☀️شکوه ایرانشهری☀️

#اوستا
🔆 نخستین آفریدگان آفرینش اَشوَن را می‌ستاییم. دادار #اهورامزدا ی رایومند فرّه‌مند را می‌ستاییم. بهمن را می‌ستاییم، اَردیبهشت را می‌ستاییم، شهریور را می‌ستاییم، سپندارمذ نیک را می‌ستاییم، خرداد را می‌ستاییم، اَمرداد را می‌ستاییم.


📚 اوستا؛ یسنا، هات ۱۶ : ۳

🔥@Derafsh_IRANSHAHR🔥

مبادا که پیمان بشکنی، نه آن پیمان که با یک دُروَند (دروغگو، ناپاک) بسته ای و نه آن پیمان که با یک اَشَوَن (راستگو، پاک) بسته ای؛ چه پیمان با هر دو آنها درست است؛ خواه با دُروَند، خواه با اَشَوَن.

#اوستا #آشوزرتشت
𓄂𓆃
🔥@Derafsh_IRANSHAHR🔥

ریشه واژه‌ی #ایران و #ایرانشهر و انیران:

🔥 @Derafsh_IRANshahr🔥

ایرانشهر توسط ساسانیان کشور پهناوری که بر آن فرمانروایی می‌کردند را اِران‌شَتْر (ērān šatr) می‌نامیدند و شاهنشاه #شاپور_یکم ساسانی در سنگ نبشته خویش، خود را پادشاه اِران و اَنیران نامیده است. اَنیران به چم (معنی) ناایرانیان است. ایران زمان شاپور یکم ساسانی دربرگیرنده همه سرزمین های ایرانی‌نشین از شهر تورانی کاشغر در چین تا حران و نصیبین در ترکیه امروزی بود که یک سرزمین پهناوری را پدید می‌آورده‌اند. شاپور در سنگ نبشه های خود، سرزمین خویش را اینگونه می‌شناساند و معرفی می کند؛ من شاپور شاه شاهان این شهرهارا دارم
پارس و پهله وخوزستان، میشان (جنوب عراق و کویت، گاهی تا بحرین)
آسورستان (دل ایرانشهر و شامل تیسفون فلوجه گاهی تا تکریت و...)
نوذ-اردخشیرگان (آدیابن، سرزمین های شمال رود زاب کوچک تا آن سوی نینوا، شامل موصل و اربیل)
اربایستان (میان رودان شمالی)
آتورپاتکان(آذربایجان)
ارمنستان(ارمنستان فعلی به همراه کردستان ترکیه)
وروچان (گرجستان)
سیکان (سیگان، نام دیگر سرزمین های کلچی در غرب گرجستان و ساحل دریای سیاه)
آران(نام کشوری که امرزوه آن را به دروغ جمهوری آذربایجان می خوانند)
بالاسگان(بخش ساحلی آران، از ارس تا نزدیکی شبه جزیره آبشوران) تا کوه کاف یا قفقاز و حدود آلان (دربند امروز)
پریشخوار(گیلان و مازندران)
گرگان(گنبد) مرو، هرات و همه ابرشهر‌ و تمام پارت
کرمان،سیستان، مکران(بلوچستان ایران)
توران(بلوچستان پاکستان) پاردان(اطراف رود سند) هندوستان(سرزمین های سند)
کوشان(شرق افغانستان)تا فراز به پیشاور(شمال پاکستان) و تا کاشغر(شرق چین)
سغد(تاجیکستان) و چاچستان(تاشکند ازبکستان)دریای خوارزم
مازون شهر(شمال عمان گاه تا شبه جزیره قطر)
پشتکار و همت بالای شاهان ساسانی را به همراه پدیداری #ناسیونالیسم_ایرانشهری میتوان انگیزه بنیادی اصلی ساخت ایران نزدیک به مرزهای راستین واقعی خود دانست که باید الگویی برای میهن پرستان ایران امروز باشد.

