها أن تطيعه إلا في المعروف ، وليس له أن يطيعها إلا في المعروف وليس لها أن تظلمه ، وليس له أن يظلمها ، وليس لها أن تؤذيه ، وليس له أن يؤذيها ، كل منهما عليه أن يلتزم الحق ، وأن يقف عند الحد الشرعي.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/25481/حق-الزوج-على-زوجته
⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌
لماذا لا تنام يا رب؟
#حديث : ((سأل موسى عليه السلام ربَّه : لماذا لا تنام يا رب؟ فقال الربُّ جل وعلا : أمسك قدحًا بيدك يا موسى , واسكب بداخله ماءً , وضعْه في يديك , وحذاري أن تنام , ففعل موسى ما طلب منه , فظل واقفًا عليه السلام والقدح في يده وفيه ماء , فغلبه النعاس فسقط القدح من يدي موسى عليه السلام وانكسر ، وانسكب منه الماء , فقال الرب جلا وعلا : وعِزَّتي وجلالي , لو غفلت عن عبادي لحظةً يا موسى ، لسقطت السماء على الأرض)).
الدرجة : ⛔️ #منكر ، وهو من الإسرائيليات التي لا يجوز تصديقها
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith/61
لماذا لا تنام يا رب؟
#حديث : ((سأل موسى عليه السلام ربَّه : لماذا لا تنام يا رب؟ فقال الربُّ جل وعلا : أمسك قدحًا بيدك يا موسى , واسكب بداخله ماءً , وضعْه في يديك , وحذاري أن تنام , ففعل موسى ما طلب منه , فظل واقفًا عليه السلام والقدح في يده وفيه ماء , فغلبه النعاس فسقط القدح من يدي موسى عليه السلام وانكسر ، وانسكب منه الماء , فقال الرب جلا وعلا : وعِزَّتي وجلالي , لو غفلت عن عبادي لحظةً يا موسى ، لسقطت السماء على الأرض)).
الدرجة : ⛔️ #منكر ، وهو من الإسرائيليات التي لا يجوز تصديقها
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith/61
⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌
حديث : ((الحمد لله الذي تواضَع كل شيء لعظمته ، الحمد لله الذي استسلم كل شيء لقدرته ، الحمد لله الذي ذلَّ كل شيء لعزَّته ، الحمد لله الذي خضع كل شيء لملكه. مَن قال هذا الدعاء مرة واحدة سخَّر الله له سبعين ألف ملَك يستغفرون له يوم القيامة)).
الدرجة : ❌ #منكر ، لا يصح
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith/46
حديث : ((الحمد لله الذي تواضَع كل شيء لعظمته ، الحمد لله الذي استسلم كل شيء لقدرته ، الحمد لله الذي ذلَّ كل شيء لعزَّته ، الحمد لله الذي خضع كل شيء لملكه. مَن قال هذا الدعاء مرة واحدة سخَّر الله له سبعين ألف ملَك يستغفرون له يوم القيامة)).
الدرجة : ❌ #منكر ، لا يصح
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith/46
⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌
حديث عثمان بن أبي دَهْرَس قال : ((بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى إلى أصحابه وهم سكوت لا يتكلمون فقال : ما لكم لا تتكلمون؟ فقالوا : نتفكر في خلق الله عز وجل ، قال : فكذلك فافعلوا ، تفكَّروا في خلْق الله ولا تتفكروا فيه ، فإنَّ بهذا المغرب أرضًا بيضاء ، نورها بياضها - أو قال : بياضها نورها - مسيرة الشمس أربعين يومًا ، بها خلق من خلق الله تعالى ، لم يعصوا الله طرْفة عين قط ، قالوا : فأين الشيطان عنهم؟ قال : ما يدرون خُلِق الشيطان أم لم يُخلق. قالوا أمِن ولد آدم؟ قال : لا يدرون خُلِق آدَم أم لم يُخلق)).
#الدرجة : ❌ #منكر ليس له سَند
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith/24
حديث عثمان بن أبي دَهْرَس قال : ((بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى إلى أصحابه وهم سكوت لا يتكلمون فقال : ما لكم لا تتكلمون؟ فقالوا : نتفكر في خلق الله عز وجل ، قال : فكذلك فافعلوا ، تفكَّروا في خلْق الله ولا تتفكروا فيه ، فإنَّ بهذا المغرب أرضًا بيضاء ، نورها بياضها - أو قال : بياضها نورها - مسيرة الشمس أربعين يومًا ، بها خلق من خلق الله تعالى ، لم يعصوا الله طرْفة عين قط ، قالوا : فأين الشيطان عنهم؟ قال : ما يدرون خُلِق الشيطان أم لم يُخلق. قالوا أمِن ولد آدم؟ قال : لا يدرون خُلِق آدَم أم لم يُخلق)).
#الدرجة : ❌ #منكر ليس له سَند
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith/24
حكم.أعياد.الميلاد.tt
📮 #السؤال :
طيب بالنسبة للأشخاص ، هناك أيضاً من يجعل له عيداً لميلاده هو لهذا الشخص ما حكم هذا؟
📋 #الجواب :
❌ كل هذا #منكر ، جعل عيداً له أو لأمه أو لبنته أو لولده كل هذه الذي أحدثوها الآن تشبهاً بـالنصارى واليهود ، لا أصل لها ولا أساس لها ، عيد الأم أو عيد الأب أو عيد العم أو عيد الإنسان نفسه أو عيد بنته ، كل هذه منكرات ، كلها #بدع ، كلها تشبه بأعداء الله ، لا يجوز شيء منها أبداً ، بل يجب سد الباب والحذر من هذه المحدثات.
⁉️ ولكن بعض الناس كثرت عليه النعم واجتمعت عنده الأموال فلا يدري كيف يتصرف فيها ، لم يوفق لصرفها في طاعة الله وفي تعمير المساجد ومواساة الفقراء ، وصار يلعب بها في هذه الأعياد وأشباهها ، وإذا كان المراد إحياء سنة الرسول ﷺ فليس بالموالد ، يحييها بالدروس الإسلامية في المدارس والمساجد والمحاضرات ، هذا ليس بدعة ، بل مشروع مأمور به ، يدرس السيرة النبوية ، ويبين ما جاء في المولد من الأخبار في الدروس الإسلامية بالمدارس ، بالمعاهد ، في المساجد ، في المحاضرات.
❌ أما يجعل لها وقتاً مخصوصاً تقام فيه الاحتفالات في ربيع الأول أو في غيره والمآكل والمشارب وغير ذلك ، هذا لا أصل له ، بل هو من #البدع_المحدثة.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/4676/حكم-أعياد-الميلاد
📮 #السؤال :
طيب بالنسبة للأشخاص ، هناك أيضاً من يجعل له عيداً لميلاده هو لهذا الشخص ما حكم هذا؟
📋 #الجواب :
❌ كل هذا #منكر ، جعل عيداً له أو لأمه أو لبنته أو لولده كل هذه الذي أحدثوها الآن تشبهاً بـالنصارى واليهود ، لا أصل لها ولا أساس لها ، عيد الأم أو عيد الأب أو عيد العم أو عيد الإنسان نفسه أو عيد بنته ، كل هذه منكرات ، كلها #بدع ، كلها تشبه بأعداء الله ، لا يجوز شيء منها أبداً ، بل يجب سد الباب والحذر من هذه المحدثات.
