انجمن اسلامی دانشجویان

🔹برادران اهل سنت ما خطبه صریح غدیر را به استناد اینکه کلمه « مولا » و « ولی » در آن به کار رفته مورد خدشه قرار داده و تفسیر متفاوتی ارائه میدهند .

🔸ایشان « مولا » را به دوست ترجمه میکنند! و از این طریق حق خلافت بلافصل امیرالمومنین را نمی‌پذیرند .
ولیکن در اینجا سوالی مطرح است .
چگونه است که طبق منابع اهل سنت ابوبکر خود را رهبر مردم معرفی کرد و از کلمه « ولی » استفاده نمود برای خود و برادران ما نیز این کلمه به معنای رهبر در حق ابوبکر پذیرفتند
ولیکن در مورد امیرالمومنین علی (ع) صدیق اکبر و فاروق اعظم چنین معنایی را قبول نمی‌کنند ؟

🔹در منابع اهل سنت آمده است که :
لما ولي أبو بكر رضي الله تعالى عنه، خطب الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أما بعد أيها الناس فقد وليتُكم ولستُ بخيركم .

و چون ابوبكر به خلافت رسيد براي مردم سخنراني كرد و پس از حمد و ثناي الهي گفت : اي مردم من رهبر شما شده‌ام ؛ ولي بهترين شما نيستم .

📚البلاذري ، أحمد بن يحيى بن جابر (متوفاي۲۷۹هـ) أنساب الأشراف ، ج ۱ ، ص ۲۵۴؛
📚الدينوري ، أبو محمد عبد الله بن مسلم ابن قتيبة (متوفاي۲۷۶هـ) ، عيون الأخبار ، ج ۱ ، ص ۳۴ ؛ 
📚الطبري ، أبي جعفر محمد بن جرير (متوفاي۳۱۰هـ) ، تاريخ الطبري ، ص ۲۳۷ـ ۲۳۸ ، ناشر : دار الكتب العلمية – بيروت .

🔸ابوبکر خود را جانشین و رهبر میدانسته و معنی کلمه ولی را جانشین درک کرده بوده است !

🔹حال جا دارد دوباره این سوال تکرار شود که چرا کلمه ولی برای ابوبکر معنای رهبر را دارد و برای امیرالمومنین معنای دوست ؟

#تا_غدیر
#واحد_فرق_و_ادیان

💻 @anjoman_feraq_ikiu

📌مرحوم آیت‌الله العظمی مرعشی نجفی (رحمه‌الله) به نقل از کتاب المناقب که ضمن کتاب وسیلة الخادم ابن‌روزبهان چاپ شده است، ‌ به نقل از ابن‌عربی (متوفای ۶۳۸ هـ)، در توصیف امام جواد (علیه‌السّلام) چنین می‌نویسد:

🔹و علی باب الله المفتوح، وکتاب الله المشروح، ماهیة الماهیات، مطلق المقیدات، وسر السریات الوجود، ظل الله الممدود، المنطبع فی مرآة العرفان، والمنقطع مِن نیله حبل الوجدان، غواص بحر القدم، محیط الفضل والکرم، حامل سر الرسول، مهندس الارواح والعقول، ادیب معلمة الاسماء والشؤون، فهرس الکاف والنون، غایة الظهور والایجاد، محمد بن علی الجواد (علیه‌السّلام).

🔸و (درود بر) باب گشوده الهی، کتاب شرح داده خدا، حقیقت حقایق، مطلق هر مقیدی، سر همه اسرار وجود، سایه کشیده شده خدا، نقش بسته در آینه عرفان و شناخت خدا، کسی که ریسمان وجدان به او نخواهد رسید (کنایه از مقام بالا)، غواص دریای قدیم (الهی)، احاطه‌کننده فضیلت و کرم، حامل اسرار رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله)، مهندس و آزموده روح‌ها و عقل‌ها، ادب‌کننده معلم اسامی و شئونات، فهرست وجود، هدف ظهور و ایجاد موجودات، محمد بن علی ملقب به جواد (علیه‌السّلام). 