تا سال 1314 جهانیان نام پرشیا (Persia) را برای اشاره به کشور ایران به کار مییردند، و همین سبب تاختن و بهانه‌ای برای ایران‌ستیزان شده است‌ که نام ایران جعلی است، ولی کتیبه‌ها، تاریخ و مدارک حقایق اصلی را بیان میکنند که آن هم ریشه ایران و ایرانشهری آریاست. ( بر روی سکه‌ی زرین نادرشاه نوشته شده؛ سکه بر زر کرد نام سلطنت را در جهان/ نادر ایران‌زمین و خسرو گیتی‌ستان. یا در کتیبه داریوش بزرگ و دیدگاه کوروش بزرگ و شاهان ساسانی خود را شاهان ایرانشهر، ایران، قلمرو ایران، سرزمین آریا و آریایی میخواندند. پس نام کشور بزرگ ایران، در طول ادوار کوتاه قرن معاصر، پرسیا_ پرشیا نام داشت، در صورتی که ریشه‌ایی و گذشته‌ای همانطور که گفتیم نام ایران و ایرانشهر و سرزمین آریا نام داشت.)

در زبان پارسی باستان و اوستایی واژه آریْیَه یا ariya (بخوانید آری-یَ) و در زبان پهلوانیک (اشکانی_پارتی) اَریان (aryān) و در زبان پارسیگ (پهلوی ساسانی یا پارسی میانه) اِران (ērān) هستند که می توان ردپای آنها را در واژه ایران، نام کشور گرامی مان می توان یافت.
در زبان اوستایی واژه اَری-یانِمْخْشَثْرَ (ariyānēmxša0ra) به چم گسترده (قلمرو) آریایی است که در زمان ساسانیان این مفهوم برابر با واژه اِرانشَتْر (ایرانشهر) است. اردشیر بابکان در سنگ نگاره خود، به زبان پارسیگ، اَرْدَشیر شاهان شاه اِران و به زبان پهلوی پارتی، اَرْدَشیر شاهان شاه اَریان، خویش را به زبان امروزی اردشیر شاهنشاه ایران خوانده است.
واژه اِران پارسیگ چندینه (جمع) واژه اِر (ēr) است زیرا در زبان پهلوی برای چندنگی دو نشان است که نشان آن برای جاندران مانند جانوران، زنان، مردان و همچنین اِران و برای بی جان ها (جمادات) نشان ایها به کار گرفته میشده است که امروزه ما آنها را ها می گوییم همانند کتاب ها، خانه ها، ماشین ها.‌ خود واژه اِر (ēr) به چم آزاده، نجیب و همچنین سپاهی نیز است. بنابراین زمانی که می گوییم اِران به چم(معنی) آزادگان و نجیبان است و از این رو می توان کشور پهناور ساسانی را سرزمین اِران (آزادگان) دانست. واژه اِر امروزه ایر خوانده می شود. ایرتن به چم فروتن است زیرا ایرانیان بسیار فروتن و بدون خودپسندی بوده‌اند و در برابر آن واژه اناایرتن است که به چم خودپسند است.
نباید آزاده را به چم از زندان آزاد شده بدانید زیر آزاد از بدی ها و پلشتی ها و رو به نیکی ها است.
در زبان پارسیگ واژه اِر-توخمَک (ēr-tuxmak) به چم از نژادِ اِر و واژه‌ای است برای اشاره به ایرانیان و واژه دیگری برای اشاره به ایرانیان، آزاد چیهرَک (āzāt čihrak) است که در آن آزاد به چم آزاده و نجیب است و چیهرک همانی است که امروزه آن را نژاد میگوییم

#ناسیونالیسم_ایرانی ☀️
#ملی‌گرایان_راستین
#شکوه_ایرانشهری ※
𓄂 👑 𓆃
྿@Derafsh_IRANSHAHR❈