⁉️ ولكن بعض الناس كثرت عليه النعم واجتمعت عنده الأموال فلا يدري كيف يتصرف فيها ، لم يوفق لصرفها في طاعة الله وفي تعمير المساجد ومواساة الفقراء ، وصار يلعب بها في هذه الأعياد وأشباهها ، وإذا كان المراد إحياء سنة الرسول ﷺ فليس بالموالد ، يحييها بالدروس الإسلامية في المدارس والمساجد والمحاضرات ، هذا ليس بدعة ، بل مشروع مأمور به ، يدرس السيرة النبوية ، ويبين ما جاء في المولد من الأخبار في الدروس الإسلامية بالمدارس ، بالمعاهد ، في المساجد ، في المحاضرات.
❌ أما يجعل لها وقتاً مخصوصاً تقام فيه الاحتفالات في ربيع الأول أو في غيره والمآكل والمشارب وغير ذلك ، هذا لا أصل له ، بل هو من #البدع_المحدثة.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/4676/حكم-أعياد-الميلاد
binbaz.org.sa
حكم الاحتفال بأعياد الميلاد
الجواب: كل هذا منكر، جعل عيداً له أو لأمه أو لبنته أو لولده كل هذه الذي أحدثوها الآن تشبهاً
حكم.الرسائل.التي.تهدد.من.يهملها.بالضرر.tt
هذه النشرة وما يترتب عليها من الفوائد بزعم من كتبها وما يترتب على إهمالها من الخطر #كذب لا أساس له من الصحة ، بل هي من #مفتريات الكذابين اللعابين ، ولا يجوز توزيعها لا في الداخل ولا في الخارج ، بل ذلك #منكر #يأثم من فعله ويستحق عليه العقوبة العاجلة والآجلة ؛ لأن البدع شرها عظيم ، وعواقبها وخيمة ، وهذه النشرة على هذا الوجه من البدع المنكرة ومن الكذب على الله سبحانه، وقد قال الله سبحانه : {إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ} [النحل:105] وقال النبي ﷺ : (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) متفق عليه ، وقال عليه الصلاة والسلام : (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد) رواه مسلم في صحيحه.
👈 #فالواجب على جميع المسلمين الذين تقع في أيديهم أمثال هذه النشرة تمزيقها وإتلافها وتحذير الناس منها ، وقد أهملناها وأهملها غيرنا من أهل الإيمان فما رأينا إلا خيرًا ، ومثلها النشرة التي ينسبونها إلى #خادم_الحجرة النبوية ، ونشرة أخرى مثل النشرة المذكورة آنفا لكنها مبدوءة بقول الله سبحانه: {قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا} [الملك:29] بدلا من قول الله سبحانه: {بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ} [الزمر:66]
❌ وكلها نشرات #مكذوبة لا أساس لها من الصحة ، ولا يترتب عليها خير ولا شر ، ولكن #يأثم من #افتراها ومن #وزعها ومن #دعا إليها ومن #روجها بين الناس ؛ لأن ذلك كله من باب التعاون على #الإثم والعدوان، ومن باب ترويج البدع والترغيب في الأخذ بها.
نسأل الله لنا وللمسلمين العافية من كل شر ، وحسبنا الله على من وضعها ، ونسأل الله أن يعامله بما يستحق ؛ لكذبه على الله ، وترويجه الكذب ، وإشغاله الناس بما يضرهم ولا ينفعهم. وللنصيحة لله ولعباده جرى التنبيه على ذلك.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/857/نشرات-مكذوبة-يروجها-بعض-الناس
هذه النشرة وما يترتب عليها من الفوائد بزعم من كتبها وما يترتب على إهمالها من الخطر #كذب لا أساس له من الصحة ، بل هي من #مفتريات الكذابين اللعابين ، ولا يجوز توزيعها لا في الداخل ولا في الخارج ، بل ذلك #منكر #يأثم من فعله ويستحق عليه العقوبة العاجلة والآجلة ؛ لأن البدع شرها عظيم ، وعواقبها وخيمة ، وهذه النشرة على هذا الوجه من البدع المنكرة ومن الكذب على الله سبحانه، وقد قال الله سبحانه : {إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ} [النحل:105] وقال النبي ﷺ : (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) متفق عليه ، وقال عليه الصلاة والسلام : (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد) رواه مسلم في صحيحه.
👈 #فالواجب على جميع المسلمين الذين تقع في أيديهم أمثال هذه النشرة تمزيقها وإتلافها وتحذير الناس منها ، وقد أهملناها وأهملها غيرنا من أهل الإيمان فما رأينا إلا خيرًا ، ومثلها النشرة التي ينسبونها إلى #خادم_الحجرة النبوية ، ونشرة أخرى مثل النشرة المذكورة آنفا لكنها مبدوءة بقول الله سبحانه: {قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا} [الملك:29] بدلا من قول الله سبحانه: {بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ} [الزمر:66]
❌ وكلها نشرات #مكذوبة لا أساس لها من الصحة ، ولا يترتب عليها خير ولا شر ، ولكن #يأثم من #افتراها ومن #وزعها ومن #دعا إليها ومن #روجها بين الناس ؛ لأن ذلك كله من باب التعاون على #الإثم والعدوان، ومن باب ترويج البدع والترغيب في الأخذ بها.
نسأل الله لنا وللمسلمين العافية من كل شر ، وحسبنا الله على من وضعها ، ونسأل الله أن يعامله بما يستحق ؛ لكذبه على الله ، وترويجه الكذب ، وإشغاله الناس بما يضرهم ولا ينفعهم. وللنصيحة لله ولعباده جرى التنبيه على ذلك.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/857/نشرات-مكذوبة-يروجها-بعض-الناس
binbaz.org.sa
نشرات مكذوبة يروجها بعض الناس
ج: ولما اطلعت على هذه الرسالة كتبت ما يأتي: هذه النشرة وما يترتب عليها من الفوائد بزعم من
نصيحة.لمن.يتساهل.بأمور.الإختلاط.وخصوصا.الأقارب.tt
📩 #السؤال :
أعيش في منزلٍ مع والدي ووالدتي ، في مجتمعٍ تعوَّد الناسُ فيه على الدخول بعضهم على بعضٍ دون الشعور بأي حرجٍ في ذلك ، نساء ورجالًا ، وخاصةً الأقارب منهم ، وأنا في منزلي هذا يُشاركنا إخوة لي في مأكلنا مع #زوجاتهم ، دون أن يلتزمن #بالحجاب ، وخاصةً في إفطار رمضان ، وهم يعلمون أنَّ ذلك لا يجوز ، ولكن يحتجُّون بأنَّ هذه عادتهم منذ وقتٍ طويلٍ ، فهل من نصيحةٍ؟ علمًا بأنني سآخذ ما سجّل من هذه المُحاضرة وأُسمعهم إيَّاها.
✍ #الجواب :
❌ نعم ، هذا واقعٌ ، قد وقع من بعض الناس التَّساهل بأكل بعضهم مع بعضٍ ، نساء ورجالًا ، وجلوس بعضهم مع بعضٍ والنساء #كاشفات عن وجوههن ، وقد يكون ما هو أعظم من ذلك : من الكشف عن الرؤوس أيضًا ، والأذرع ، وغير ذلك ، وهذا لا شكَّ #منكر عظيمٌ لا يجوز.