📚 مرعشی نجفی، سیدشهاب‌الدین، شرح احقاق الحق، ج۲۹، ص۲۱، ناشر: منشورات مکتبة آیة الله العظمی المرعشی النجفی - قم – ایران.

میلاد حضرت امام جواد (ع) مبارک باد ..

#اسلام_ناب
#واحد_فرق_و_ادیان

💻 @anjoman_feraq_ikiu

▪️عائشة (همسر پیامبر (ص)) : بعد از پیامبر،هیچ کس را راستگوتر از فاطمه (س) ندیدم

📝 عائشة می گوید : بعد از پیامبر هیچ کس را راستگوتر {در بعضی متون لفظ "افضل" به معنای برتر وارد شده است} از فاطمه ندیدم .

📚 المستدرک علی الصحیحین، ج3،ص175، ح4756 ط دار الکتب العلمیة (حاکم : صحیح ذهبی : صحیح)

#فاطمیه
#واحد_فرق_و_ادیان

@anjoman_eslami_ikiu
@anjoman_feraq_ikiu

بسم الله الرحمن الرحیم
📌سَأُصْلِیهِ سَقَرَ (۲۶)
(امّا) بزودی او را وارد سَقَر می کنم!
📌وَمَا أَدْرَاکَ مَا سَقَرُ (۲۷)
و توچه می دانی «سَقَر» چیست!
📌لَا تُبْقِی وَلَا تَذَرُ (۲۸)
(آتشی است که) نه چیزی را باقی می گذارد و نه رها می سازد.

به جهنم سلام کن تروریست ..

#انتقام_سخت
#سردارسلیمانی
#واحد_فرق_و_ادیان

💻 @anjoman_feraq_ikiu

▪️«وَ قُولُوا لِلنّاسِ حُسْنا» قالَ: قُولُوالِلنّاسِ كُلِّهُمْ حُسْنا مُؤمِنِهُمْ وَ مُخالِفِهُمْ، أمّا المؤمِنونَ فَيَبْسُطُ لَهُمْ وَجْهَهُ وَ أمّاالْمُخالِفونَ فَيُكَلِّمُهُمْ بِالْمُداراةِ لاِجْتِذابِهِمْ اِلىَ الاْيمانِ. فَاِنِ استَتَرَ مِنْ ذلِكَ بِكفِّشُرورِهمْ عَنْ نَفْسِهِ وَ عَنْ اِخْوانِهِ المُؤمِنينَ؛

▪️امام حسن عسکری در تفسير آيه «با مردم به زبان خوش سخن بگوييد» فرمود: يعنى با همه مردم، چه مؤمن و چه مخالف، به زبان خوش سخن بگوييد. مؤمن، به هم مذهبان، روی خوش نشان مى دهد و با مخالفان، با مدارا سخن مى گويد تا به ايمان، جذب شوند و حتّى اگر نشدند، با اين رفتار، از بدى هاى آنان در حقّ خود و برادران مؤمنش، پيشگيرى كرده است.

📚مستدرك الوسائل، ج ۱۲، ص ۲۶۱

#زلال_حکمت
#واحد_فرق_و_ادیان

💻 @anjoman_feraq_ikiu

🔹از محمّد بن عبد اللّٰه خراسانى خادم امام رضا (ع) نقل است که روزى مردى زندیق بر آن حضرت وارد شد و گروهى نیز حضور داشتند، امام فرمود: بگو ببینم، اگر حرف، حرف شما باشد-اگر چه این طور نیست-آیا ما و شما یکسانیم؟ و نماز و روزه و زکات و اعتقادات ما ضررى به ما نرسانده است؟

آن مرد زندیق چیزى نگفت.

