محبي ال الشيرازي في لبنان

✨ سماحة المرجع الشيرازي دام ظله:
سيزيل الإمام المهديّ عجّل الله تعالى فرجه الشريف عن الدنيا كل ما ينطق ظاهره باسم الإسلام ويستبطن خلافه، ليؤسّس بعد ذلك للإسلام الحقيقي الأصيل دولته الحقّة.
#الامام_المهدي
#الاسلام
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#وصايا_ارشادات_توجيهات
#مكتب_المرجعية_في_لبنان
#للاشتراك_في_القناة_على_التلغرام
https://t.center/AlShirazziChaneLibanon

🌸 فرح المؤمنون

(وَيَوْمَئِذ يَفْرَحُ المُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللّهَ يَنْصُرُ مَنْ يَشاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ) سورة الروم، الآية 4 ـ 5
روى الحافظ القندوزي (الحنفي) باسناده عن ابي بصير عن جعفر الصادق (رضي اللّه عنه) في قوله تعالى:
(وَيَوْمَئِذ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللّهِ)
قال: عند قيام القائم يفرح المؤمنون بنصر اللّه. (ينابيع المودّة: الصفحة 511)
(أقول): هذا تأويل الآية الكريمة وباطنها الذي يعلمه (الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ) وهم أهل البيت(عليهم السلام) حيث إن القرآن نزل في بيوتهم.
أضف إلى ذلك: إنّ النصر الإلهي التام والكامل من جميع الوجوه وفي كل مكان للمؤمنين إنّما يكون في ذلك العصر وذاك الزمان «فهو» المصداق الأتم والأكمل
للآية الكريمة.

من كتاب:
المهدي في القرآن
لسماحة المرجع الشيرازي دام ظله

#الامام_المهدي
#المرجعية_المرجع_الشيرازي
#كتب_مؤلفات

للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://t.center/alshirazzilib

💐 كلامكم نور
الإمام الكاظم صلوات الله عليه:
«لو كان فيكم عدّة أهل بدر لقام قائمنا».

#الامام_المهدي
#المرجعية_المرجع_الشيرازي

للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://t.center/alshirazzilib

أنا خرزة!
لحجّة الإسلام والمسلمين السيد أحمد الشيرازي

#الامام_المهدي
#المرجعية_المرجع_الشيرازي

للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://t.center/alshirazzilib

سماحة المرجع الشيرازي دام ظله:
لولا ألطاف الإمام المهدي عجّل الله تعالى فرجه الشريف لتناوش الأعداءُ الشيعةَ من كل حدب وصوب، وليست رسالته عجّل الله تعالى فرجه الشريف للشيخ المفيد إلاّ نموذجاً واحداً، وإن كان بارزاً ومميّزاً، لرعايته لعلماء شيعته، الذين يقرّون جميعاً بحاجتهم إلى ألطافه عجّل الله تعالى فرجه الشريف، أكثر من حاجتهم إلى الماء والهواء.

#الامام_المهدي_عجل_الله_فرجه
#المرجع_الشيرازي
#مكتب_بيروت

للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://t.center/alshirazzilib

💐 إضاءة

عن عبد الله بن الفضل الهاشمي قال: سمعت الصادق (عليه السلام) يقول:

(إن لصاحب هذا الأمر غَيْبَة لا بد منها، يرتاب فيها كل مبطل).

قلت له: ولم جُعلتُ فداك؟

قال: (الأمر لا يُؤذن لي في كشفه لكم).

قلت: فما وجه الحكمة في غيبته؟

قال: (وجه الحكمة في غيبته، وجه الحكمة في غيبات من تقدمه من حجج الله تعالى ذكره، إنّ وجه الحكمة في ذلك لا ينكشف إلا بعد ظهوره، كما لم ينكشف وجه الحكمة لما أتاه الخضر من خرق السفينة وقتل الغلام وإقامة الجدار لموسى إلى وقت افتراقهما. يا ابن الفضل، إن هذا الأمر أمرٌ مِنَ الله، وسرٌ مِنْ سرِ الله، وغيبٌ مِنْ غيبِ الله، ومتى علمنا بأنه (عز وجل) حكيم، صدّقنا بأن أفعاله كلها حكمة، وإنْ كان وجهها غير منكشف).