👈 والواجب على المسلم أن يتَّقي الله ، وأن ينصح أهل بيته عن مثل هذا ، فطالب العلم له أهمية وله منزلة ، فالعلماء هم خلفاء الرسل ، فعلى طالب العلم أن ينصح آباءه وأمهاته وأخواته وأهل بيته جميعًا ، فلا يجوز هذا العمل ، لا يجوز أن يجلس الرجالُ والنساء والرجال ليسوا محارم للنساء ، وهنَّ كاشفات ، لا ، يكون للنساء محلٌّ يُفطرن فيه ويأكلن فيه فيما بينهنَّ ، والرجال في محلٍّ آخر ؛ حتى لا يتأثر أحدٌ بأحدٍ ، وحتى لا يشقَّ بعضُهم على بعضٍ.
⛔️ أما أن يجلسوا جميعًا بدون حجابٍ ولا تستُّرٍ من أخي زوجها ومن عمِّ زوجها ؛ فهذا منكرٌ لا يجوز ، والله يقول جلَّ وعلا : {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} [الأحزاب:53] ، ويقول سبحانه : {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ} الآية [النور:31] ، ويقول جلَّ وعلا : {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ} الآية [الأحزاب:59].
فالواجب على طالب العلم وعلى ربِّ الأسرة وعلى رأس الأسرة أن يُعنى بهذا الأمر، وأن يُوجّه أبناءه وإخوانه إلى ما أوجب الله ، وأن يتأدَّب المؤمنُ بآداب الله ، فالنساء يكُنَّ على حدةٍ حتى لا يتكلفن ، والرجال على حدةٍ ، ولا يجوز أن يكن مع الرجال سافرات عن وجوههن ، أو عن رؤوسهن ، أو عن بقية أجسامهن ، بل يكن مستورات متحجبات عند الخُلطة ، ولا يخلو الرجلُ بامرأة أخيه ، ولا بزوجة عمِّه أو خاله ليس معهما ثالثٌ ، لا يجوز ، فالخلوة لا تجوز ، والإسفار والتَّكشف لا يجوز ، بل يجب البُعد عن هذا كما شرع الله ذلك وأمر به.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/4115/نصيحة-لمن-يتساهل-بأمور-الاختلاط-وخصوصا-الأقارب
📩 #السؤال :
أعيش في منزلٍ مع والدي ووالدتي ، في مجتمعٍ تعوَّد الناسُ فيه على الدخول بعضهم على بعضٍ دون الشعور بأي حرجٍ في ذلك ، نساء ورجالًا ، وخاصةً الأقارب منهم ، وأنا في منزلي هذا يُشاركنا إخوة لي في مأكلنا مع #زوجاتهم ، دون أن يلتزمن #بالحجاب ، وخاصةً في إفطار رمضان ، وهم يعلمون أنَّ ذلك لا يجوز ، ولكن يحتجُّون بأنَّ هذه عادتهم منذ وقتٍ طويلٍ ، فهل من نصيحةٍ؟ علمًا بأنني سآخذ ما سجّل من هذه المُحاضرة وأُسمعهم إيَّاها.
✍ #الجواب :
❌ نعم ، هذا واقعٌ ، قد وقع من بعض الناس التَّساهل بأكل بعضهم مع بعضٍ ، نساء ورجالًا ، وجلوس بعضهم مع بعضٍ والنساء #كاشفات عن وجوههن ، وقد يكون ما هو أعظم من ذلك : من الكشف عن الرؤوس أيضًا ، والأذرع ، وغير ذلك ، وهذا لا شكَّ #منكر عظيمٌ لا يجوز.
👈 والواجب على المسلم أن يتَّقي الله ، وأن ينصح أهل بيته عن مثل هذا ، فطالب العلم له أهمية وله منزلة ، فالعلماء هم خلفاء الرسل ، فعلى طالب العلم أن ينصح آباءه وأمهاته وأخواته وأهل بيته جميعًا ، فلا يجوز هذا العمل ، لا يجوز أن يجلس الرجالُ والنساء والرجال ليسوا محارم للنساء ، وهنَّ كاشفات ، لا ، يكون للنساء محلٌّ يُفطرن فيه ويأكلن فيه فيما بينهنَّ ، والرجال في محلٍّ آخر ؛ حتى لا يتأثر أحدٌ بأحدٍ ، وحتى لا يشقَّ بعضُهم على بعضٍ.
⛔️ أما أن يجلسوا جميعًا بدون حجابٍ ولا تستُّرٍ من أخي زوجها ومن عمِّ زوجها ؛ فهذا منكرٌ لا يجوز ، والله يقول جلَّ وعلا : {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} [الأحزاب:53] ، ويقول سبحانه : {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ} الآية [النور:31] ، ويقول جلَّ وعلا : {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ} الآية [الأحزاب:59].
فالواجب على طالب العلم وعلى ربِّ الأسرة وعلى رأس الأسرة أن يُعنى بهذا الأمر، وأن يُوجّه أبناءه وإخوانه إلى ما أوجب الله ، وأن يتأدَّب المؤمنُ بآداب الله ، فالنساء يكُنَّ على حدةٍ حتى لا يتكلفن ، والرجال على حدةٍ ، ولا يجوز أن يكن مع الرجال سافرات عن وجوههن ، أو عن رؤوسهن ، أو عن بقية أجسامهن ، بل يكن مستورات متحجبات عند الخُلطة ، ولا يخلو الرجلُ بامرأة أخيه ، ولا بزوجة عمِّه أو خاله ليس معهما ثالثٌ ، لا يجوز ، فالخلوة لا تجوز ، والإسفار والتَّكشف لا يجوز ، بل يجب البُعد عن هذا كما شرع الله ذلك وأمر به.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/4115/نصيحة-لمن-يتساهل-بأمور-الاختلاط-وخصوصا-الأقارب
binbaz.org.sa
حكم من يتساهل في الاختلاط مع الأقارب
الجواب:
نعم، هذا واقعٌ، قد وقع من بعض الناس التَّساهل بأكل بعضهم مع بعضٍ، نساء ورجالًا،
نعم، هذا واقعٌ، قد وقع من بعض الناس التَّساهل بأكل بعضهم مع بعضٍ، نساء ورجالًا،
⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.عن.يوم.الجمعة.tt
1⃣ حديث : (( إنَّ للهِ ملائكةً خُلِقوا من النُّورِ ، لا يهبِطون إلَّا ليلةَ الجمعةِ ويومَ الجمعةِ ، بأيديهم أقلامٌ من ذهبٍ ، ودَوًى من فضَّة ٍ، وقراطيسُ من نور ، لا يكتُبون إلَّا الصَّلاةَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم)).
🔺الدرجة : ❌ لا يصحُّ
https://dorar.net/fake-hadith/770
-------------------
2⃣ حديث : ((من زار قبر والديه كلَّ جمعة ، فقرأ عندهما يس ، غُفر له بعدد كل آية أو حرف)).
⚠ الدرجة : ❌ لا يصح
https://dorar.net/fake-hadith/147
------------------
3⃣ حديث : ((من قرأ السورة التي يُذكر فيها آل عمران يوم الجمعة ، صلى الله عليه وملائكته حتى تحجب الشمس)).
🔺الدرجة : ❌ لا يصح
https://dorar.net/fake-hadith/280
----------------
4⃣ حديث : ((عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه سلم : من صلى ليلة الجمعة ركعتين ، وقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة الزلزلة خمس عشرة مرة ، فإذا فرغ من صلاته يقول : يا حي , يا قيوم ، يا ذا الجلال والإكرام مئة مرة, آمنه الله من عذاب القبر ، وظُلمته , وضِيقته ، وأهوال يوم القيامة ، ولا يقوم من مقامه لا جائعًا , ولا ظمآن ، ويُكسى حُلَّة من نور ، ولا يخرج من الدنيا حتى يرى مقعده في الجنة)).
