💠قانون، قانون گذاری و آزادی (جلد دوم – سراب عدالت اجتماعی) اثر فردریش فون هایک ترجمه: مهشید معیری و موسی غنی نژاد 📚درس گفتار: ابراهیم صحافی جلسه هفتم: بخش سوم: پرسش و پاسخ مدت زمان: ۲۸ دقیقه تاریخ: شهریور ۱۴۰۰
✳️سؤالات و مطالب جلسه: - عدالت اجتماعی در قوانین تزیس؟ - برابر کردن نتایج حاصل از نوموس (حقوق خصوصی) ازطریق مهندسی اجتماعی - لزوم برابری همه در برابر قانون (نوموس و تزیس) - درمورد نوموس اهداف با نتیجه یکی نیست اما در تزیس یکی است - سلبی بودن قوانین؟ - رفتار عادلانه کسانی که نقض قانون نمی کنند - سراب عدالت اجتماعی در منظور برابری در توزیع ثروت - اگر منظور از عدالت اجتماعی، برابری در مقابل قانون باشد دارای مفهوم است
💠قانون، قانون گذاری و آزادی (جلد دوم – سراب عدالت اجتماعی) اثر فردریش فون هایک ترجمه: مهشید معیری و موسی غنی نژاد 📚درس گفتار: ابراهیم صحافی جلسه هفتم: بخش اول فصل هشتم: جست و جوی عدالت از صفحه ۵۳ الی ۵۹ مدت زمان: ۶۸ دقیقه تاریخ: شهریور ۱۴۰۰
✳️مطالب جلسه: - عدالت یعنی برابری افراد در مقابل قانون با قواعد نوموس و تزیس - قوه اجرای نوموس در درون انسان و دستگاه اجرای تزیس در بیرون و توسط تشکیلات - رفتار عادلانه الهام بخش علم جدید بین رشته ای سرمایه اجتماعی - مصوبات پارلمان ها به عنوان تزیس و ضرورت وجود تحول در نوموس و تزیس - لزوم تجلی روح قانون در قواعد جدید و تأیید عقیده عمومی آن - لزوم تعیین مطالبات دولت از فرد در پرتو قواعد رفتار عادلانه - تفاوت دولت به عنوان نظم خودجوش (نوموس) و به عنوان نظم انضمامی (تزیس) - معنادار بودن عدالت اجتماعی در مورد تزیس با یکی بودن هدف با نتیجه
💠قانون، قانون گذاری و آزادی (جلد دوم – سراب عدالت اجتماعی) اثر فردریش فون هایک ترجمه: مهشید معیری و موسی غنی نژاد 📚درس گفتار: ابراهیم صحافی جلسه چهارم: بخش اول فصل هفتم: خیر عمومی و اهداف خاص از صفحه ۳۲ الی ۴۱ مدت زمان: ۴۶ دقیقه تاریخ: ۲۸ تیر ۱۴۰۰
✳️مطالب جلسه: - قواعد انتزاعی به عنوان ارزش های نهایی در خدمت اهداف خاص ناشناخته - مدیریت تعارض منافع با کشف قواعد جدید و عقل تحولی - رفتار عادلانه براساس قواعد رفتار درست عادلانه - ایجاد اشکال درسامان امور و تعارض منافع با عدم پذیرش قواعد جدید در عقیده عمومی - لزوم حل وفصل تعارض منافع با قواعد کشورها و مطابق با سنت و عرف - اختصاص درصد بالای تولید ناخالص ملی به هزینه های دولت برای بنگاه داری آنها - تفسیر صنع گرایانه قواعد رفتاری و اشتهار آن به فایده گرایی - عدم استنتاج ریشه های اخلاق و حقوق از هیچ نوع فایده گرایی