محبي ال الشيرازي في لبنان
#القصص_والمواعظ
Канал
1,2 тыс.
подписчиков
7,44 тыс.
фото
742
видео
5,43 тыс.
ссылок
К первому сообщению
🌼 نجّاه عمل الخير من الإعدام
كان هناك رجل حاجّ أعرفه جيداً يعيش في إحدى المدن المقدسة، ولا أذكر لكم اسمه لأن المهمّ محلّ الشاهد من قصته التي سأرويها لكم:
نزل في مدينته مسافر من بلد آخر هو وعائلته وكانوا ينزلون فيها لأوّل مرّة ولا يعرفون فيها أحداً، فذهبوا إلى الفنادق والمنازل التي يؤجّرها أصحابها فلم يحصلوا على مكان بسبب كثرة الزوّار، واضطروا للجلوس في مكان ما، فمرّ بهم الحاجّ، وهو كما أعرفه كان يعمل الخير ما وسعه لأي شخص سواء كان يعرفه أم لا، وعندما رأى هذا الزائرَ وعائلته جالسين على الأرض سألهم : لماذا أنتم جالسون هنا ؟
فقالوا له: نحن مسافرون جئنا للزيارة ولكنا لم نعثر على مكان ننزل فيه فاضطررنا للجلوس هنا عسى أن يمرّ بنا شخص من أهل بلدتنا يعرفنا ونعرفه فيرشدنا إلى مكان ما.
قال لهم الحاج: تعالوا معي إلى بيتي. ففرحوا بذلك وأضمروا أن يعطوه الأجرة المناسبة آخر الأمر لأنهم كانوا أناساً متمكنين مادياً ولكن لم يكن يتيسّر لهم الحصول على مكان ينزلون فيه. وأنزلهم الحاجّ في بيته منزلاً كريماً وكانوا ضيوفاً عليه لمدّة عشرة أيام كان يقدّم لهم خلالها الطعام أيضاً لأنه كان هو الآخر متمكناً مادياً، قد أنعم الله تعالى عليه ولكن الضيوف فوجئوا عندما أرادوا وداعه أنه لا يقبل المال وقال لهم : لم تكونوا ضيوفي بل ضيوف الإمام (صلوات الله عليه) وإن المبلغ الذي سأحصل عليه منه يفوق ما تعطونه لي مهما بلغ.
وعندما لاحظوا إصراره على رفض أخذ المال ودّعوه شاكرين وانصرفوا.
مرّت سنوات وحدثت للحاج (المضيّف) مشكلة سياسية في البلد الذي قدم منه الزائر الضيف وأُرسل إلى السجن وكان يحتمل حتى صدور حكم الإعدام بحقّه، وكان يتعرّض للاستجواب عدّة أيام حتى جاءه في أحد الأيام شخص يظهر من العلامات التي يحملها على كتفه أنه رجل رفيع المنصب في الدولة. وعندما دخل عليه سأله: ألستَ فلانا؟
قال بلى. ثم شرع بتوجيه الأسئلة الأخرى من قبيل: ألستَ تسكن البلد الفلاني؟
وكان الحاج يجيب: لقد سألتموني من قبل والمعلومات مكتوبة عندكم فقد أدليت بكلّ إفادتي. وأخيراً سأله المحقّق: أليس بيتك في المكان الفلاني؟
قال: نعم.
ثم نظر المحقّق إليه نظرة خاصة وقال: ألم تعرفني؟ قال: لا. قال دقّق فيّ جيداً، ثم رفع قبعته من على رأسه فقال الحاجّ: كأني رأيتك ولكن لا أتذكّر أين. فقال الرجل: لقد كنّا أنا وعائلتي عشرة أيام في بيتك ضيوفاً أكرمتنا كثيراً ولم تقبل أن تأخذ مالاً لقاء ذلك مهما حاولنا ذلك. قال الحاجّ: إنما فعلته لله.
وهنا قال زائره: ها هو حكمك بيدي، وعقوبتك تصل حتى الإعدام، ولكني أمزّق الورقة أمامك وأقول لك: تفضّل واخرج فليس عليك شيء!
يتضح من القصة أعلاه أن الخير الذي يفعله الإنسان لغيره إنما يعود لنفسه في الحقيقة بل هو مسجّل له منذ البداية، ولكن انكشاف هذا الأمر يحتاج إلى وقت، غايته أن النتائج قد لا تظهر كلها في هذه الحياة الدنيا بل قد يراها الإنسان في الآخرة، فإذا كان عند الإنسان بصيرة والتفات وكان معتبِراً بقصص الآخرين سهُل عليه الأمر وبادر إلى عمل الخير للآخرين، وهو لنفسه في الحقيقة كما قلنا.