https://t.me/Derafsh_IRANshahr/5527

جشن #آبانگان خجسته باد

جشن آبانگان از سری جشن‌های ایرانی است که در ستایش ایزدبانوی #آناهیتا (ایزد آب‌های روان) برگزار می‌شود. این جشن در روز دهم آبان ( برابر با چهارم آبان در تاریخ زرتشتی) است و در گذشته از آن‌جایی که ایزدبانوی آناهیتا یکی از ایزدهای محبوب در میان مردم بود در ستایش اواین جشن را برگزار می‌کردند.
در این جشن، مردم به ویژه زنان در کنار دریا یا رودخانه جمع می‌شوند و به نیایش ایزد آناهیتا می‌پردازند. زرتشتیان نیز در این روز به آتشکده‌ها می‌روند و پس از آن به کنار جوی آب رفته و به خواندن اوستای آبزور (بخشی از #اوستا) مشغول می‌شوند و از #اهورامزدا درخواست فراوانی آب و باران می‌کنند.
درباره پیدایش این جشن روایتی تاریخی است که در پی جنگ‌های طولانی میان ایران و توران، #افراسیاب تورانی دستور داد تا کاریز و نهرها را ویران کنند؛ پس از پایان جنگ زو پسر #طهماسب دستور بازسازی کاریزها و نهرها را داد و آب در آن‌ها جاری شد و خشکسالی از بین رفت.

آبان‌گان
جشن‌های باشکوه ایرانشهری ※
JOIN 🦅
🔥@Derafsh_IRANSHAHR🔥

ایرانشهر چیست؟ ❈
"نام باستانی: اِران‌شَتر" ❈

#ایرانشهر از واژه #ایران و شهر آمده است، شهر از شهریار می‌آید، به شاهان ایران شهریار می‌گویند، و نام #ایرانشهر توسط ساسانیان به عنوان اولین دولت‌-ملت رسمی نام‌گذاری شد، نخستن کسی که از واژه #آریایی یا #آریا در کتیبه‌اش بهره برد، #داریوش_بزرگ یکم بود و ایران را خاستگاه نژاد #آریا خواند.
همچنین در متون #زرتشت و همچنين #اوستا چنين نقل شده كه آریاییان سرزمین خود را "ایریوشَیُنِم" به معنى "سرزمين آریايیان" ميگفتند، بعدها که دارای حکومت و پادشاهی شدند، و آن را "ایریانو خشَثرُ" به معنی "پادشاهی ایرانیان" خواندند و اصطلاح به مرور به اختصار درآمد و به #ایران تبدیل شد.

نام #ایران توسط سکه‌های #اردشیر_یکم ساسانی یا همان #اردشیر_پاپکان با جمله مزداپرست، خدایگان اردشیر شاهنشاه ایران. و نام #ایرانشهر توسط #شاپور_یکم ساسانی، و واژه #آریا توسط #داریوش_بزرگ هخامنشی به کار گرفته شد‌. و اشکانیان نیز نام #آریان را برای #ایران به کار می‌بردند.
--------------------------------------------

#رستاخیز_آریایی ❈
🔥 @Derafsh_IRANSHAHR 🔥

چرا در روز سیزده بدر بیرون میرویم؟

در گاهشمار کهن ایران ، هر روزی از ماه برای خود نامی ویژه داشته. نام سیزدهمین روز هر ماه نیز #تیشتر میباشد. تیشتر ایزد #باران است و ستاره ایست که موجب ایجاد آذرخش و بارش باران میشود.

در نزد نیاکانمان ، نه عدد 13 و نه هیچ عدد دیگری نحس و بد شگون نبوده و همه اعداد نیک هستند و نامهای اهورایی دارند. روز سیزدهم هم روز ویژه تیشتر ایزد و نیایش برای بارش باران میباشد.

ایرانیان روز سیزدهم فروردین را به دل #طبیعت میروند تا برای پیروزی تیشتر ایزد و بارش باران نیایش کنند تا سرزمین مقدس ایران، سالی پر باران، پر از داده های اهورایی و طبیعتی سبز و زمینی آباد داشته باشد.

در #تیریشت #اوستا آمده که تیشتر سه بار با اپوش، دیو خشکسالی، میجنگد ، در نبرد سوم او پیروز میشود و رودها دوباره جاری میشوند و زمین دوباره زنده میشود.