⚠ الدرجة : #منكر
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith/700
1⃣ حديث : (( إنَّ للهِ ملائكةً خُلِقوا من النُّورِ ، لا يهبِطون إلَّا ليلةَ الجمعةِ ويومَ الجمعةِ ، بأيديهم أقلامٌ من ذهبٍ ، ودَوًى من فضَّة ٍ، وقراطيسُ من نور ، لا يكتُبون إلَّا الصَّلاةَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم)).
🔺الدرجة : ❌ لا يصحُّ
https://dorar.net/fake-hadith/770
-------------------
2⃣ حديث : ((من زار قبر والديه كلَّ جمعة ، فقرأ عندهما يس ، غُفر له بعدد كل آية أو حرف)).
⚠ الدرجة : ❌ لا يصح
https://dorar.net/fake-hadith/147
------------------
3⃣ حديث : ((من قرأ السورة التي يُذكر فيها آل عمران يوم الجمعة ، صلى الله عليه وملائكته حتى تحجب الشمس)).
🔺الدرجة : ❌ لا يصح
https://dorar.net/fake-hadith/280
----------------
4⃣ حديث : ((عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه سلم : من صلى ليلة الجمعة ركعتين ، وقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة الزلزلة خمس عشرة مرة ، فإذا فرغ من صلاته يقول : يا حي , يا قيوم ، يا ذا الجلال والإكرام مئة مرة, آمنه الله من عذاب القبر ، وظُلمته , وضِيقته ، وأهوال يوم القيامة ، ولا يقوم من مقامه لا جائعًا , ولا ظمآن ، ويُكسى حُلَّة من نور ، ولا يخرج من الدنيا حتى يرى مقعده في الجنة)).
⚠ الدرجة : #منكر
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith/700
❌ أحاديث.لا.تصح.في.الأضاحي.tt 3⃣
7⃣ #حديث : ((استفرِهوا ضحاياكم ، فإنَّها مطاياكُم علَى الصِّراطِ)).
#المحدث : الألباني
#المصدر : السلسلة الضعيفة
خلاصة حكم المحدث : ⛔️ #ضعيف_جداً
https://dorar.net/h/e8edbb9d8953db83dde931cfd7b3df04
-----------------
8⃣ #حديث : ((عظموا ضحاياكم فإنها على الصراطِ مطاياكم)).
#المحدث : الألباني
#المصدر : السلسلة الضعيفة
خلاصة حكم المحدث : ❌ لا أصل له بهذا اللفظ
https://dorar.net/h/2b39a21702d9714273af4f7eaa238d69
-------------------
9⃣ #حديث : ((الْأَضْحَى عَلَيَّ فريضةٌ ، وعليكم سُنَّةٌ)).
#المحدث : الألباني
#المصدر : ضعيف الجامع
خلاصة حكم المحدث : ⚠️ #ضعيف
https://dorar.net/h/b1cc9742a6918d4b6ae7689c08eb85a2
------------------
🔟 #حديث : ((جاء جبريلُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يوم الأضحى فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا جبريلُ كيف رأيتَ نسكنا هذا ؟ فقال : يا محمدُ لقد باهى بهِ أهلُ السماءِ ، واعلم يا محمدُ أنَّ الجَذَعَ من الضأنِ خيرٌ من الثَّنِيَّةِ من المَعْزِ والإبلِ والبقرِ ، ولو علم اللهُ تعالى فيهِ ذبحًا أفضلَ منهُ لفدى بهِ إبراهيمَ)).
خلاصة حكم المحدث : ❌ #منكر
https://dorar.net/h/2a8da01ec60199cdbc9c0b52c1eb847c
7⃣ #حديث : ((استفرِهوا ضحاياكم ، فإنَّها مطاياكُم علَى الصِّراطِ)).
#المحدث : الألباني
#المصدر : السلسلة الضعيفة
خلاصة حكم المحدث : ⛔️ #ضعيف_جداً
https://dorar.net/h/e8edbb9d8953db83dde931cfd7b3df04
-----------------
8⃣ #حديث : ((عظموا ضحاياكم فإنها على الصراطِ مطاياكم)).
#المحدث : الألباني
#المصدر : السلسلة الضعيفة
خلاصة حكم المحدث : ❌ لا أصل له بهذا اللفظ
https://dorar.net/h/2b39a21702d9714273af4f7eaa238d69
-------------------
9⃣ #حديث : ((الْأَضْحَى عَلَيَّ فريضةٌ ، وعليكم سُنَّةٌ)).
#المحدث : الألباني
#المصدر : ضعيف الجامع
خلاصة حكم المحدث : ⚠️ #ضعيف
https://dorar.net/h/b1cc9742a6918d4b6ae7689c08eb85a2
------------------
🔟 #حديث : ((جاء جبريلُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يوم الأضحى فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا جبريلُ كيف رأيتَ نسكنا هذا ؟ فقال : يا محمدُ لقد باهى بهِ أهلُ السماءِ ، واعلم يا محمدُ أنَّ الجَذَعَ من الضأنِ خيرٌ من الثَّنِيَّةِ من المَعْزِ والإبلِ والبقرِ ، ولو علم اللهُ تعالى فيهِ ذبحًا أفضلَ منهُ لفدى بهِ إبراهيمَ)).
خلاصة حكم المحدث : ❌ #منكر
https://dorar.net/h/2a8da01ec60199cdbc9c0b52c1eb847c
تابع ❌ أحاديث.لا.تصح.في.شهر.رجب.tt
3⃣
⚠ #حديث : ((إنَّ رجبًا شهرُ الله ، وشعبان شهري ، ورمضانُ شَهرُ أمتي ، فمن صام رجب يومًا إيمانًا واحتسابًا ، استوجب رضوانَ اللهِ الأكبَر ، وأسكنه الفردوسَ الأعلى)).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
🔺 #حديث : (( من صلَّى ليلة النِّصفِ مِن رجب أربعَ عشرة ركعة ، يقرأ في كلِّ ركعةٍ الحمدُ مَرَّة ، وقُل هو اللهُ أحدٌ إحدى عشرة مرَّة ً، وقل أعوذ بربِّ الفَلَقِ ثلاثَ مَرَّات...
⌛ الدرجة : ⛔ #موضوع
⚠ #حديث : (( من أحيا ليلةً من رجب وصام يومًا ، أطعَمَه الله من ثمارِ الجنَّة ، وكساه من حُلَل الجنة )).
⌛ الدرجة : ❌ #موضوع
🔺 #حديث : (( من صام يومًا من رجب ، عدَلَ صيامَ شَهر ))ٍ.
⌛ الدرجة : ❌ #باطل
⚠ #حديث : (( من صلَّى ليلة السابع والعشرين من رجب اثنَتَي عشرة ركعة... ثم أصبح صائمًا ؛ حطَّ الله عنه ذنوبَه ستينَ سَنةً )).
⌛ الدرجة : ❌ #منكر
🔺 #حديث : (( من صام يومَ سبعٍ وعشرين من رجب ، كتب الله له صيامَ ستين شهرًا ، وهو أوَّلُ يومٍ نزل جبريلُ على محمَّدٍ بالرِّسالة )).
⌛الدرجة : ❌ #منكر
⚠ #حديث : (( من صام يومًا من رجب ، وقام ليلةً من لياليه ، بعَثَه الله عزَّ وجَلَّ آمنًا يوم القيامة ، ومَرَّ على الصِّراطِ وهو يهلِّلُ ويكبِّرُ )).
