بسیج دانشگاه امیرکبیر

#عاشورا
Канал
Новости и СМИ
Образование
Политика
Социальные сети
ПерсидскийИранИран
Логотип телеграм канала بسیج دانشگاه امیرکبیر
@BasijautПродвигать
3,31 тыс.
подписчиков
3,3 тыс.
фото
593
видео
850
ссылок
کانال خبری بسیج دانشجویی دانشگاه صنعتی امیرکبیر سایت : basij.aut.ac.ir توئیتر : twitter.com/Aut_basij ارتباط با ادمین: @basijaut_media
⬛️ چرا حسین حق است؟

◾️عاشورا صحنه‌ی برپایی حق است و تو می‌بینی که چه حادثه‌ای در حال وقوع است. کرور کرور آدمیان از کوفه و شام به کربلا آمده‌اند تا حسین، فرزند رسول، محبوب علی، یار حسن، حق مجسم را بکشند. که او از دین خارج شده و در زمره‌ی باطلان است! و چقدر خطاکارند که حسین را باطل می‌دانند! حسین که در خانه پیغمبر بزرگ شده است چگونه می‌شود باطل باشد؟ حسین خود معرف دین است پس دینی که حسین را خارجی می‌داند، خود از دین خارج شده است!

◽️حسین حق است و در این شکی نیست! مسلم و حبیب و انس و زهیر و وهب و شوذب و جون و جابر و حر این را می‌دانند. و عباس! و علی اکبر! و قاسم‌بن‌الحسن! و زینب! آه زینب! که چگونه تحمل کردی حق را روبرویت سر ببرند؟ و چگونه توانستی بعد از حسین تا شام درد اسیری بکشی و پای دفاع از یادگار حسین بمانی؟ که این درد می‌تواند تمام سنگ‌های عالم را ذوب کند. و این درد می‌تواند تمام درختان جهان را بسوزاند و تمام ابرهای عالم هم ببارند نتوانند آن را خاموش کنند. اما تو ماندی! و ماندی و در همه لحظات سر را روبرویت تحمل کردی. و چه دردی دارد جمله‌ات برای یزید که می‌گویی "ما رأيتُ إلّا جَمیلا!"

◾️و چرا می‌گوییم حسین حق است؟ مگر بودن در خانه پیامبر کسی را حق می‌کند؟ که بودند کسانی که در خانه پیغمبر بودند اما بعد در برابر حق ایستادند! حسین حق است چون حق را زنده می‌کند. در دورانی که قرآن بر سر نیزه می‌کنند و شمشیر بر نمازگزار در محراب می‌کشند و فرق او را می‌شکافند و به تشنه‌ای که از درد سم جگر خود را بالا می‌آورد آب نمی‌دهند و در سوزان را به پهلوی زن باردار می‌زنند، این حسین است که می‌گوید حق باید در این جامعه برپا شود. و این نه تنها گفتن است که عمل کردن است. حسین همه‌چیز خود را به میدان می‌آورد. حتی از زنان و بچگان خود هم دریغ نمی‌کند که برای حق باید هزینه داد.

◽️حسین آزاده است. در دورانی که زعمای ترسو در حجره‌های خود مخفی شده‌اند و فرصت طلبان برای رسیدن به منافع بیشتر سر و دست می‌شکنند، این حسین است که می‌گوید "مثل منی با مثل یزید نمی‌تواند بیعت کند" و این چه چیزی است که مانع حسین است؟ بیعت کردن و در امان بودن که کاری ندارد! همانطور که باقی مردم هم بیعت کردند حسین هم می‌توانست به راحتی بیعت کند. اما نه! حسین آزاده است! حسین نمی‌تواند ذلت بیعت با نجسی مثل یزید را قبول کند که آزادگی عزت می‌آورد و تبعیت ذلت.

◾️حسین با شرافت است! حسین تا آخرین لحظه پای اعتقاد و دین می‌ایستد و یک قدم کوتاه نمی‌آید. که اگر در گودال، همان لحظه که ملعون بر سینه‌اش نشسته هم بگوید قبول بیعت می‌کنم، همانجا جنگ تمام می‌شود اما این حق است که نابود می‌شود. و حسین این کار را با دوز و کلک انجام نمی‌دهد که اگر بخواهی حق را زنده نگه داری باید آن را فریاد بزنی. حسین می‌توانست بی‌سر و صدا به کوفه برود و بعد اعلام قیام کند اما حسین از همان ابتدا فریاد می‌زند که "آمده‌ام حق را زنده کنم" و در این مسیر هم آرام نمی‌نشیند. که با تمام خانواده و یاران حرکت می‌کند تا نشان دهد که حق همیشه با شرافت در صحنه حاضر می‌شود و تویی که به دنبال حقی باید آماده‌ی این چنین هزینه‌ها باشی.