پس آنگاه تِشْتَر درخشان و شكوهمند خروش شادكامی سر داد: خوشا به من ای اهورامزدا! خوشا به شما ای آب‌ها، ای گیاهان! خوشا به شما ای سرزمین‌ها! اینك بی هیچ بازدارنده‌ای آب‌ها روانند درجویباران شما، روانند به سوی كشتزاران شما " تیر یشت، بخش ششم، بند 29

🔥 @Derafsh_IRANSHAHR 🔥

•سخن راست پیروزمندترین است.
#اوستا•

•راه در جهان یکیست و آن راستیست.
#آشوزرتشت در #گات‌ها•

•از آن جهت #اهورامزدا مرا یاری کرد که دروغگو نبودم.
#داریوش_بزرگ در کتیبه‌ بیستون•

•ای فرزندم دروغ مگو و دروغ مشنو.
موبد #آذربادماراسپندان در اندرزنامه•

•#اهورامزدا مرا آفریده تا با دروغ بجنگم.
#انوشیروان_دادگر در پندنامه•

#اهــورامـــزدا
#جاوید_ایرانشهر
#جاوید_شاه

#رستاخیز_آریایی🌹
🔥 @DERAFSH_IRANSHAHR 🔥

جشن فروردین‌گان ایدون باد

🔥فروشی‌های اشؤن مردان همه سرزمین‌ها را می‌ستاییم.

🔥 فروشی‌های اشون زنان همه سرزمینها را می‌ستاییم.

🔥همه فروشی‌های نیک توانای پاک اشونان را از گیومرت تا سوشیانت پیروزمند می‌ستایم.

🔥بشود که فروشی‌های نیکان، بزودی در این جا به دیدار ما بشتابند. بشود که آنان به یاری ما آیند بشود که ما را - هنگامی که به تنگنا افتاده‌ایم - با یاوری آشکار خویش، نگاهداری کنند؛ با پشتیبانی مانند مزدا اهوره و سروش پارسای توانا و «منثروی ورجاوند» دانا - آن پیک دشمن دیو که از مزدا اهوره ی دیو ستیز است - که زرتشت را به پناه بخشی جهان استومند فرستاد.

🔥ای فروشی‌های اشوان! ای نیکان! ای آبها! أی گیاهان! شادمان و گرامی در این خانه فرود آیید و آرام گزینید و بمانید.

سرچشمه: #اوستا_فروردین_یشت

🔥 @Nationalism_IRANY 🔥

این پاداش را میستاییم.
این درستی را میستاییم.
این درمان را میستاییم.
این افزایندگی را میستاییم.
این بالندگی را میستاییم.
این پیروزی را میستاییم، که آنچه در میان "اهنودگاه" و "ایریمن ایشیه" آمده، گویای اندیشه نیک، گفتار نیک و کردار نیک است.

📚 #اوستا، ویسپرد، کرده ۲۴ بند ۱

پانوشت: منظور از آنچه در میان اهونودگاه و ایریمن ایشیه آمده، سراسر گاهان است.

🔥 @Derafsh_Iranshahr 🔥

نماهنگ #اوستا بخش #گات‌ها، یسنا 30 بند 2

#آشوزرتشت

🔥 @Derafsh_Iranshahr 🔥

🔥 سیاست فرهنگی-دینی شاهنشاهیِ هخامنشی؛ تساهل و رواداری نسبت به برون مرز و مبارزه با دیویسنان و بددینان در درون/ بخش یک 🔥

طبق آموزه‌های مزداپرستی #زرتشتی، که پادشاهانِ همایونی هخامنشی نیز پیرو آن بودند، یک دوگانه‌گرایی رادیکال اخلاقی، و الزام مبارزه با نیروهای شر و پلید، فرزندان اهریمن، ترویج داده میشود. طبق مشاهدات #هرودوت نیز از دیدگاه اخلاق زرتشتی، دو مورد ویژه در این ارتباط دیده شده است؛ یکی اینکه آریاییان یا همان ایرانیان مراقب بودند که حتی افکار و اندیشه‌های بد و پلید را به ذهن خود راه ندهند زیرا که معتقد بودند این اندیشه‌ها نیز جزو کردارهای بد محسوب خواهند شد. دوم اینکه به هنگام قضاوت کردن مورد کردار و اعمال کسی، کارهای نیک او را در برابر جرمی که مرتکب شده است بسنجند تا بدین گونه عدالت اخلاقیِ مزدایی به کمال و رسایی برسد.