⌛الدرجة : 🚫 #موضوع
🔺 #حديث : (( رجب من الأشهُرِ الحُرُم ، وأيامُه مكتوبةٌ على أبوابِ السَّماءِ السادسة ، فإذا صام الرَّجُل منه يومًا ، وجَرَّد صومَه بتقوى الله ، نطق البابُ ونطق )).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
⚠ #حديث : (( من صام من رجب يومًا تطوعًا ، أطفأ صومُه ذلك اليومَ غضَبَ اللهِ ، وأغلق عنه أبوابَ النار )).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
🔺 قول علي بن أبي طالب رضي الله عنه : ((يا عجبًا كل العجب بين جُمادى ورجب ! فقال رجل : ما هذا العجب يا أمير المؤمنين؟ قال : وما لي لا أعجبُ وسبق القضاء فيكم وما تفقهون الحديث ، إلا صوتات بينهن موتات ، حصد نبات ، ونشر أموات؟! واعجبًا كل العجب بين جمادى ورجب ! قال رجل : يا أمير المؤمنين ما هذا العجب الذي لا تزال تعجب منه؟! قال : ثكلتْك الأخرى أمُّك ، وأي عجب يكون أعجبَ منه : أموات يشربون هامَ الأحياء بالعراق)).
⌛الدرجة : ⛔ من وضع الرافضة
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith?q=رجب&page=2
3⃣
⚠ #حديث : ((إنَّ رجبًا شهرُ الله ، وشعبان شهري ، ورمضانُ شَهرُ أمتي ، فمن صام رجب يومًا إيمانًا واحتسابًا ، استوجب رضوانَ اللهِ الأكبَر ، وأسكنه الفردوسَ الأعلى)).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
🔺 #حديث : (( من صلَّى ليلة النِّصفِ مِن رجب أربعَ عشرة ركعة ، يقرأ في كلِّ ركعةٍ الحمدُ مَرَّة ، وقُل هو اللهُ أحدٌ إحدى عشرة مرَّة ً، وقل أعوذ بربِّ الفَلَقِ ثلاثَ مَرَّات...
⌛ الدرجة : ⛔ #موضوع
⚠ #حديث : (( من أحيا ليلةً من رجب وصام يومًا ، أطعَمَه الله من ثمارِ الجنَّة ، وكساه من حُلَل الجنة )).
⌛ الدرجة : ❌ #موضوع
🔺 #حديث : (( من صام يومًا من رجب ، عدَلَ صيامَ شَهر ))ٍ.
⌛ الدرجة : ❌ #باطل
⚠ #حديث : (( من صلَّى ليلة السابع والعشرين من رجب اثنَتَي عشرة ركعة... ثم أصبح صائمًا ؛ حطَّ الله عنه ذنوبَه ستينَ سَنةً )).
⌛ الدرجة : ❌ #منكر
🔺 #حديث : (( من صام يومَ سبعٍ وعشرين من رجب ، كتب الله له صيامَ ستين شهرًا ، وهو أوَّلُ يومٍ نزل جبريلُ على محمَّدٍ بالرِّسالة )).
⌛الدرجة : ❌ #منكر
⚠ #حديث : (( من صام يومًا من رجب ، وقام ليلةً من لياليه ، بعَثَه الله عزَّ وجَلَّ آمنًا يوم القيامة ، ومَرَّ على الصِّراطِ وهو يهلِّلُ ويكبِّرُ )).
⌛الدرجة : 🚫 #موضوع
🔺 #حديث : (( رجب من الأشهُرِ الحُرُم ، وأيامُه مكتوبةٌ على أبوابِ السَّماءِ السادسة ، فإذا صام الرَّجُل منه يومًا ، وجَرَّد صومَه بتقوى الله ، نطق البابُ ونطق )).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
⚠ #حديث : (( من صام من رجب يومًا تطوعًا ، أطفأ صومُه ذلك اليومَ غضَبَ اللهِ ، وأغلق عنه أبوابَ النار )).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
🔺 قول علي بن أبي طالب رضي الله عنه : ((يا عجبًا كل العجب بين جُمادى ورجب ! فقال رجل : ما هذا العجب يا أمير المؤمنين؟ قال : وما لي لا أعجبُ وسبق القضاء فيكم وما تفقهون الحديث ، إلا صوتات بينهن موتات ، حصد نبات ، ونشر أموات؟! واعجبًا كل العجب بين جمادى ورجب ! قال رجل : يا أمير المؤمنين ما هذا العجب الذي لا تزال تعجب منه؟! قال : ثكلتْك الأخرى أمُّك ، وأي عجب يكون أعجبَ منه : أموات يشربون هامَ الأحياء بالعراق)).
⌛الدرجة : ⛔ من وضع الرافضة
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith?q=رجب&page=2
تابع / ❌ أحاديث.لا.تصح.في.شهر.رجب.tt
2⃣
⚠ #حديث : ((إن في الجنة نهرًا يقال له : رجب ، ماؤه أشد بياضًا من اللَّبن ، وأحلى من العسل ، مَن صام يومًا من رجب ، سقاه الله من ذلك النهر)).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
🔺 #حديث : (( رَجَب شَهرُ اللهِ الأصَمُّ ، من صام مِن رجبٍ يومًا إيمانًا واحتسابًا ، استوجَبَ رضوانَ الله الأكبَر)).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
⚠ #حديث : ((في رجب يومٌ وليلة ، من صام ذلك اليومَ وقام تلك الليلةَ ، كان كمن صام من الدَّهرِ مئةَ سنةٍ ، وقام مئةَ سَنةٍ ، وهي لثلاثِ ليالٍ بَقِينَ مِن رجبٍ ، في ذلك اليومِ بَعَثَ الله محمَّدًا نبيًّا)).
⌛الدرجة : ❌ #منكر
🔺 #حديث : ((أكثِروا من الاستغفارِ في رجَب ؛ فإنَّ لله في كل ساعةٍ منه عُتقاءَ مِن النار ، وإنَّ لله مدائِنَ لا يدخلُها إلَّا من صام رجَب)).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
⚠ حديث #صلاة_الرغائب : ((وما من أحد يصوم يوم الخميس أو أوَّل خميس من رجب ، ثم يصلِّي فيما بين العِشاء والعتمة - يعني : ليلة الجمعة - اثنتي عشرة ركعة ، يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرَّة ، وإنا أنزلناه في ليلة القدْر ثلاثًا , وقل هو الله أحد اثنتي عشر ركعة , يفصل بين كل ركعتين بتسليمة...إلخ ، وهذه صلاة الرغائب المشهورة)).
⌛الدرجة : ❌ لا أصل لها
🔺 #حديث : (( من صامَ نِصفَ رَجب ، كتَبَ الله له رِضوانَه ، ومَن كتَبَ له رضوانَه لم يُعذِّبْه ، ومن صام رجبًا كلَّه حاسَبَه الله حسابًا يسيرًا )).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
⚠ #حديث : (( يا أيُّها النَّاسُ ، إنَّه قد أظَلَّكم شَهرٌ عَظيم ؛ شَهرُ رَجب ، شَهرُ اللهِ الأصَم ، تُضاعَفُ فيه الحَسَنات وتُستجاب... فعليكم بقيامِ لَيلِه وصِيامِ نَهارِه)).
