#فاستبقوا_الخيرات

🛑 #تنويه 🛑

#‏للوقاية_من_كورونا .. #بإذن_الله

‏منع ⁧#الحجاج⁩ لمس الكعبة المشرفة أو الحجر الأسود أو تقبيله ، ووضع حواجز ومشرفين لمنع القرب من هذه الحواجز.

‏⁧#السعودية⁩ ⁧#الحج⁩


#‏برتوكول_الحج ..🕋

‏يتم رفع السجاد الخاص بالحرم المكي ، واستخدام السجادات الشخصية من قبل الحجيج.

‏⁧#الحج⁩ ⁧#الحجاج⁩ ⁧#كورونا⁩


#‏برتوكول👈 #الحجاج_في_الحرم_المكي:🕋

‏جدولة تفويج ⁧#الحجاج⁩ إلى صحن الطواف بما يضمن مسافة متر ونصف على الأقل بين كل حاج والآخر.

#‏بروتوكول👈 #رمي_الجمرات ..🕋

‏تزويد ⁧#الحجاج⁩ بحصى يتم تعقيمها مسبقاً ووضعها أو تغليفها بأكياس مغلقة من قبل الجهة المنظمة.

‏⁧#الحج⁩ ⁧#السعودية⁩


‏بروتوكول ⁧#عرفة⁩ و ⁧#مزدلفة⁩ :🕋

‏توزيع ⁧#الحجاج⁩ على الخيام بحيث لا يزيد عددهم عن ١٠ حجاج لكل ٥٠ مترا مربعا من مساحة الخيام ، مع الحفاظ على مسافة ١.٥ متر على الأقل بين كل حاج والآخر من جميع الجهات



‏بروتوكول ⁧#الحجاج⁩ في #عرفة #ومزدلفة:🕋

‏الالتزام بالإقامة في الأماكن المخصصة وعدم الخروج عن المسار المخصص من قبل المنظم.

‏بروتوكول.حافلات.الحج.tt

‏-ألا يتجاوز عدد الركاب عن 50% من إجمالي الطاقة الاستيعابية

‏-المحافظة على التباعد الجسدي داخل الحافلة

‏-ترك مقعد فارغ على الأقل بين كل راكب والآخر

🔮‏عاجل:

‏الآن..

‏بداية عودة الحياة لطبيعتها في السعودية، والسماح بالتجول طوال الوقت .

📩📩📩

‏عاجل :

‏السعودية تقرر إقامة الحج لهذا العام بأعداد محدود جدًا للراغبين في اداء الحج لمختلف الجنسيات من المتواجدين داخل المملكة .

📩📩📩

‏هيئة كبار العلماء:

‏نؤيد ماقررته المملكة بأن يكون الحج هذا العام 1441هـ بعدد محدود جداً من داخل المملكة حفاظاً على صحة الحجاج وسلامتهم.

📩📩📩

‏كبار العلماء:

‏الشريعة الإسلامية جاءت ببذل الأسباب التي تؤدي إلى عدم انتقال الأوبئة والأمراض من بلد إلى آخر.

📩📩📩

‏هيئة كبار العلماء:

‏الأحاديث الصحيحة تدل على وجوب الاحتراز من الأوبئة وأن تُبذل كل الأسباب التي تؤدي إلى التقليل من تفشيها.

📩📩📩

‏عضو هيئة العلماء"عبدالسلام السليمان":

‏يجب البقاء في البيوت حتى تنتهي جائحة كورونا ، والخروج بغير حاجة فيه ضرر على الجميع.

‏⁧#كورونا⁩ ⁧#المملكة⁩

📩📩📩

‏وزير الحج:

‏الممارسون الصحيون ورجال الأمن ممن واجهوا جائحة كورونا في الميدان لهم الأولوية في تأدية الحج.

‏⁧#الحج⁩ ⁧#السعودية⁩

#محطات_إيمانية| ماذا بعد الحج؟ | الشيخ محمد العثيمين رحمه الله. #الحج

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

#الحج_عرفة

شَهِدْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعَرفةَ وأتاهُ ناسٌ من نَجدٍ ، فأمَروا رجلًا، فسألَهُ عنِ الحجِّ ، فقالَ : الحجُّ عرفةُ ، مَن جاءَ ليلةَ جمعٍ قبلَ صلاةِ الصُّبحِ فقد أدرَكَ حجة ، أيَّامُ منًى ثلاثةُ أيَّامٍ ، مَن تعجَّلَ في يومينِ فلا إثمَ عليهِ ، ومَن تأخَّرَ فلا عليهِ ، ثمَّ أردَفَ رجلًا ، فجعلَ يُنادي بِها في النَّاسِ.

#الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح النسائي

📄 #شـرح_الـحـديـث 📄

الوُقوفُ بعَرَفَةَ #ركنٌ مِن أركانِ الحَجِّ ؛ ومَن لم يقِفْ بعَرفةَ فلا يَصِحُّ حجُّه ، وقدْ بَيَّن النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم مناسكَ الحجِّ لأمَّتِه بيانًا شافيًا.

وفي هذا الحديثِ يَرْوي عبدُ الرَّحمنِ بنُ يَعْمَرَ الدِّيلِيُّ رضِيَ اللهُ عنه : "أنَّ ناسًا مِن أهلِ نَجْدٍ" ، ونجدٌ : أرضٌ مِن العربِ ما بينَ الحجازِ والعراقِ ، "أتَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم وهو بعَرَفةَ" ، أي : وهو على جبَلِ عرَفةَ ، "فسأَلوه" وفي روايةٍ : "كيف الحجُّ؟ " ، "فأمَر"، أي : النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم "مُناديًا ، فنادى : الحجُّ عرَفةُ" ، وهذا تَعظيمًا لشأنِ الوقوفِ بعرَفةَ وأنَّه الرُّكنُ الأعظمُ في الحجِّ، "مَن جاء"، أي: إلى عرَفةَ، "ليلةَ جَمْعٍ قبلَ طُلوعِ الفَجرِ" ، أي : قبلَ صلاةِ الصُّبحِ في المزدلِفةِ ، "فقد أدرَك الحجَّ" ، أي : كمَل وصحَّ حجُّه.