بر پایه کتیبه‌ی #دئوه، شاهنشاه #خشایارشاه به صراحت میگوید که "جایی بی‌نام و نشان در آنجا دیوها پرستش میشد به پیروی از #اهورامزدا از میان بردم و اعلام کردم که دئوه نباید مورد پرستش قرار گیرند..." تفسیر عبارت شاهنشاه خشایارشاه، پرستشگاه دئوه را که در نسک سپند #اوستا نیز به عنوان دیوها و موجدات پلیدی #اهورامزدا آنها را ویرانگران آفرینش و بشریت معرفی کرده بود. از آنجایی که در پانتئون زرتشتی ایزدان نیک در برابر دیوهای پلیدی و شر می‌ایستند و می‌جنگند، نشان از دوگانه گرایی رادیکال اخلاقی است که مختص #مزدیسنان است. روی گردانی از دئوه‌ها و عدم مبارزه آنها و سازشکاری در قبال آنها یک سیاست همیشگی شاهنشاهی هخامنشی بوده است و متمردین نسبت به این قانون که دادِ شهریاری نیک است، به سختی مجازات میشدند. از اینجا میتوان دریافت که تساهل فرهنگی و دینی پادشاهان هخامنشی تنها در قبال غیرایرانیان (غیرایرانیانی که در قلمرو حکومتی شاهنشاهان #ایرانشهر بودند، نسبت به آریاییان از آزادی‌های عقیده‌ای بیشتری برخوردار بودند!) به کار میرفته است زیرا که در پیوند با ایرانیان و درون سرزمین‌های آریایی، مجازات‌هایی روا دانسته میشد. البته این اقدام کاملا طبیعی و درست بود زیرا که پایه‌های فرهنگی، دینی و ارزش‌های مشترک موجب تقویت پیوندهای ملی و همبستگی اجتماعی میشد.

در کتبیه #داریوش_بزرگ در نقش رستم نیز درباره رویکرد فرهنگی و دینی موارد بسیاری مطرح میشود و استفاده خشایارشاه از آن نیز نشان میدهد که نه تنها چیزی جدید وارد دین و مذهب نکرده است بلکه زنجیر تسلسل را از #کوروش_بزرگ تا پدرش داریوش بزرگ را رعایت کرده و مورد احترام قرار داده است.

🔥 T.me/Derafsh_Iranshahr 🔥

#شکوه_ایرانشهری
با برافراشتن
#درفش_ایرانشهر

شاهنشاه #آریامهر؛ نخستین شهریار #ایران که پس از 1400 سال، #اوستا می‌خواند و بارها از #آشوزرتشت و دین‌بهی در کتاب‌هایش سخن می‌گوید!!

او در کتاب "انقلاب سفید" می‌کوشد نخستین ریشه‌های انقلاب شاه و مردم را در ایران باستان و به ویژه اوستا و آموزه‌های دین زرتشتی نشان دهد. که این نیز گواهی دیگر برای این حقیقتِ آشکار است که عملکرد شاهنشاهی پهلوی در واقع کوششی آگاهانه برای بازسازی #ایرانشهر بوده است، هر چند این کوشش به دلیل اِشغال فرهنگی ۱۴۰۰ ساله‌ی جامعه‌ی ایرانی توسط تازیان مسلمان سخت بود. همچنین اولین بار به رسمیت شناختن تمام ارزش‌ها و آزادی‌های زرتشتی‌ها توسط پهلوی اول #رضاشاه بزرگ محقق یافت. این کوشش عظیم با انقلاب #رضاشاه_پهلوی آغاز شد که آیین تاج‌گذاری‌اش به سرپرستی یک زرتشتی انجام یافت. او همچنین فرزندان خود را به یک مدرسه‌ی زرتشتی فرستاد، این کوشش با انقلاب سپید در راستای آرمان‌ها و ارزش‌هایی که ریشه‌های #ایرانی_زرتشتی داشتند ادامه یافت.

