شيخ اكبر محيي الدين ابن عربي
#جنت
Канал
@EbnArabi101Shariat
Продвигать
1,85 тыс.
подписчиков
1,2 тыс.
фото
21
видео
7
ссылок
تمام مطالب اين كانال از بيانات مستقيم يا غير مستقيم ابن عربي است كه در كتاب هاي مختلف با مجوز وزارت ارشاد به چاپ رسيده است.
شيخ اكبر محيي الدين ابن عربي
شيخ اكبر محيي الدين ابن عربي
✏️
✏️
✏️
چون آمدن
#رمضان
سببی در شروع روزه گرفتن است، خداوند هم درهای بهشت را می گشاید.
«
#جنت
» عبارت از ستر و پوشش است. لذا روزه، در عمل پوشیده شده ای داخل می شود که آن را جز خدای نمی داند.
چون
#روزه
عبارت از ترک است، عمل وجودی که در برابر دیده ظاهر گردد و یا با اعضا عملی انجام گیرد نیست.
پس از غیر خدا مستور و پوشیده است و روزه دار را از روزه اش، جز خدای نمی داند.
مراد روزه داری است که
#شرع
او را روزه دار و صائم نامیده (نه شخص گرسنه را).
📗
فتوحات ۹/۹۰: ۷۱
🆔
@EbnArabi101Shariat
شيخ اكبر محيي الدين ابن عربي
✏️
✏️
✏️
چون آمدن
#رمضان
سببی در شروع روزه گرفتن است، خداوند هم درهای بهشت را می گشاید.
«
#جنت
» عبارت از ستر و پوشش است. لذا روزه، در عمل پوشیده شده ای داخل می شود که آن را جز خدای نمی داند.
📗
فتوحات ۹/۹۰: ۷۱
🆔
@EbnArabi101Shariat
شيخ اكبر محيي الدين ابن عربي
✏️
✏️
✏️
چون آمدن
#رمضان
سببی در شروع روزه گرفتن است، خداوند هم درهای بهشت را می گشاید.
«
#جنت
» عبارت از ستر و پوشش است. لذا روزه، در عمل پوشیده شده ای داخل می شود که آن را جز خدای نمی داند.
📗
فتوحات ۹/۹۰: ۷۱
🆔
@EbnArabi101Shariat
شيخ اكبر محيي الدين ابن عربي
✏️
✏️
✏️
چون آمدن
#رمضان
سببی در شروع روزه گرفتن است، خداوند هم درهای بهشت را می گشاید.
«
#جنت
» عبارت از ستر و پوشش است. لذا روزه، در عمل پوشیده شده ای داخل می شود که آن را جز خدای نمی داند.
چون
#روزه
عبارت از ترک است، عمل وجودی که در برابر دیده ظاهر گردد و یا با اعضا عملی انجام گیرد نیست.
پس از غیر خدا مستور و پوشیده است و روزه دار را از روزه اش، جز خدای نمی داند.
مراد روزه داری است که
#شرع
او را روزه دار و صائم نامیده (نه شخص گرسنه را).
📗
فتوحات ۹/۹۰: ۷۱
🆔
@EbnArabi101Shariat
شيخ اكبر محيي الدين ابن عربي
✍
و گفت _جل جلاله_ که:
ای
#غوث
! مرا بندگانی هستند غیر انبیاء مرسلین که مطلع نیست بر احوال ایشان هیچ کس از اهل دنیا,
و هیچ کس از اهل آخرت,
و هیچ کس از اهل
#جنت
,
و هیچ کس از اهل
#دوزخ
,
و نه ایشان را مالک است و نه رضوان,
و نه به آنچه خلق کرده ام از برای جنّت و اهل نار,
و نه ایشان را ثواب است و نه عِقاب,
و نه حور و نه قُصور و نه غِلمان.
خوشا حال کسی که ایمان آورد بدیشان, اگر ایشان را بشناسد.
📘
رسالهٔ غوثیه, ص ۳۰
🆔
@EbnArabi101Shariat