⌛الدرجة : ❌ #منكر
🔺 #حديث : ((في رجبٍ ليلةٌ يُكتَبُ للعاملِ فيها حسناتُ مئةِ سَنَةٍ... ويصبحُ صائمًا ؛ فإنَّ الله يستجيبُ دعاءَه كُلَّه ، إلا أن يدعُوَ في معصيةٍ)).
⌛الدرجة : 🚫 #موضوع
⚠ #حديث : (( قيل : يا رسولَ الله ، لم سُمِّيَ رَجبٌ. قال : لأنَّه يترجَّبُ فيه خيرٌ كثيرٌ لشعبانَ ورَمَضان)).
⌛الدرجة : ⛔ #موضوع
🔺 #حديث : (( أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم لم يصُمْ بعد رمضانَ إلَّا رجَبَ وشَعبانَ. وورد في لفظ : (لم يتِمَّ صَومَ شَهرٍ...)).
⌛الدرجة : 🚫 #منكر
⚠ #حديث : (( إنَّ شَهرَ رَجَب شهرٌ عظيم ، من صام منه يومًا كُتِبَ له صومُ ألف سنة ، ومن صام يومينِ كُتِبَ له صيامُ ألفَي سنة ، ومن صام منه ثلاثةَ أيَّامٍ كُتِبَ له صومُ ثلاثةِ آلافِ سَنةٍ )).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith?q=رجب
2⃣
⚠ #حديث : ((إن في الجنة نهرًا يقال له : رجب ، ماؤه أشد بياضًا من اللَّبن ، وأحلى من العسل ، مَن صام يومًا من رجب ، سقاه الله من ذلك النهر)).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
🔺 #حديث : (( رَجَب شَهرُ اللهِ الأصَمُّ ، من صام مِن رجبٍ يومًا إيمانًا واحتسابًا ، استوجَبَ رضوانَ الله الأكبَر)).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
⚠ #حديث : ((في رجب يومٌ وليلة ، من صام ذلك اليومَ وقام تلك الليلةَ ، كان كمن صام من الدَّهرِ مئةَ سنةٍ ، وقام مئةَ سَنةٍ ، وهي لثلاثِ ليالٍ بَقِينَ مِن رجبٍ ، في ذلك اليومِ بَعَثَ الله محمَّدًا نبيًّا)).
⌛الدرجة : ❌ #منكر
🔺 #حديث : ((أكثِروا من الاستغفارِ في رجَب ؛ فإنَّ لله في كل ساعةٍ منه عُتقاءَ مِن النار ، وإنَّ لله مدائِنَ لا يدخلُها إلَّا من صام رجَب)).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
⚠ حديث #صلاة_الرغائب : ((وما من أحد يصوم يوم الخميس أو أوَّل خميس من رجب ، ثم يصلِّي فيما بين العِشاء والعتمة - يعني : ليلة الجمعة - اثنتي عشرة ركعة ، يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرَّة ، وإنا أنزلناه في ليلة القدْر ثلاثًا , وقل هو الله أحد اثنتي عشر ركعة , يفصل بين كل ركعتين بتسليمة...إلخ ، وهذه صلاة الرغائب المشهورة)).
⌛الدرجة : ❌ لا أصل لها
🔺 #حديث : (( من صامَ نِصفَ رَجب ، كتَبَ الله له رِضوانَه ، ومَن كتَبَ له رضوانَه لم يُعذِّبْه ، ومن صام رجبًا كلَّه حاسَبَه الله حسابًا يسيرًا )).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
⚠ #حديث : (( يا أيُّها النَّاسُ ، إنَّه قد أظَلَّكم شَهرٌ عَظيم ؛ شَهرُ رَجب ، شَهرُ اللهِ الأصَم ، تُضاعَفُ فيه الحَسَنات وتُستجاب... فعليكم بقيامِ لَيلِه وصِيامِ نَهارِه)).
⌛الدرجة : ❌ #منكر
🔺 #حديث : ((في رجبٍ ليلةٌ يُكتَبُ للعاملِ فيها حسناتُ مئةِ سَنَةٍ... ويصبحُ صائمًا ؛ فإنَّ الله يستجيبُ دعاءَه كُلَّه ، إلا أن يدعُوَ في معصيةٍ)).
⌛الدرجة : 🚫 #موضوع
⚠ #حديث : (( قيل : يا رسولَ الله ، لم سُمِّيَ رَجبٌ. قال : لأنَّه يترجَّبُ فيه خيرٌ كثيرٌ لشعبانَ ورَمَضان)).
⌛الدرجة : ⛔ #موضوع
🔺 #حديث : (( أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم لم يصُمْ بعد رمضانَ إلَّا رجَبَ وشَعبانَ. وورد في لفظ : (لم يتِمَّ صَومَ شَهرٍ...)).
⌛الدرجة : 🚫 #منكر
⚠ #حديث : (( إنَّ شَهرَ رَجَب شهرٌ عظيم ، من صام منه يومًا كُتِبَ له صومُ ألف سنة ، ومن صام يومينِ كُتِبَ له صيامُ ألفَي سنة ، ومن صام منه ثلاثةَ أيَّامٍ كُتِبَ له صومُ ثلاثةِ آلافِ سَنةٍ )).
⌛الدرجة : ❌ #موضوع
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith?q=رجب
حق.الزوج.على.زوجته.وحق.الزوجة.على.زوجها.tt
📩 #السؤال :
كثيراً ما ورد علي تساؤلات عن حق الزوج على زوجته ، ذلكم أني أرى بعض الأحيان أشياء غير عادية في البلاد العربية ، وفي المحيط الذي يحيط بي ، أرجو أن تنبهوا المسلمين إلى هذا الأمر جزاكم الله خيراً ، ولاسيما فيما يتعلق بضرب الرجل لزوجته.
📄 #الجواب :
الله عز وجل بيَّن ما يجب على الجميع يقول سبحانه : {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} سورة النساء (19) ، ويقول جل وعلا : {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ} سورة البقرة (228) ، ويقول سبحانه : {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ} سورة النساء (34).
ويقول سبحانه : {وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً} سورة النساء (34).
#فالزوجة عليها السمع والطاعة لزوجها في المعروف ، في خدمته ، في إجابته إذا أرادها في نفسها وهي تستطيع ذلك ، في لزوم بيته ، في إكرام ضيفه ، إلى غير ذلك من الحقوق ، لا تؤذيه ولا تعصيه في المعروف ، حسب #طاقتها ، فاتقوا الله ما استطعتم.
👈 وعليه #هو أن يعاشرها #بالمعروف ولا يؤذيها ولا يضربها بغير حق ، ولا يعنف عليها بغير حق ، ولا يكون معبساً في وجهها بغير حق ، ولا يقصر في نفقتها بغير حق ، بل عليه أن يقوم بنفقتها المعتادة لأمثالها من كسوةٍ وغيرها ، وعليه أن يكون حسن الخلق طيب البشر مع زوجته ، وعليه أن يعاملها باللطف في جماعه لها ، وفي مضاجعته لها ، وفي كلامه لها بالكلام الطيب ، ومضاحكته لها وأنسه معها إلى غير ذلك ، له حق وعليه حق ، وإن كان حقه أكبر ، لكن عليه حق أن يعاشرها بالمعروف ويحسن إليها وأن لا يضربها إلا بحق ، وأن لا يهجرها إلا بحق ، وأن يحسن عشرتها بالكلام الطيب والأسلوب الحسن.