◽️و اما این حسین است که دین‌دار است! که دین فقط انجام احکام و رعایت حلال و حرام نیست که دینی که برای تو مسیر نسازد و تو را جلو نبرد، دین نیست! این است که حسین در میان احرام قصد خروج و قیام می‌کند که حجی که در تو حرکت ایجاد نکند، دیگر درست نیست و نمی‌توانی آن را دین بنامی. که تو با همین دین‌داری ثابت می‌کنی که کافری! و این دردی است که در همه‌ی تاریخ وجود دارد. و این مرضی است که حتی دوست‌داران حسین هم به آن مبتلایند! اما حسین دین را می‌شناسد. دین را از خود پیامبر آموخته است. به دنبال علی حرکت کرده است و حسن را دیده است. با مادر شب‌زنده‌داری‌ها کرده است. و می‌داند که همین دین ظاهری ضربه‌ی اصلی را به دین می‌زند.

◾️حسین حق است! نه اینکه ذاتا حق باشد که حق را فریاد می‌زند و آن را زنده نگه میدارد. و تو اگر به دنبال حقی، حسین را بیاموز! و ببین که حسین چگونه است. آنگاه حق را می‌شناسی و آنگاه است که حرکت می‌کنی.


♦️دهم محرم الحرام، سالروز شهادت سید و سالار شهیدان، یگانه مرد میدان آزادگی، مظهر شرافت و جوان‌مردی، حامی و ناجی دین، نماد ایستادگی و پایداری، عزت‌مرد عالم، بزرگ‌مرد حق و حقانیت، تنها دلیر میدان حماسه بر همه‌ی آزادگان و مبارزان و مدافعان حق و عزت‌مردان و حماسه‌سازان و ایستادگان در برابر ظلم و نهایتا مومنان واقعی اسلام #تسلیت باد!

#عاشورا
#حق
#آیین_و_اندیشه
🆔 @basijaut
▪️اى ماه،
اى ماه بى‌شكيب،
امشب بيا تا من و تو، گفت‌وگو كنيم.
ده روز پيش، ديدم از آن گوشه سر زدی
آن روز،
در انتهاى غروب،
زار و ناتوان،
از رنگ سرخ شفق، شرمگين شدى.
ده شب گذشته از آن روز،
اما،
هنوز مضطرب و سرشكسته‌اى،
آن روز،
خون شفق، پيغام مرگ داشت.
اين اضطراب تو، آيا پيغام ديگرى است؟
▪️اى ماه،
گويا از انتهاى چشم سياهت،
اشك سفيد مى‌جوشد.
▪️اى ماه،
با من سخن بگو.
آيا، اين اشك هم پيغام ديگرى است؟
با من بگو از آن‌چه در آن روز ديده‌اى.
روزى كه دست شفق بر تو خون كشيد.
روزى كه پشت تو هم‌چون كمان خميد.
روزى كه از سياهى چشم بزرگ تو،
يك قطره اشك ريخت.
▪️اى ماه،
اى ماه بى‌شكيب،
گر چه زبان تو در انتهاى حنجره‌ات
تاب خورده است.
ليكن، پيداست در عمق چشم تو،
سرّى نهفته است.
من، در ميان مردمك چشم تار تو،
مى‌بينم آنچه را كه زبان تو، لال از اوست.
من، از نگاه خستهٔ تو،
مى‌خوانم آن سرِّ نهفته را.
گرچه نگاهِ چشمِ تو، تار و شکسته است.
▪️اى ماه،
از نگاه تو پيداست.
خون عبيط
با نعش‌هاى شهادت
با خيمه‌هاى به‌آتش‌كشيدهٔ مبهوت.
▪️اى ماه،
در نگاه تو پيداست،
اندوه مبهم آوارگان مرگ،
با غربت مسلّم آن كاروان خون،
در وسعت مكدّر آن دشت سوگوار.
▪️ای ماه،
در نگاه تو پیداست،
اشک فرات،
و چشم‌های پر از حرف!
با نیزه‌های پر از بار.
▪️اى ماه،
اين‌ها...
در انتهاى چشم تو پيداست.
بى‌خود نكوش...
تا پلك‌هاى سنگى خود را بر روی چشم‌هات
بغلطانى.
من، در ميان مردمك چشم تار تو،
مى‌بينم آنچه زبان تو، لال از اوست.
من در ميان آينهٔ چشم‌هاى تو، مى‌خوانم.
راز شفق،
راز اضطراب،
راز یک قطره اشک را ...