✍ #بهدین_تیرداد_نیک‌اندیش

#جاویدان_ایرانشهر
#شاهنشاه_آریامهر

🔥 @Derafsh_IRANshahr 🔥

آتش یکی از عناصری است که نزد ایرانیان باستان بسیار مقدس بوده‌است. آتش در #اوستا به صورت آتَرش یا آتَر در پهلوی آتور یا آتخش یا آتش و در پارسی آذر یا آثش آمده‌است، که ریشه‌ی آتروپاتن یا همان #آذربایجان از اینجا می‌باشد یعنی خاستگاه و جایگاه آذر یا آتش. فرشته نگهبان آتش در پهلوی آتوریَزت و در پارسی آذرایزد نامیده می‌شود. به سبب اهمیت مقامی که این فرشته داشته، پسر #اهورامزدا خوانده شده‌است. بزرگداشت و نیایش آتش از زمان‌های بسیار باستان میان #آریاییان وجود داشته‌است. آریاییان عقیده داشتند که آتش اساس و جوهر زندگی و هستی بوده و چنین می‌پنداشتند که میان آتش و نبات رابطه‌ای وجود داشته‌است. همچنین می‌انگاشتند که میان آتش و روح نیاکان ارتباط و نزدیکی موجود بوده و آنچنانکه می‌نویسند چون بزرگ خانواده‌ای می‌مرد او را در صحن آتشگاه خانوادگی دفن می‌کردند و آتش مقدس بر گور او می‌افروختند و چنین عقیده داشتند که همانسان که آتش در زمان حیات نگاهبان خانواده است، پس از مرگ نیز از ارواح مردگان پشتیبانی می‌کند.

🦅JOIN
🔥 @Derafsh_Iranshahr 🔥

ایرانشهر چیست؟
"نام باستانی: اِران‌شَتر"

#ایرانشهر از واژه #ایران و شهر آمده است، شهر از شهریار می‌آید، به شاهان ایران شهریار می‌گویند، و نام #ایرانشهر توسط ساسانیان به عنوان اولین دولت‌-ملت رسمی نام‌گذاری شد، نخستن کسی که از واژه #آریایی یا #آریا در کتیبه‌اش بهره برد، #داریوش_بزرگ یکم بود و ایران را خواستگاه نژاد #آریا خواند.
همچنین در متون #زرتشت و همچنين #اوستا چنين نقل شده كه آریاییان سرزمین خود را "ایریوشَیُنِم" به معنى "سرزمين آریايیان" ميگفتند، بعدها که دارای حکومت و پادشاهی شدند، و آن را "ایریانو خشَثرُ" به معنی "پادشاهی ایرانیان" خواندند و اصطلاح به مرور به اختصار درآمد و به #ایران تبدیل شد.

نام #ایران توسط سکه‌های #اردشیر_یکم ساسانی یا همان #اردشیر_پاپکان با جمله مزداپرست، خدایگان اردشیر شاهنشاه ایران. و نام #ایرانشهر توسط #شاپور_یکم ساسانی، و واژه #آریا توسط #داریوش_بزرگ هخامنشی به کار گرفته شد‌. و اشکانیان نیز نام #آریان را برای ایران به کار می‌بردند.

❈❈❈❈❈❈❈❈
#رستاخیز_آریایی
🔥 @Derafsh_IRANSHAHR

دختران ايرانى در دوران باستان پيش از ازدواج، در دعايى خالصانه از #اهورامزدا همسرى شايسته، جوان، برومند و خوش رفتار درخواست ميكردند. متن اين دعا در #اوستا، "رام يشت" بند ٤٠ ذكر شده است.

اين نيايش چنین شروع میشود: «ای اندر و ای زبر دست، ما را این کامیابی ارزانی دار که شوهرانی برزمند و جوان بیابیم که در همه روزگار زندگی با ما خوش رفتار باشند و فرزندانی دانا، هوشیار و خوش سخن از ما پدید آیند»

🌹 @Derafsh_Iranshahr 🌹