#الامام_المهدي
#المرجعية_المرجع_الشيرازي

للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://t.center/alshirazzilib

✨ المهدي في القرآن 3️⃣

📚 سماحة المرجع الديني السيد صادق الحسيني الشيرازي (دام ظله)

سورة البقرة

( وَ إِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمات فَأَتَمَّهُنَّ ) سورة البقرة، الآية 124

روى الحافظ سليمان القندوزي (الحنفي) (باسناده المذكور) عن المفضل بن عمر، قال: سألت جعفراً الصادق عن قوله عزوجل:
( وَ إِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمات فَأَتَمَّهُنَّ ) الآية.
قال: هي الكلمات التي تلقاها آدم من ربه فتاب عليه و هو انه قال:
( يا رب اسألك بحقّ محمّد و علي و فاطمة و الحسن و الحسين الا تبت علي ).
«فتاب عليه انّه هو التواب الرحيم».
فقلت له: يا ابن رسول اللّه(صلى الله عليه وآله وسلم) فما يعني بقوله:
«فأتمّهن»؟
قال: يعني: اتمهن الى القائم المهدي اثنى عشر إماماً تسعة من (ولد) الحسين.
(اقول) (ابتلى) بمعنى: الإمتحان و الإختبار، و معنى الحديث أن اللّه تعالى اختبر نبيه الخليل إبراهيم(عليه السلام)، و امتحنه بأسماء رسول اللّه(صلى الله عليه وآله وسلم) و الائمة الاثنى عشر(عليه السلام).
و أما حقيقة الاختبار ماذا كان فقد سكتت عنها هذه الآية الكريمة و لكن وضحتها أحاديث شريفة، و أنّها كانت الخضوع لأفضليتهم و الإعتقاد بمتابعته أياهم.
#الامام_المهدي
#المرجعية_المرجع_الشيرازي

للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://t.center/alshirazzilib

🕌 لنكون مع الإمام ـ 5 (الأخير)

لكل زائر في الزيارة الشعبانية، مناسبة مباركة لمحاسبة النفس والارتقاء بها (ديناً وخلقاً)، ثم لـ(يُحسِن الإنتظار)، فإنّ انتظار الفرج من أعظم العبادات، وهو ليس انتظاراً قلبياً فحسب، بل هو أيضاً العمل على طريق الإمام (عجل الله تعالى فرجه الشريف).
وإن طريق الإمام (عجل الله تعالى فرجه الشريف) هو أن يسير الإنسان على طريق الصلاح، فلا ينبغي للمؤمن أو المؤمنة إلا أن يكون طاهر القلب، وسليم النفس، وحَسَن السلوك، فلا يظلم ولا يكذب، ولا يغتاب ولا يرائي، ولا يشتم ولا يحقد ولا يكره، فإن مَنْ اتبع هواه، لم يزدد عن الله إلا بعداً، حتى يضيق صدره عن قبول الحق، وهو خسران مبين، يقول الله (عز وجل): ﴿فَمَنْ يُرِدِ اللهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّما يَصَّعَّدُ فِي السَّماءِ كَذلِكَ يَجْعَلُ اللهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ﴾ الأنعام/125.

#الامام_المهدي
#المرجعية_المرجع_الشيرازي

للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://t.center/alshirazzilib

🕌 لنكون مع الإمام ـ 3

إنّ الورع والعفّة جهاد أشدّ من جهاد المقاتل في أرض المعركة الدامية، فهذا الجندي المغوار قد يركع جثياً عند غريزة عابرة أو يُفتتن بمال أو ينزلق إلى فساد السياسة والسلطة.
أتى رجل إلى الإمام الباقر عليه السلام، فقال: إني ضعيف العمل، قليل الصلاة، قليل الصوم، ولكن أرجو أن لا آكل إلاّ حلالاً، ولا أنكح إلاّ حلالاً. فقال عليه السلام:
(وأي جهاد أفضل من عفّة بطن وفرج). فالإسلام يريد للمؤمن والمؤمنة أن يكون نزيه العين واللسان واليد والقدم والبطن والفرج، وهذا مما يقرّب الإنسان أكثر من الإمام عجّل الله تعالى فرجه الشريف.