وإذا كانت مريضة لا تستطيع العمل عَذَرها ، وإذا كان بها ضرر يضرها الجماع عذرها ، هكذا المؤمن مع أهله ، الرسول عليه الصلاة والسلام : خياركم خياركم لنسائهم ، وأنا خيركم لأهلي.
#فالمقصود أن المؤمن يكون حسن الخلق مع أهله طيب المعاشرة قد أدى الحقوق لها، لا يظلمها، ليس له أن يظلمها ولا أن يحقرها ولا أن يؤذيها بغير حق ، وليس لها هي أن تظلمه ولا أن تحقره ، ولا أن تؤذيه ، بل عليها أن تسمع وتطيع في المعروف ، فيما تقدر عليه.
#لكن إذا أمرها #بمعصية لا ، لو قال لها اشربي الخمر أو قال أجامعك في الدبر أو في الحيض أو في النفاس أو وهي محرمة في حجٍ أو عمرة لا يجوز ، لا تطيعه في هذا ، بل تدفعه بقوة ولا تخليه ، كذلك إذا أمرها بأمرٍ آخر يحرم عليها كأن يرضى بالفاحشة فيها بالزنا ، أو يرضى بأن يأمرها أن تعق والديها ، هذا لا يجوز ، ليس لها أن تطيعه في ذلك.
#فالحاصل إنما تطيعه بالمعروف ، إنما الطاعة #بالمعروف ، وهو كذلك ليس له أن يطيعها بغير المعروف ، إن قالت له : جامعني في الدبر أو في الحيض ما يطيعها في ذلك ، أو قالت له لا تسمع وتطيع لوالديك ، عق والديك ، لا تكون باراً بهما ، لا يطيعها في ذلك ، أو أمرته أن يشرب الخمر أو يعمل بالربا أو سمحت له بالزنا في أختها أو عمتها أو غير ذلك كل هذا #منكر ليس له أن يطيعها ، فليس لها أن تطيعه إلا في المعروف ، وليس له أن يطيعها إلا في المعروف وليس لها أن تظلمه ، وليس له أن يظلمها ، وليس لها أن تؤذيه ، وليس له أن يؤذيها ، كل منهما عليه أن يلتزم الحق ، وأن يقف عند الحد الشرعي.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/25481/حق-الزوج-على-زوجته
📩 #السؤال :
كثيراً ما ورد علي تساؤلات عن حق الزوج على زوجته ، ذلكم أني أرى بعض الأحيان أشياء غير عادية في البلاد العربية ، وفي المحيط الذي يحيط بي ، أرجو أن تنبهوا المسلمين إلى هذا الأمر جزاكم الله خيراً ، ولاسيما فيما يتعلق بضرب الرجل لزوجته.
📄 #الجواب :
الله عز وجل بيَّن ما يجب على الجميع يقول سبحانه : {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} سورة النساء (19) ، ويقول جل وعلا : {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ} سورة البقرة (228) ، ويقول سبحانه : {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ} سورة النساء (34).
ويقول سبحانه : {وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً} سورة النساء (34).
#فالزوجة عليها السمع والطاعة لزوجها في المعروف ، في خدمته ، في إجابته إذا أرادها في نفسها وهي تستطيع ذلك ، في لزوم بيته ، في إكرام ضيفه ، إلى غير ذلك من الحقوق ، لا تؤذيه ولا تعصيه في المعروف ، حسب #طاقتها ، فاتقوا الله ما استطعتم.
👈 وعليه #هو أن يعاشرها #بالمعروف ولا يؤذيها ولا يضربها بغير حق ، ولا يعنف عليها بغير حق ، ولا يكون معبساً في وجهها بغير حق ، ولا يقصر في نفقتها بغير حق ، بل عليه أن يقوم بنفقتها المعتادة لأمثالها من كسوةٍ وغيرها ، وعليه أن يكون حسن الخلق طيب البشر مع زوجته ، وعليه أن يعاملها باللطف في جماعه لها ، وفي مضاجعته لها ، وفي كلامه لها بالكلام الطيب ، ومضاحكته لها وأنسه معها إلى غير ذلك ، له حق وعليه حق ، وإن كان حقه أكبر ، لكن عليه حق أن يعاشرها بالمعروف ويحسن إليها وأن لا يضربها إلا بحق ، وأن لا يهجرها إلا بحق ، وأن يحسن عشرتها بالكلام الطيب والأسلوب الحسن.
وإذا كانت مريضة لا تستطيع العمل عَذَرها ، وإذا كان بها ضرر يضرها الجماع عذرها ، هكذا المؤمن مع أهله ، الرسول عليه الصلاة والسلام : خياركم خياركم لنسائهم ، وأنا خيركم لأهلي.
#فالمقصود أن المؤمن يكون حسن الخلق مع أهله طيب المعاشرة قد أدى الحقوق لها، لا يظلمها، ليس له أن يظلمها ولا أن يحقرها ولا أن يؤذيها بغير حق ، وليس لها هي أن تظلمه ولا أن تحقره ، ولا أن تؤذيه ، بل عليها أن تسمع وتطيع في المعروف ، فيما تقدر عليه.
#لكن إذا أمرها #بمعصية لا ، لو قال لها اشربي الخمر أو قال أجامعك في الدبر أو في الحيض أو في النفاس أو وهي محرمة في حجٍ أو عمرة لا يجوز ، لا تطيعه في هذا ، بل تدفعه بقوة ولا تخليه ، كذلك إذا أمرها بأمرٍ آخر يحرم عليها كأن يرضى بالفاحشة فيها بالزنا ، أو يرضى بأن يأمرها أن تعق والديها ، هذا لا يجوز ، ليس لها أن تطيعه في ذلك.
#فالحاصل إنما تطيعه بالمعروف ، إنما الطاعة #بالمعروف ، وهو كذلك ليس له أن يطيعها بغير المعروف ، إن قالت له : جامعني في الدبر أو في الحيض ما يطيعها في ذلك ، أو قالت له لا تسمع وتطيع لوالديك ، عق والديك ، لا تكون باراً بهما ، لا يطيعها في ذلك ، أو أمرته أن يشرب الخمر أو يعمل بالربا أو سمحت له بالزنا في أختها أو عمتها أو غير ذلك كل هذا #منكر ليس له أن يطيعها ، فليس لها أن تطيعه إلا في المعروف ، وليس له أن يطيعها إلا في المعروف وليس لها أن تظلمه ، وليس له أن يظلمها ، وليس لها أن تؤذيه ، وليس له أن يؤذيها ، كل منهما عليه أن يلتزم الحق ، وأن يقف عند الحد الشرعي.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/25481/حق-الزوج-على-زوجته
حكم.أعياد.الميلاد.tt
📮 #السؤال :
طيب بالنسبة للأشخاص ، هناك أيضاً من يجعل له عيداً لميلاده هو لهذا الشخص ما حكم هذا؟
📋 #الجواب :
❌ كل هذا #منكر ، جعل عيداً له أو لأمه أو لبنته أو لولده كل هذه الذي أحدثوها الآن تشبهاً بـالنصارى واليهود ، لا أصل لها ولا أساس لها ، عيد الأم أو عيد الأب أو عيد العم أو عيد الإنسان نفسه أو عيد بنته ، كل هذه منكرات ، كلها #بدع ، كلها تشبه بأعداء الله ، لا يجوز شيء منها أبداً ، بل يجب سد الباب والحذر من هذه المحدثات.