"أيَّامُ مِنًى ثلاثةٌ"، أي : أيَّامُ التَّشرِيقِ الَّتِي يَرمِي فيها الحاجُّ الجِمَارَ ثلاثةٌ ، وهي : الحادِي عَشَرَ ، والثَّانِي عَشَرَ ، والثَّالِثَ عَشَرَ ، ومِنًى : وادٍ قُربَ الحَرَمِ المَكِّيِّ ، يَنزِلُه الحُجَّاجُ لِيَرْموا فيه الجِمارَ ، "فمَن تعجَّل في يومَيْن"، أي : اسْتَعْجَل في رَمْيِ الجِمارِ لِيَخرُجَ مِن مِنًى ، فيكونَ رَمْيُه في اليومَيْن الحادِي عَشَرَ والثَّاني عَشَرَ ، "فلا إِثْمَ عليه"، أي : إنَّ في الأمرِ سَعَةً ، ولا ذَنبَ عليه ، "ومَن تأخَّر"، أي : مَن جعَل رمْيَ الجِمارِ في اليومِ الثَّالِثَ عَشَرَ ، وأخَّر خُروجَه مِن مِنًى إلى ذلك اليومِ ، "فلا إِثْمَ عليه"، أي : لا ذَنبَ ولا حَرَج عليه في ذلك.

"وأردَف رجُلًا ، فنادَى"، وفي روايةٍ : "ثمَّ أردَف رجلًا خلفَه ، فجَعَل يُنادي بذلك"، أي : بما قاله النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؛ لِيُسمِعَ باقِيَ الحَجِيجِ

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/35090

📚 #أحـاديث_الـحج 🕋

((بُنِيَ الإسْلَامُ علَى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللَّهِ ، وإقَامِ الصَّلَاةِ ، وإيتَاءِ الزَّكَاةِ ، والحَجِّ ، وصَوْمِ رَمَضَانَ)).

#الراوي : عبدالله بن عمر
#المصدر : صحيح البخاري

📝 #شـرح_الـحـديـث 🖍

شبَّه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الإسلامَ ببناءٍ محكَمٍ ، وشبَّه أركانَه الخَمْسَةَ بقواعد ثابتةٍ محكَمةٍ حاملةٍ لذلك البُنيان ، فلا يثبُتُ البنيانُ بدونها ، وبقيَّةُ خِصال الإسلام كتتمَّةِ البنيان.

1⃣ وأوَّلُ هذه الأركانِ : #الشهادتان ، وهُما ركنٌ واحد ؛ لكونِهما متلازمتَينِ لا تنفَكُّ إحداهما عن الأخرى.

🔖 ومعنى الشَّهادتين : أنْ ينطِقَ العبدُ بهما معترفًا بوحدانيَّةِ اللهِ ، ورسالةِ محمَّدِ بنِ عبد الله ، مصدِّقًا بقلبِه بهما ، مُعتقدًا لمعناهما، عاملًا بمقتضاهما ؛ هذه هي الشَّهادةُ الَّتي تنفعُ صاحبَها في الدَّارِ الآخِرة ، فيفوزُ بالجنَّةِ ، وينجو مِن النَّارِ.

2⃣ والرُّكنُ الثَّاني : هو #إقامة_الصلاة ، ويعني المحافظةَ على أداء الصَّلواتِ الخَمسِ في أوقاتِها ، بشروطِها وأركانِها وواجباتِها.

3⃣ والرُّكنُ الثَّالث : #إيتاء_الزكاة ، أي : إخراجُ الزَّكاةِ المفروضةِ ، وصرفُها لمستحقِّيها.

4⃣ والرُّكنُ الرَّابع : #الحج ، أي : قصدُ المشاعرِ المقدَّسةِ لإقامةِ المناسكِ ، تعبُّدًا لله عزَّ وجلَّ ، مرَّةً واحدةً في العُمُر ، على مَن استطاع إليه سبيلًا.

5⃣ والرُّكنُ الخامس- وهو آخرُ الأركانِ-: #صوم_رمضان : وهو عبادةٌ بدنيَّةٌ ليست متعدِّيةً ، والصِّيامُ يعني : الإمساك ، بنيَّةِ التعبُّد ، عن الأكلِ والشُّربِ وغِشيان النِّساء ، وسائرِ المُفـطِّرات ، مِن طلوع الفجر إلى غروب الشَّمس.

#والحديث فيه دلالةٌ على أنَّ أركانَ الإسلام تنقسمُ إلى أربعة أقسامٍ ، منها:

¤ ما هو عمَلٌ لسانيٌّ قلبيٌّ ، وهو الشَّهادتان ؛ إذ لا بدَّ فيهما مِن نُطق اللِّسان ، وتصديق الجَنان.

¤ ومنها : ما هو عملٌ بدَنيٌّ ، وهو الصَّلاةُ والصَّومُ.

¤ ومنها : ما هو ماليٌّ محضٌ ، وهو الزَّكاةُ،

¤ ومنها : ما هو عملٌ بدَنيٌّ ماليٌّ ، وهو الحجُّ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/8209