پس آن حضرت فرمود: و اگر حرف، حرف ما باشد-که حقّ هم همین است-در این صورت آیا شما به هلاکت نیفتاده و ما نجات نیافته‌ایم؟

زندیق گفت: خداوند به تو لطف و رحمت فرماید، برایم توضیح بده که خدا چگونه است؟ و کجاست؟

حضرت فرمود: واى بر تو! آنچه تو گمان کرده‌اى غلط است، او جا و مکان را ایجاد کرده است، او بود ولى هیچ جا و مکانى وجود نداشت، کیفیّت را او ایجاد کرده است، او بود و هیچ چگونگى و کیفیّتى وجود نداشت؛ بنابراین با کیفیّت یا جا و مکان و حواسّ قابل درک نیست و به هیچ چیز شبیه نمى‌باشد.

🔸مرد گفت: حال که با هیچ حواسّى از حواسّ پنج‌گانه قابل درک نیست پس، اصلاً نیست!

حضرت فرمود: واى بر تو! چون حواسّت از درک او عاجز است، ربوبیّت او را انکار مى‌کنى؟ و حال آنکه ما وقتى از اِدراکش عاجز مى‌شویم یقین مى‌کنیم که او ربّ ما است، و او چیزى است بر خلاف سایر اشیاء.

مرد گفت: پس بگو خدا چه زمانى، بوده است؟

حضرت فرمود: تو به من بگو، خداوند کى نبوده است تا بگویم کى بوده است؟

مرد پرسید: چه دلیلى بر وجود خدا هست؟

حضرت فرمودند: وقتى به جسدم مى‌نگرم و مى‌بینم نمى‌توانم در طول و عرض چیزى از آن کم کنم یا بر آن بیفزایم و سختى‌ها را از آن دفع کنم و چیزى به سود آن انجام دهم، مى‌فهمم که این ساختمان بناکننده‌اى دارد و به او معتقد مى‌شوم، افزون بر اینکه چرخش فلک را به امر و قدرتش و ایجاد شدن ابرها و گردش بادها و حرکت ماه و خورشید و ستارگان و سایر آیات عجیب و متقن الهى را مى‌بینیم، و لذا مى‌فهمم که اینها همه تقدیرکننده و ایجادکننده‌اى دارد.

زندیق پرسید: پس چرا چشم او را نمى‌بیند؟

فرمود: براى اینکه فرقى باشد بین او و بین آفریدگانش که قابل رؤیت مى‌باشند؛ افزون بر اینکه شأن او والاتر از این است که چشم، او را ببیند و یا فکر او را درک کند یا عقل، او را دریابد.

📚طبرسی، احمد بن علی، احتجاج، ج۲، ترجمه بهراد جعفری، تهران: اسلامیه،  ١٣٨١ .

شهادت امام رضا (ع) تسلیت باد ..

#واحد_فرق_و_ادیان

💻 @anjoman_feraq_ikiu

🔹در هنگامه دفاع از اسلام و قرآن و مرز و بوم اسلامي و پشتیباني از ولایت فقیه و ایثار مال و نثار جان، عقل توانایي همراهي با مجاهد نستوه را ندارد.
🔸 تنها عشق مي تواند رنج فداكاري و خطر شهادت را به امید تشرف به لقاي الهي براي سلحشوران عرصه ي نبرد آسان كند و امام حسین مظهر آن عشق است و عشق حسین برترین محرک هاست .

📚آیت االله جوادی آملی، شکوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی، ص ٢١

#تا_محرم
#واحد_فرق_و_ادیان

💻 @anjoman_feraq_ikiu

🌐حضرت امام خمینی (ره) :

💠هیچ عملی مقبول نیست، قبول نمی شود الا به اعتقاد به امامت.

📚صحیفه نور، ج ۲۰، ص ۲۸

🍂یا امیرالمومنین ..
🍂عالم اگر بر هم رود عشق تورا بادا بقا ..

عید سعید غدیر خم بر تمام عاشقان صراط مستقیم و عمود خیمه دین حضرت امیرالمومنین (ع) مبارکباد .