نسأل الله تعالى أن يجري على أيدينا الخير ولا يمحقه بالمنّ.
📗من كتاب: #القصص_والمواعظ
#المرجعية_المرجع_الشيرازي
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://t.center/alshirazzilib
كان هناك رجل حاجّ أعرفه جيداً يعيش في إحدى المدن المقدسة، ولا أذكر لكم اسمه لأن المهمّ محلّ الشاهد من قصته التي سأرويها لكم:
نزل في مدينته مسافر من بلد آخر هو وعائلته وكانوا ينزلون فيها لأوّل مرّة ولا يعرفون فيها أحداً، فذهبوا إلى الفنادق والمنازل التي يؤجّرها أصحابها فلم يحصلوا على مكان بسبب كثرة الزوّار، واضطروا للجلوس في مكان ما، فمرّ بهم الحاجّ، وهو كما أعرفه كان يعمل الخير ما وسعه لأي شخص سواء كان يعرفه أم لا، وعندما رأى هذا الزائرَ وعائلته جالسين على الأرض سألهم : لماذا أنتم جالسون هنا ؟
فقالوا له: نحن مسافرون جئنا للزيارة ولكنا لم نعثر على مكان ننزل فيه فاضطررنا للجلوس هنا عسى أن يمرّ بنا شخص من أهل بلدتنا يعرفنا ونعرفه فيرشدنا إلى مكان ما.
قال لهم الحاج: تعالوا معي إلى بيتي. ففرحوا بذلك وأضمروا أن يعطوه الأجرة المناسبة آخر الأمر لأنهم كانوا أناساً متمكنين مادياً ولكن لم يكن يتيسّر لهم الحصول على مكان ينزلون فيه. وأنزلهم الحاجّ في بيته منزلاً كريماً وكانوا ضيوفاً عليه لمدّة عشرة أيام كان يقدّم لهم خلالها الطعام أيضاً لأنه كان هو الآخر متمكناً مادياً، قد أنعم الله تعالى عليه ولكن الضيوف فوجئوا عندما أرادوا وداعه أنه لا يقبل المال وقال لهم : لم تكونوا ضيوفي بل ضيوف الإمام (صلوات الله عليه) وإن المبلغ الذي سأحصل عليه منه يفوق ما تعطونه لي مهما بلغ.
وعندما لاحظوا إصراره على رفض أخذ المال ودّعوه شاكرين وانصرفوا.
مرّت سنوات وحدثت للحاج (المضيّف) مشكلة سياسية في البلد الذي قدم منه الزائر الضيف وأُرسل إلى السجن وكان يحتمل حتى صدور حكم الإعدام بحقّه، وكان يتعرّض للاستجواب عدّة أيام حتى جاءه في أحد الأيام شخص يظهر من العلامات التي يحملها على كتفه أنه رجل رفيع المنصب في الدولة. وعندما دخل عليه سأله: ألستَ فلانا؟
قال بلى. ثم شرع بتوجيه الأسئلة الأخرى من قبيل: ألستَ تسكن البلد الفلاني؟
وكان الحاج يجيب: لقد سألتموني من قبل والمعلومات مكتوبة عندكم فقد أدليت بكلّ إفادتي. وأخيراً سأله المحقّق: أليس بيتك في المكان الفلاني؟
قال: نعم.
ثم نظر المحقّق إليه نظرة خاصة وقال: ألم تعرفني؟ قال: لا. قال دقّق فيّ جيداً، ثم رفع قبعته من على رأسه فقال الحاجّ: كأني رأيتك ولكن لا أتذكّر أين. فقال الرجل: لقد كنّا أنا وعائلتي عشرة أيام في بيتك ضيوفاً أكرمتنا كثيراً ولم تقبل أن تأخذ مالاً لقاء ذلك مهما حاولنا ذلك. قال الحاجّ: إنما فعلته لله.
وهنا قال زائره: ها هو حكمك بيدي، وعقوبتك تصل حتى الإعدام، ولكني أمزّق الورقة أمامك وأقول لك: تفضّل واخرج فليس عليك شيء!