#الامام_المهدي
#المرجعية_المرجع_الشيرازي

للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://t.center/alshirazzilib

🕌 لنكون مع الإمام ـ 2

إنّ الاحتفاء (السنوي العالمي) بمولد الإمام المنتظر، الحجّة بن الحسن المهدي عجّل الله تعالى فرجه الشريف، تذكير بمسؤولية المؤمن والمؤمنة تجاه الذات والمجتمع وصولاً للإمام عجّل الله تعالى فرجه الشريف.
يقول سماحة المرجع الشيرازي دام ظله: (في عصر الغيبة، إذا أردنا أن نكسب رضا مولانا صاحب العصر والزمان عجّل الله تعالى فرجه الشريف، فعلينا أن ندرك أنّ هذا الأمر يرتبط ارتباطاً وثيقاً وأكيداً بمدى معرفتنا للمسؤولية والواجب الملقى علينا، ليتسنّى لنا العمل بهما). ومما يجب على الإنسان، في زمن الغَيْبَة، السعي لإصلاح ما فسد من أمور النفس والعباد والبلاد، وهذا الإصلاح يبدأ من معرفة الواجبات للعمل بها، ومعرفة المحرّمات للابتعاد عنها.
يقول الفقهاء إنّ على كلّ شخص أن يسعى للحصول على ملَكة العدالة في نفسه، ملَكة تجنّبه ظلم أحد _أي أحد_ وتحصّنه من ارتكاب المحرّمات أو إهمال الواجبات.
كما يقول دام ظله: (ليأخذ كل واحد منا الرسالة العملية، ويقرّر أن يحفظ عدة مسائل منها في كلّ يوم، في مختلف الأبواب، فيعرف حكم الله تعالى في التجارة والزراعة والصلاة والأراضي ومعاشرة الإخوان والجيران والأرحام والوالدين والأولاد، فإنّ أصحاب الأئمة صلوات الله عليهم لم يكونوا كلّهم فقهاء متفرّغين، بل كان فيهم البقّال والكاسب والتاجر والطحّان والقصّاب والتمّار، ومع ذلك حفظوا لنا هذه الروايات وحفظوا لنا الأحكام حتى هذا اليوم).

#الامام_المهدي
#المرجعية_المرجع_الشيرازي

للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://t.center/alshirazzilib

🕌 لنكون مع الإمام ـ 1


ملايين المؤمنين والمؤمنات الذين سيحضرون في مدينة كربلاء المقدسة، في الزيارة الشعبانية، إن شاء الله، إنما يتحملون تكاليف الحضور وربما مشقته، مَحبَة للإمام (عجل الله تعالى فرجه الشريف) الذي بشَّر به النبيّ (صلى الله عليه وآله) ووعد بأن خلاص البشرية من الظلم والقهر والحرمان، إنما سيكون ببركة ظهوره المُنتَظَر. بالتالي فإن مَنْ سيحضر في مدينة كربلاء يتمنى إحراز رضا الإمام. لكن ما السبيل لرضا الإمام عنّا ومحبته لنا؟
إن محبة الإمام تقتضي التورع عن محارم الله والعمل الصالح، كما أن إظهار الإنسان محبته للإمام، ليس دليلاً قاطعاً على محبة اﻹمام لذلك الإنسان، أو أنه يوجب محبة اﻹمام، وهذا ما يؤكده القرآن الكريم وتحدث عنه اﻹمام، بل إن الامتثال لسيرة اﻹمام والالتزام بها، هو الذي يوجب محبة اﻹمام (عجل الله تعالى فرجه الشريف).

#الامام_المهدي
#المرجعية_المرجع_الشيرازي

للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://t.center/alshirazzilib

آيات في الإمام المهدي عجّل الله تعالى فرجه الشريف 1️⃣

سورة البقرة

( هُدىً لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ* ) سورة البقرة، الآية 2ـ3.

روى الحافظ سليمان القندوزي ( الحنفي ) في ينابيع المودّة (بإسناده المذكور) عن جابر بن عبداللّه الأنصاري قال: دخل جندل بن جنادة بن جبير اليهودي على رسول اللّه (صلى الله عليه وآله) وسأله عن أشياء، و إسلامه على يد النبي (صلى الله عليه وآله) ـ في حديث طويل إلى أن قال: سأل النبي (صلى الله عليه وآله) عن أوصيائه، فعدهم النبي (صلى الله عليه وآله) له، إلى أن قال(صلى الله عليه وآله):
« ... فبعده ابنه محمد، يدعى بالمهدي، والقائم، و الحجة، فيغيب، ثم يخرج، فإذا خرج يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً و ظلماً، طوبى للصابرين في غيبته، طوبى للمقيمين على محبته، أولئك الذين وصفهم اللّه في كتابه و قال: (هُدىً لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ)* إلى آخر الحديث.

(أقول) يعني: إنّ المتقين هم المؤمنون بالإمام المهدي (عليه السلام)، و يعني بالغيب: هو نفس الإمام المهدي، فالغيب: ما غاب عن الحواس الخمس، و كما أن اللّه غيب، لأنّه لا يدرك بالحواس الخمس، والآخرة غيب لغيبها عن الحواس، كذلك الإمام المهدي (عليه السلام) غيب، لانّه لا يُرى في زمن الغيبة رؤية عموميّة يُعرَف بها.

📚 كتاب ( المهدي في القرآن )
لسماحة آية الله العظمى المرجع الديني السيد صادق الحسيني الشيرازي (دام ظله)
#الامام_المهدي
#المرجعية_المرجع_الشيرازي

للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://t.center/alshirazzilib