#غدیری_ام
#عید_بیعت
#واحد_فرق_و_ادیان

💻 @anjoman_feraq_ikiu

🔹 امام غزالی، از علمای بزرگ اهل سنت، در مورد واقعه غدیر و حق خلافت می‌گوید :

🔴وأجمع الجماهیر على متن الحدیث من خطبته فی یوم عید غدیر خم باتفاق الجمیع وهو یقول: من کنت مولاه فعلی مولاه فقال عمر بخ بخ یا أبا الحسن لقد أصبحت مولای ومولى کل مولى فهذا تسلیم ورضى وتحکیم ثم بعد هذا غلب الهوى تحب الریاسة وحمل عمود الخلافة

🔵 جمهور مسلمانان بر متن حدیث خطبه ی پیامبر (ص) در روز غدیر خم اتفاق دارند. پیامبر (ص) فرمودند: هر کس که من مولا و سرپرست او هستم، على مولا و سرپرست او است. پس عمر به به على (ع) گفت: تبریک، تبریک، اى ابوالحسن، تو اکنون مولا و رهبر من و هر مولاى دیگرى هستی. این سخن عمر نشان از تسلیم و رضایت اوست ؛ اما بعدا عمر تحت تأثیر هواى نفس و علاقه به ریاست و رهبرى خودش قرار گرفت و استوانه خلافت را از مکان اصلى تغییر داد.

📓📒مجموعة رسائل الامام الغزالی،ص۴۸۳

پ ن :
کانال فرق و ادیان مجموعه انجمن اسلامی با ادبیات جناب غزالی موافق نبوده و ضمن احترام فراوان به برادران اهل سنت صرفا ناقل سخن بزرگان ایشان است .

#تا_غدیر
#واحد_فرق_و_ادیان

💻 @anjoman_feraq_ikiu

ابن صباغ #مالکی از بزرگان اهل سنت در وصف حضرت امام باقر(ع) می گوید:

« گذشته از آنچه را که از دانش و آقایی و فضیلت و ریاست و امامت در او جمع آمده بود دارای ویژگی جود و کرم آشکار در میان #عوام و خواص بوده است .کرم او در میان تمام مردم زبانزد بوده است»

📚الفصول المهمه ص۲۰۱

شهادت امام علم و کرم، حضرت امام باقر علیه السلام، تسلیت باد .

#واحد_فرق_و_ادیان

💻 @anjoman_feraq_ikiu

🔹پیامبر(صلی الله علیه و آله)  به علی (علیه السلام) فرمود:
«أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ؛ تو از من هستی و من از تو هستم»

📚محمد بن اسماعیل، صحیح بخاری، ریاض، دارالسلام للنشر و التوزیع، الطبعه الثانیه، ۱۹۹۹م،کتاب فضائل اصحاب النبی، ص۶۲۴

🔸این روایت پیامبر و علی را جان یکدیگر معرفی می‌کند، زیرا فقط علی (علیه السلام) هم‌شأن و هم‌ردیف پیامبر (صلی الله علیه و آله) است و به فرموده حضرت:

🔹«يَا عَلِيُّ مَا عَرَفَ اللَّهَ حَقَّ مَعْرِفَتِهِ غَيْرِي وَ غَيْرُكَ وَ مَا عَرَفَكَ حَقَّ مَعْرِفَتِكَ غَيْرُ اللَّهِ وَ غَيْرِي؛ ای علی! کسی خداوند متعال را غیر از من و تو به حقیت ذاتش نشناخت، و تو را غیر از خدا و من آن‌گونه که شایسته توست، نشناخت.»

📚مناقب ابن شهر آشوب، ج۳،ص۲۶۷

🔸در آیه ۶۱ سوره مبارکه آل عمران نیز پیامبر در داستان مباهله حضرت علی (ع) را بعنوان نفس خود به مباهله می‌برند و این در کتب شیعه و سنی به تواتر وجود دارد .

🔹با این مقدمه که پیامبر اکرم حضرت علی را در مواقع مختلف نفس خود معرفی کرده و ایشان را عین خود قرار داده است، میتوان گفت که عدم قبول ولایت امیرالمومنین به معنای عدم قبول ولایت پیامبر است .