#تسلیت
#عاشورا
🆔 @basijaut
http://yon.ir/aLX58

🔎 #تحلیل

🔷 هر ساله که #محرم از راه می‌رسد و دعوتیم به میهمانی مجالس روضه‌ی سرور و سالار شهیدان، حضرت ابا عبدالله الحسین(ع) و یاران شهیدش سوالی ذهنمان را درگیر می‌کند و آن این است که به راستی آن چیست که برایش این همه خرج می‌کنند و گریبان چاک می‌دهند و زنده نگه می‌دارندش؟

🔶 این که امام خمینی (ره) می‌گوید: "این محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه‌داشته است" ؛ مراد از محرم و صفر چیست؟ آیا صرف وجود این دو ماه است؟ آیا منظور فقط عزاداری بر مصیبت های ایشان است؛ بدون توجه به هدف والای امام حسین (ع) برای فدا کردن جان و مال و اهل بیتش؟
یا باید فرهنگ عاشورایی را در چیزی فراتر از اینها جستجو کرد ؟!

🔷 آنجا که قاسم سیزده ساله، شهدِ "أحلى من العسل" شهادت را جرعه جرعه سر می‌کشد و آنجا که زینب (س)، آن اسوه‌ی صبر و شجاعت، سوز آتش عشق را در "ما رأیت الا جمیلا " متبلور می‌کند و تا کنون که بعد از ۱۴۰۰ سال حسین فهمیده‌ها و #محسن_حججی ها قد علم می‌کنند تا علم حسین (ع) همچنان برپا بماند.

🔶 تجربه‌ی #دفاع_مقدس به ما ثابت کرد که حسین(ع) نه در گودی قتلگاه، که در عدم بیعت با یزید و قیام تمامِ حق علیه تمامِ باطل بود که الگوی آزادی خواهی در جهان شد.‌

🔷 شهیدان، آن شاگردانِ خلفِ خمینی(ره)، در مکتب عاشورا درس پاکبازی و نثارِ همه چیز در راه معشوق را آموختند و به راستی اگر نبود آن همه ایثار و آن همه دلدادگی چگونه می‌توانستیم اینچنین عزت‌مندانه در برابر همه‌ی باطل ایستادگی کنیم؟

🔶 این روزها مدافعان حریم آل الله با نثار جان خویش در خارج از مرزهای کشورشان، چه زیبا " کُلُّ یَومٍ عاشورا و کُلُّ أرضٍ کَربَلا " را معنا کردند و اگر این معجزه‌ی حسین(ع) و قیامش نیست، پس چه چیز باعث می‌شود کودک خردسال و زن و جان و مال و همه دل بستگی‌ها را رها کنی و در کشوری دیگر علیه ظلم به پا خیزی ؟!

🔷 آری .. این حسین(ع) است که چون خونی در رگ‌های متورم شده از غیرت و مردانگی می‌جوشد و به سان چشمه‌ای فزاینده به تمام عالم گسیل می‌شود تا جهانیان را غرق در زیباترین مفاهیم بشری کند.