⁉️ ولكن بعض الناس كثرت عليه النعم واجتمعت عنده الأموال فلا يدري كيف يتصرف فيها ، لم يوفق لصرفها في طاعة الله وفي تعمير المساجد ومواساة الفقراء ، وصار يلعب بها في هذه الأعياد وأشباهها ، وإذا كان المراد إحياء سنة الرسول ﷺ فليس بالموالد ، يحييها بالدروس الإسلامية في المدارس والمساجد والمحاضرات ، هذا ليس بدعة ، بل مشروع مأمور به ، يدرس السيرة النبوية ، ويبين ما جاء في المولد من الأخبار في الدروس الإسلامية بالمدارس ، بالمعاهد ، في المساجد ، في المحاضرات.
❌ أما يجعل لها وقتاً مخصوصاً تقام فيه الاحتفالات في ربيع الأول أو في غيره والمآكل والمشارب وغير ذلك ، هذا لا أصل له ، بل هو من #البدع_المحدثة.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/4676/حكم-أعياد-الميلاد
📮 #السؤال :
طيب بالنسبة للأشخاص ، هناك أيضاً من يجعل له عيداً لميلاده هو لهذا الشخص ما حكم هذا؟
📋 #الجواب :
❌ كل هذا #منكر ، جعل عيداً له أو لأمه أو لبنته أو لولده كل هذه الذي أحدثوها الآن تشبهاً بـالنصارى واليهود ، لا أصل لها ولا أساس لها ، عيد الأم أو عيد الأب أو عيد العم أو عيد الإنسان نفسه أو عيد بنته ، كل هذه منكرات ، كلها #بدع ، كلها تشبه بأعداء الله ، لا يجوز شيء منها أبداً ، بل يجب سد الباب والحذر من هذه المحدثات.
⁉️ ولكن بعض الناس كثرت عليه النعم واجتمعت عنده الأموال فلا يدري كيف يتصرف فيها ، لم يوفق لصرفها في طاعة الله وفي تعمير المساجد ومواساة الفقراء ، وصار يلعب بها في هذه الأعياد وأشباهها ، وإذا كان المراد إحياء سنة الرسول ﷺ فليس بالموالد ، يحييها بالدروس الإسلامية في المدارس والمساجد والمحاضرات ، هذا ليس بدعة ، بل مشروع مأمور به ، يدرس السيرة النبوية ، ويبين ما جاء في المولد من الأخبار في الدروس الإسلامية بالمدارس ، بالمعاهد ، في المساجد ، في المحاضرات.
❌ أما يجعل لها وقتاً مخصوصاً تقام فيه الاحتفالات في ربيع الأول أو في غيره والمآكل والمشارب وغير ذلك ، هذا لا أصل له ، بل هو من #البدع_المحدثة.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/4676/حكم-أعياد-الميلاد
binbaz.org.sa
حكم الاحتفال بأعياد الميلاد
الجواب: كل هذا منكر، جعل عيداً له أو لأمه أو لبنته أو لولده كل هذه الذي أحدثوها الآن تشبهاً
حكم.الرسائل.التي.تهدد.من.يهملها.بالضرر.tt
هذه النشرة وما يترتب عليها من الفوائد بزعم من كتبها وما يترتب على إهمالها من الخطر #كذب لا أساس له من الصحة ، بل هي من #مفتريات الكذابين اللعابين ، ولا يجوز توزيعها لا في الداخل ولا في الخارج ، بل ذلك #منكر #يأثم من فعله ويستحق عليه العقوبة العاجلة والآجلة ؛ لأن البدع شرها عظيم ، وعواقبها وخيمة ، وهذه النشرة على هذا الوجه من البدع المنكرة ومن الكذب على الله سبحانه، وقد قال الله سبحانه : {إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ} [النحل:105] وقال النبي ﷺ : (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) متفق عليه ، وقال عليه الصلاة والسلام : (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد) رواه مسلم في صحيحه.
👈 #فالواجب على جميع المسلمين الذين تقع في أيديهم أمثال هذه النشرة تمزيقها وإتلافها وتحذير الناس منها ، وقد أهملناها وأهملها غيرنا من أهل الإيمان فما رأينا إلا خيرًا ، ومثلها النشرة التي ينسبونها إلى #خادم_الحجرة النبوية ، ونشرة أخرى مثل النشرة المذكورة آنفا لكنها مبدوءة بقول الله سبحانه: {قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا} [الملك:29] بدلا من قول الله سبحانه: {بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ} [الزمر:66]
❌ وكلها نشرات #مكذوبة لا أساس لها من الصحة ، ولا يترتب عليها خير ولا شر ، ولكن #يأثم من #افتراها ومن #وزعها ومن #دعا إليها ومن #روجها بين الناس ؛ لأن ذلك كله من باب التعاون على #الإثم والعدوان، ومن باب ترويج البدع والترغيب في الأخذ بها.
نسأل الله لنا وللمسلمين العافية من كل شر ، وحسبنا الله على من وضعها ، ونسأل الله أن يعامله بما يستحق ؛ لكذبه على الله ، وترويجه الكذب ، وإشغاله الناس بما يضرهم ولا ينفعهم. وللنصيحة لله ولعباده جرى التنبيه على ذلك.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/857/نشرات-مكذوبة-يروجها-بعض-الناس
هذه النشرة وما يترتب عليها من الفوائد بزعم من كتبها وما يترتب على إهمالها من الخطر #كذب لا أساس له من الصحة ، بل هي من #مفتريات الكذابين اللعابين ، ولا يجوز توزيعها لا في الداخل ولا في الخارج ، بل ذلك #منكر #يأثم من فعله ويستحق عليه العقوبة العاجلة والآجلة ؛ لأن البدع شرها عظيم ، وعواقبها وخيمة ، وهذه النشرة على هذا الوجه من البدع المنكرة ومن الكذب على الله سبحانه، وقد قال الله سبحانه : {إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ} [النحل:105] وقال النبي ﷺ : (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) متفق عليه ، وقال عليه الصلاة والسلام : (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد) رواه مسلم في صحيحه.
👈 #فالواجب على جميع المسلمين الذين تقع في أيديهم أمثال هذه النشرة تمزيقها وإتلافها وتحذير الناس منها ، وقد أهملناها وأهملها غيرنا من أهل الإيمان فما رأينا إلا خيرًا ، ومثلها النشرة التي ينسبونها إلى #خادم_الحجرة النبوية ، ونشرة أخرى مثل النشرة المذكورة آنفا لكنها مبدوءة بقول الله سبحانه: {قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا} [الملك:29] بدلا من قول الله سبحانه: {بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ} [الزمر:66]
❌ وكلها نشرات #مكذوبة لا أساس لها من الصحة ، ولا يترتب عليها خير ولا شر ، ولكن #يأثم من #افتراها ومن #وزعها ومن #دعا إليها ومن #روجها بين الناس ؛ لأن ذلك كله من باب التعاون على #الإثم والعدوان، ومن باب ترويج البدع والترغيب في الأخذ بها.
نسأل الله لنا وللمسلمين العافية من كل شر ، وحسبنا الله على من وضعها ، ونسأل الله أن يعامله بما يستحق ؛ لكذبه على الله ، وترويجه الكذب ، وإشغاله الناس بما يضرهم ولا ينفعهم. وللنصيحة لله ولعباده جرى التنبيه على ذلك.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/857/نشرات-مكذوبة-يروجها-بعض-الناس
binbaz.org.sa
نشرات مكذوبة يروجها بعض الناس
ج: ولما اطلعت على هذه الرسالة كتبت ما يأتي: هذه النشرة وما يترتب عليها من الفوائد بزعم من