#واحد_فرق_و_ادیان
#تا_غدیر

💻 @anjoman_feraq_ikiu

♨️خطرات علوم انسانی غربی چیست؟

🔹 بنده درباره‌ #علوم_انسانی در دانشگاه‌ها و خطر این دانش‌های #ذاتاً_مسموم هشدار دادم - هم به دانشگاه‌ها، هم به مسئولان .

🔸 این علوم انسانی‌ای که امروز رائج است، محتواهائی دارد که ماهیتاً معارض و مخالف با #حرکت_اسلامی و #نظام_اسلامی است؛ متکی بر #جهان‌بینی دیگری است؛ حرف دیگری دارد، #هدف دیگری دارد. وقتی اینها رائج شد، #مدیران بر اساس آنها تربیت می‌شوند؛ همین مدیران می‌آیند در رأس دانشگاه، در رأس #اقتصاد کشور، در رأس مسائل سیاسی داخلی، خارجی، #امنیت، غیره و غیره قرار می‌گیرند.

🔹 حوزه‌های علمیه و #علمای_دین پشتوانه‌هائی هستند که موظفند #نظریات_اسلامی را در این زمینه از متون الهی بیرون بکشند، مشخص کنند، آنها را در اختیار بگذارند، برای برنامه‌ریزی، برای زمینه‌سازی‌های گوناگون.

🔸 پس نظام اسلامی پشتوانه‌اش علمای دین و علمای صاحب‌نظر و نظریات اسلامی است؛ لذا نظام موظف به حمایت از حوزه‌های علمیه است، چون تکیه‌گاه اوست.

۱۳۹۷/۰۷/۲۹

#امام_خامنه_ای
#علوم_انسانی
#واحد_فرق_و_ادیان

💻 @anjoman_feraq_ikiu

🔹اگر گذاشته بودند که در پناه حکومت اسلامی و در پناه اسلام حکومت تشکیل بشود و مردم در پناه حکومت اسلامی باشند، این همه گرفتاری هایی که از برای ماها الان هم پیش آمده، اینها هم شاید پیش نمی آمد.

🔸حاکمی که از طرف خدای تبارک و تعالی تعیین شد از برای امت، آن شخصی بود که وقتی که به حکومت رسید، وقتی که با او جمع شدند و بیعت کردند بعد از آن خرابکاری هایی که شده بود تا آن روز و بعد از آن مصیبت هایی که برای اسلام پیش آوردند و تا حالا هم فساد آن باقی مانده است، آن شخصی بود که وقتی که به حکومت رسید در حال حکومتش زندگیش از جمیع زندگی امثال ماها و شماها طلاب علوم دینیه یا امثال این بقال ها و این کاسب ها، زندگی او پست تر بود، یک تکه نان جو بود که در آخر عمر مبارکشان (از قراری که گفته شده است) از بس خشک بود حضرت با دستشان نمی توانستند بشکنند، با زانو می شکستند آن نان را، با آب تناول می کردند، این حکومت اسلام بود.

🔹 می فرمود که (به طوری که نقل شده است) من می ترسم که در یکی از حوالی مملکت من یک وقت یک گرسنه ای باشد، یک وقت باشد که گرسنه در کار باشد، چطور من بخوابم سیر و رعیت من یک نفرشان ولو در بعضی از اجزاء مملکت، اینها گرسنه باشد.

📚صحیفه امام، ج ۱، ص ۱۶۵

#حکومت_عدل_علی
#واحد_فرق_و_ادیان

💻 @anjoman_feraq_ikiu

📌جوان #حزب_اللهی باید برود در قلب تاریخ و با گوش جان این سخنان شهید مظلوم « #بهشتی » که جدا بوی بهشت می‌دهند را بشنود و مشق شب کند .

📌شهید بهشتی :

🔹 آدم اگر بی برنامه باشد، اگر نیرو ها بی تشکل باشند، اگر برنامه ریزی و رهبری نباشد حوادث می آید و مارا اینطرف و آنطرف میبرد.