يتضح من القصة أعلاه أن الخير الذي يفعله الإنسان لغيره إنما يعود لنفسه في الحقيقة بل هو مسجّل له منذ البداية، ولكن انكشاف هذا الأمر يحتاج إلى وقت، غايته أن النتائج قد لا تظهر كلها في هذه الحياة الدنيا بل قد يراها الإنسان في الآخرة، فإذا كان عند الإنسان بصيرة والتفات وكان معتبِراً بقصص الآخرين سهُل عليه الأمر وبادر إلى عمل الخير للآخرين، وهو لنفسه في الحقيقة كما قلنا.
نسأل الله تعالى أن يجري على أيدينا الخير ولا يمحقه بالمنّ.
📗من كتاب: #القصص_والمواعظ
#المرجعية_المرجع_الشيرازي
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://t.center/alshirazzilib
🌸 من محاسن اجتناب الغضب
جاء في الحديث الشريف عن مولانا الإمام الصادق صلوات الله عليه أنه قال: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي شَيْئاً وَاحِداً فَإِنِّي رَجُلٌ أُسَافِرُ فَأَكُونُ فِي الْبَادِيَةِ. قَالَ: لا تَغْضَبْ. فَاسْتَيْسَرَهَا الأعْرَابِيُّ فَرَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي شَيْئاً وَاحِداً فَإِنِّي أُسَافِرُ وَأَكُونُ فِي الْبَادِيَةِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله: لا تَغْضَبْ. فَاسْتَيْسَرَهَا الأعْرَابِيُّ فَرَجَعَ فَأَعَادَ السُّؤَالَ فَأَجَابَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله، فَرَجَعَ إِلَى نَفْسِهِ وَقَالَ: لا أَسْأَلُ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَ هَذَا، إِنِّي وَجَدْتُهُ قَدْ نَصَحَنِي وَحَذَّرَنِي لِئَلاّ أَفْتَرِيَ حِينَ أَغْضَبُ وَلِئَلا أَقْتُلَ حِينَ أَغْضَبُ .
إذا لم يعزم الإنسان على ترك الغضب فربما يؤتى إليه بصحيفة أعماله يوم القيامة وفيها ألوف المرّات من حالات الغضب وما ترتّب عليها ـ والعياذ بالله ـ من الآثام والموبقات والمعاصي وقطع الرحم وعقوق الوالدين، وهضم حقوق الآخرين، والكذب والغيبة والنميمة، وإيذاء المؤمنين، وإيذاء عامة الناس. وأما إذا عزم على ترك الغضب فإن صحيفة أعماله سينعدم أو يقلّ فيها موارد الغضب وما يترتب على الغضب من الأمور السيئة.
📗من كتاب: #القصص_والمواعظ
#المرجع_الشيرازي
#الاخلاق
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://t.center/alshirazzilib
جاء في الحديث الشريف عن مولانا الإمام الصادق صلوات الله عليه أنه قال: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي شَيْئاً وَاحِداً فَإِنِّي رَجُلٌ أُسَافِرُ فَأَكُونُ فِي الْبَادِيَةِ. قَالَ: لا تَغْضَبْ. فَاسْتَيْسَرَهَا الأعْرَابِيُّ فَرَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي شَيْئاً وَاحِداً فَإِنِّي أُسَافِرُ وَأَكُونُ فِي الْبَادِيَةِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله: لا تَغْضَبْ. فَاسْتَيْسَرَهَا الأعْرَابِيُّ فَرَجَعَ فَأَعَادَ السُّؤَالَ فَأَجَابَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله، فَرَجَعَ إِلَى نَفْسِهِ وَقَالَ: لا أَسْأَلُ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَ هَذَا، إِنِّي وَجَدْتُهُ قَدْ نَصَحَنِي وَحَذَّرَنِي لِئَلاّ أَفْتَرِيَ حِينَ أَغْضَبُ وَلِئَلا أَقْتُلَ حِينَ أَغْضَبُ .
إذا لم يعزم الإنسان على ترك الغضب فربما يؤتى إليه بصحيفة أعماله يوم القيامة وفيها ألوف المرّات من حالات الغضب وما ترتّب عليها ـ والعياذ بالله ـ من الآثام والموبقات والمعاصي وقطع الرحم وعقوق الوالدين، وهضم حقوق الآخرين، والكذب والغيبة والنميمة، وإيذاء المؤمنين، وإيذاء عامة الناس. وأما إذا عزم على ترك الغضب فإن صحيفة أعماله سينعدم أو يقلّ فيها موارد الغضب وما يترتب على الغضب من الأمور السيئة.
📗من كتاب: #القصص_والمواعظ
#المرجع_الشيرازي
#الاخلاق
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://t.center/alshirazzilib