#هفتۀ_دفاع_مقدس
#عاشورا
#محرم


🆔 @basijaut
بسم الله الرحمن الرحیم
بیانیه بسیج دانشجویی دانشگاه صنعتی امیرکبیر پیرامون اتفاقات و حواشی 16 آذر
« وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ» (سوره مبارکه مائده، آیه 56)
الحمدلله ...
خداوند متعال را هزاران مرتبه شکر می کنیم که به برکت پدیده ی بی نظیر حضرت امام روح الله (رضی الله عنه) اندیشه هایمان را غنی و قلوبمان را مومن قرار داد تا در مسیر حق و حقیقت گام برداریم. باشد که خداوند تبارک و تعالی در این راه عزممان را راسخ و پایمان را استوار سازد.
خداوند متعال را شاکریم که در پی برگزاری برنامه مناظره دانشجویی فرصتی دست داد تا #مدعیان_پیروی_از _خط _امام و رهبری که انقلاب را ارث بزرگان فکری و تئوریک خویش می دانستند و مدعی بودند که صاحبان اصلی انقلابند شناخته شوند و با به نمایش گذاشتن #تناقضات_فکری_و_رفتاری، مواضع و خط مشی اصلی تئوریکشان نمایان شد و به سایر افراد نشان دادند که در حقیقت اسب فرسوده چه کسانی را زین کرده و دهنه می زنند.
خداوند متعال را شاکریم که فرصتی دست داد تا حقیقت کسانی که #عاشورا_را_تحریف_کردند و از عاشورا درس مذاکره گرفتند، آن هم مذاکره ای که در واقع به معنای مصطلح معامله قابل تاویل است، روشن شد. حاشا و کلا که سرور آزادگان عالم با شقی ترین فرد زمان خویش، یزید ملعون، مذاکره کرده باشد.
خداوند متعال را شاکریم که فرصتی دست داد تا کسانی که خود را پیرو خط امام میدانستند امروز با #هتاکی_تمام امام را شخص طلبه ای بدانند که تنها رهبر عصر خویش بوده است. گویی که این کوردلان حتی اجازه دیدن نظرات مخالفان انقلاب را هم به خودشان نداده اند، همان مخالفانی که برای امام خمینی منظومه فکری قائل بوده و پس از گذشت 30 سال تازه به عمق مبانی فکری و عملی آن عزیز سفر کرده پی برده اند. ضمن تاسف بر همگان مبرهن و واضح شد، اسلامی که این جریان به آن معتقد است همانی است که حضرت روح الله (اعلی الله مقامه الشریف) آن را #اسلام_آمریکایی نامید.
خداوند متعال را شاکریم که فرصتی دست داد تا این جریانات خود با زبان خودشان اعتراف کنند که #اعتقاد_و_التزام_به_ولایت_فقیه_ندارند و منافقانه و با اکراه این اصل را در اساسنامه خویش به صورت اعتقاد و التزام به ولایت مطلقه فقیه عنوان کرده اند. چنین اقدامات مزدورانه ای آن هم در جنبش دانشجویی ای که باید آرمان گرا باشد مایه ی بسی تأسف است.
خداوند متعال را شاکریم که فرصتی دست داد تا کسانی که همواره با شعار آزادی بیان در عمل دست به تخریب کرسی های آزاداندیشی می زدند، این بار در فضای گفت و گو حاضر شدند و بر همگان روشن شد که اینان در فضای گفتمان و منطق نه تنها یارای مناظره در موضوعات هزاران بار پاسخ داده شده ی قدیمی را ندارند بلکه به مثابه ی #طبلی_تو_خالی هستند و در برابر تفکر اصیل انقلابی لاجرم به زانو زدن هستند.
مسئله درخور توجه دیگر حضور دانشجو نماهای قلیلی است که با وجود انگشت نما شدن در بین دانشگاهیان محترم و فهیم این دانشگاه ضمن زیر پا گذاشتن تمام خطوط اخلاقی و حداقل های زیست دانشجویی، حیات خود را در به هم زدن برنامه هایی که نمی پسندند می بینند. عده ی قلیلی که کردارشان بر همگان واضح است. جای تعحب آن است که چنین بی اخلاقانی چگونه با این همه وقاحت و #هوچی_گری هر چه امیال نفسانی شان اقتضا می کند در محیط محترم دانشگاه به منصه ی ظهور می گذارند. آیا وقت آن نشده که دستان آلوده شان از دامان پاک و مطهر دانشجو و دانشگاه قطع گردد؟!
و اما روز دانشجو! مسلما این همان روزی است که باید متعلق باشد به «دانشجو»، همان روزی است باید که در آن #حرف_دانشجو گفته و شنیده شود و تریبون ها برای حتی مدتی اندک در اختیار دانشجویان قرار بگیرد. از سوی دیگر اصل مناظره و تضارب آراء و در قالب کلی تر مفهمومی به اسم آزاد اندیشی، مفهومی مقدس است که به خودی خود و در صورتی که بر صراط حق و انصاف باشد باعث هم افزایی نظرات و دیدگاه های مختلف و همچنین شفاف شدن مواضع مختلف در قبال موضوعات و ماهیت افراد و جریانات می شود. بر همین مناط بود که برنامه مشترکی تحت عنوان مناظره دانشجویی برگزار شد. برنامه ای متفاوت از خط کلی برنامه های سطح دانشگاه امیرکبیر در هفته جاری و همچنین برنامه ای منحصر به فرد در سطح دانشگاه های کشور.
@basijaut