🔸در حالیکه این در شأن انسان نیست، شأن انسان این است که او مسلط بر حوادث باشد.

🔹شأن انسان بازیچه تاریخ و حوادثش شدن مانند آنچه برخی میگویند نیست، قرآن می‌گوید :
ای انسان تویی سازنده تاریخ و آینده، قیامت و بهشت و دوزخ هم بدست تو ساخته می‌شود.

🔸اگر ما بخواهیم سازنده تاریخ باشیم مگر تک و تنها میشود؟
بس است! ما از تاریخ چند بار باید درس بگیریم؟

🔹«لا یلدع المومن من جحر الواحد مرتین»
انسان مومن از یک سوراخ دوبار گزیده نمیشود، چند بار میخواهیم سرنوشتمان را دچار گزند و آسیب کنیم؟

🔸ما باید نیروهایمان را متشکل کنیم، ما باید سازماندهی داشته باشیم، با سازمان دهی است که میتوان بهتر رهبری کرد .
ما برای اجرای فرامین ولی فقیه نیاز به تشکل سازی و سازماندهی داریم .


💠مقام عظمای ولایت، حضرت امام خامنه ای، نیز در این باب تک جمله ای خاطره انگیز دارند؛
« کار باید تشکیلاتی باشد »

📚منبع متن :
سلسله گفتار های شهید مطهری در باب تشکل، « حزب الله و حزب الشیطان » .

#واحد_فرق_و_ادیان

💻 @anjoman_feraq_ikiu

مقام معظم رهبری :
ما اهل منطق و استدلالیم. شما ببینید درباره مباحث مربوط به شیعه، چه کتب استدلالىِ قوی‌ای نوشته شده است! کتابهای مرحوم «شرف‌الدّین» و نیز «الغدیرِ» مرحوم «علاّمه‌ امینی» در زمان ما، سرتاپا استدلال، بتون‌آرمهو مستحکم است. تشیّع این است یا مطالب و موضوعاتی که نه فقط استدلال ندارد، بلکه «اشبه‌ شیء بالخرافه» است؟! چرا اینها را وارد میکنند؟! این خطر بزرگی است که در عالم دین و معارف دینی، مرزداران عقیده باید متوجّهش باشند. ۱۳۷۳/۰۳/۱۷

#واحد_فرق_و_ادیان

💻 @anjoman_feraq_ikiu

📌« اسلام ، اسلام است » .

🔻نه مارکسیسم است ، نه سوسیالیسم غیر مارکسیستی ، نه لیبرالیسم ، نه کاپیتالیسم و نه حتی عرفان!

🔹نه عرفان هندی است ، نه عرفان چینی ، نه عرفان افلاطونی و نه عرفان نو افلاطونی .

🔸اسلام ، اسلام است ، آیین قرآن است ، آیین سنت است ، آیین محمد است .

🔹آیین متجلی در علی و حسن و حسین و فاطمه و ائمه طاهرین ، و آیین متجلی در ابوذر و سلمان و عمار و رهروان راستین است .

🔸آیین متجلی در خط راست امام خمینی است .
ما باید یک جریان اصیل اسلامی خالص ، دور از هرگونه التقاط شرقی ، غربی ، نو ، کهنه ، ارسطویی ، افلاطونی ، فیثاغورثی و هر کس دیگر ، بر اساس فهم عالی و متعالی و پر ارج کتاب و سنت و عترت به دنیا عرضه کنیم .

🔹جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی ما در دوام خود باید تجسم و تجلی عینی این ذهنیت والای بشری فرود آمده از عرش الهی باشد .

🔸دوستان! این است صراط مستقیمی که هر روز ده بار در نماز ها  از خدا طلب می‌کنیم « اهدنا الصراط المستقیم » .

📚 منبع :
عالمِ شهید دکتر بهشتی ، کتاب جستجوگری در مسیر شدن ، ص ۳۱

✅✅✅

#واحد_فرق_و_ادیان

💻 @anjoman_feraq_ikiu