🔘 قـناة عــبق الانـــتظار 313🔘

""-✦⇣.🚩 📖 🚩✦.⇣-""

﷽


🌄 زيارة عاشوراء مِن أهمّ و أقوى أدعية الفرج..(4)



🔻و هذا هُو التلاصق الوثيق فيما بين المَشروع العاشورائي و بينَ الهدف الأكبر للمَشروع الحُسيني و هو إنجازُ المَشروع المهدوي الأعظم..

- ولذلك العِبارات المَوجودة في زيارة عاشوراء هي ألصقُ بالفرج حتّى مِن

#دعاء_الندبة..

♦فنَحنُ في دُعاء النُدبة نُخاطب الإمام و نقول:

- (أين الطالبُ بدم المقتول بكربلاء)

✔أمّا العِبارات الموجودة في زيارة عاشوراء تتحدّث عن مُباشرة العَمَل (مُباشرة الجنود الحُسينيّين لعملهم).. حين تقول:

- (و أن يرزُقَني طلبَ ثاري مع إمامٍ مهديّ ظاهرٍ ناطقٍ بالحقّ منكم)

▪فزيارة عاشوراء هي أصرحُ مِن كُلّ أدعية الفَرج..
،
☜علماً أنّ الكلام هُنا عن زيارة عاشوراء ليس مَحصوراً في العِبارتين الّلتين تَمّتْ الإشارةُ إليهما..

✔ زيارةُ عاشوراء إذا تأمّلنا مَضامينها، فهي مِن أوّلها إلى آخرها تتحدّثُ عن الفرج المَهدوي..

☜ كما في هذه العبارة: (السلامُ عليكَ يا ثار الله و ابن ثاره و الوتر الموتور)

▪فإنّ المَضمون الحقيقي لِهذهِ الألفاظ يُشير إلى إمام زماننا؛ لأنّ هذهِ المَعاني لا تنطبقُ على الحُسين ما لم تكنْ مُتّصلةً بإمام زماننا.

🔻 فخُلاصة القول هي:

▪ أنّ أفضلُ المَعرفة هي معرفةُ إمام زماننا..

▪ و أفضلُ العِبادة بعد المَعرفة: إنتظارُ الفرج..

▪ و زيارةُ عاشوراء التي هي نصّ ميثاق الخِدمة الحُسينيّة - كما مرّ - هذا المِيثاق هُو ميثاقٌ (حسينيٌ مهدويٌ) بنفس القوّة و بنفس المَضمون و بنفس الفحوى..


#يا_ثار_الله
#يالثارات_الحسين
#يا_صاحب_الزمان

انتهى..

""-✦⇣.🚩 📖 🚩✦.⇣-""

💫🖤🕊

#متى يابن الرسول الصبرَ
#تنعى وبالثارات نحو
#الطف تسعى..
#تصدّق باللقا عطفاً علينا
#فقد ضقنا بهذا الهجرِ ذرعا.. ⠀
‎
#يالثارات_الحسين🖤

#أجرك الله يااحبيبي
#ياابقية الله🖤

#اللهم_عجل_لوليك_الفرج🕊



💫🖤🕊

🌙💔✨



✍ #يالثارات_الحسين 💔


• تلك الشرارة التي أوقدها الحسين عليه السلام بقلوبنا لن تنطف... سيأتي اليوم الذي ننادي فيه مع مولانا المنتظر عجل الله فرجه ( يا لثارات الحسين )... وهناك ينتهي الظلم لكن لا ينتهي الحزن...


_ السلام عليك يا ابا عبد الله الحسين 💔




...⇣💭🖤💭⇣...

🌙💔✨



✍ #يالثارات_الحسين 💔


• تلك الشرارة التي أوقدها الحسين عليه السلام بقلوبنا لن تنطف... سيأتي اليوم الذي ننادي فيه مع مولانا المنتظر عجل الله فرجه ( يا لثارات الحسين )... وهناك ينتهي الظلم لكن لا ينتهي الحزن...


_ السلام عليك يا ابا عبد الله الحسين 💔




...⇣💭🖤💭⇣...

زيـارةُ الأربعــين
🚩العَجينةُ الأولى التَّي تَتَشكل مِنها قواعدُ المَشروع الأعظم

🔹نُقطةُ البِداية والنِّهاية بالنَّسبة إلينا هو إمامُ زَماننا صَلواتُ اللهُ وسَلامهُ عليه.
🔹وتكليفُنا الأوّل والأخير هو التَّمهيدُ لظُهورهِ الشَّريف صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه،
🔹والخُطوة الأُولى في هذا التَّكليف هيَ إحياءُ أمرهِ عليهِ السَّلام ، وإعلاءُ ذكرهِ الشَّريف.

🔹والبوابةُ التَّي ندخلُ منها كي نصلَ إلى إحياء أمره هيَ إحياءُ أمر جدَّه #الإمام_الحسين عليهِ السَّلام،

وما #الشعائر_الحسينية بكلِّ أشكالها وألوانها إلاِّ السَّاحةُ والفَناء الذَّي يحيا فيهِ أمرُ الحُسين صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهِ،
الذّي هو إحياءٌ لأمرِ إمام زماننا عليهِ السَّلام،
وهو السَّبيلُ المُوصِل الذَّي نستطيعُ من خلالهِ إحياءَ أمرِ إمام زماننا عليهِ السَّلام ،،
الذّي هو تكليفٌ عقائدي (واجب) أعظمُ رُتبةً من التَّكليف الفقهي،

وحيثُ أنَّ لإمام زماننا مشروعٌ عملاق استثنائي،
فلا بُدَّ أن يكونَ التَّمهيدُ وإحياءُ الأمرِ لهذا المَشروع تَمهيدٌ وإحياءٌ استثنائي من سِنْخ هذا المَشروع،
ومن سِنخ أهدافهِ التَّي يُريد إمامُ زماننا تحقيقها في المُجتمع الإنساني.

والشَّعائرُ الحُسينيّة هيَ الفناءُ الأرحبُ الذَّي يُؤسس القَواعد الجَماهيريَّة الواسَعة لإحياءِ أمْر #الإمام_الحجة عليه السَّلام،
لاسيّما #زيارة_الأربعين التَّي هيَ أوضح مصاديق القَواعد الجماهيريَّة الواسعة،
وهيَ المادَّة والعجينة التَّي تتشكَّل منها قواعدُ المشروع الإلهي المهدوي الأعظم ؛ لبديهة واضحة وهي:

أنَّ شعار (#يالثارات_الحسين) الذي يُمثِّل رُوح البرنامج المهدوي،
هذا الشِّعار لا يجدُ موطناً وقاعدة جماهيريّة تتفاعل وتندفع معهُ بكلِّ أحاسيسها أفضلّ من موطن وساحة الشَّعائر الحُسينيَّة:
ساحةُ #زوار_الحسين،
و خَــدَمـةُ الحُســـين ،
و #مواكب_الحسين ،

حيثُ الإحساسُ الحُسيني في أعلى قمَّة،
فالشَّعائرُ الحُسينيّةُ هيَ أقوى مصدر للشَّحن العاطفي، وللشَّحنِ الوجداني لهذهِ القلوب الحُسينيّة التَّي تُكوِّن النَّسيج لقواعد المشروع المهدوي...
~من الومضات الهامَّة .. في برنامج ملف الشَّعائر الحُسينية للشيخ الغزي~

#زيارة_الأربعين
#يا_حسين ✋
#متى_نراك 💔
#يا_صاحب_الزمان