ادبگاه
#سیزده_به_در
Канал
164
подписчика
4,05 тыс.
фото
212
видео
755
ссылок
🌸مهناز ملکی ریزی🌸
کارشناس ارشد زبان وادبیات فارسی
فرهنگی/شاعر/نویسنده/پژوهشگر ادبی، وبراستار
نام اثر :مجموعه شعر:
١_ الفبای عشق
٢_شاید تو روزی بیایی...
و ١١ اثر مشترک با شاعران ایران توسط انتشارت اورازان،شاملو، اصفهان و...
اینستاگرام:mahnaz_maleki_54
سیزده به در تان شاد وسبز باد🍀🙏🏼🌿
غزل روز
👇🍀
هر کس به تماشایی رفتند به صحرایی
ما را که تو منظوری خاطر نرود جایی
یا چشم نمی‌بیند یا راه نمی‌داند
هر کاو به وجود خود دارد ز تو پروایی
دیوانه عشقت را جایی نظر افتاده‌ست
کآنجا نتواند رفت اندیشه دانایی
امید تو بیرون برد از دل همه امیدی
سودای تو خالی کرد از سر همه سودایی
زیبا ننماید سرو اندر نظر عقلش
آن کش نظری باشد با قامت زیبایی
گویند رفیقانم در عشق چه سر داری
گویم که سری دارم درباخته در پایی
زنهار نمی‌خواهم کز کشتن امانم ده
تا سیرترت بینم یک لحظه مدارایی
در پارس که تا بودست از ولوله آسودست
بیم است که برخیزد از حسن تو غوغایی
من دست نخواهم برد الا به سر زلفت
گر دسترسی باشد یک روز به یغمایی
گویند تمنایی از دوست بکن سعدی
جز دوست نخواهم کرد از دوست تمنایی
#سعدی_شیرازی
#نوروز_۱۴۰۳
#سیزده_به_در
☘☘☘
#ادبگاه
@Adabgah95
غزل روز
👇🍀
هر کس به تماشایی رفتند به صحرایی
ما را که تو منظوری خاطر نرود جایی
یا چشم نمی‌بیند یا راه نمی‌داند
هر کاو به وجود خود دارد ز تو پروایی
دیوانه عشقت را جایی نظر افتاده‌ست
کآنجا نتواند رفت اندیشه دانایی
امید تو بیرون برد از دل همه امیدی
سودای تو خالی کرد از سر همه سودایی
زیبا ننماید سرو اندر نظر عقلش
آن کش نظری باشد با قامت زیبایی
گویند رفیقانم در عشق چه سر داری
گویم که سری دارم درباخته در پایی
زنهار نمی‌خواهم کز کشتن امانم ده
تا سیرترت بینم یک لحظه مدارایی
در پارس که تا بودست از ولوله آسودست
بیم است که برخیزد از حسن تو غوغایی
من دست نخواهم برد الا به سر زلفت
گر دسترسی باشد یک روز به یغمایی
گویند تمنایی از دوست بکن سعدی
جز دوست نخواهم کرد از دوست تمنایی
#سعدی_شیرازی
#نوروز_۱۴۰۳
#سیزده_به_در
☘☘☘
#ادبگاه
@Adabgah95
و دست کوچک هر سبزه
تو را به جنگل سبز امید ، می خواند...
☘
#واصف_باختری
#سیزده_به_در
#نوروز_۱۴۰۳
🌿🍀🌿
#ادبگاه
@Adabgah95
تو را به جنگل سبز امید ، می خواند...
☘
#واصف_باختری
#سیزده_به_در
#نوروز_۱۴۰۳
🌿🍀🌿
#ادبگاه
@Adabgah95
Forwarded from ادبگاه
سیزده به در وشاعرانه ها👇🌿👇
🍀ساقی گل و سبزه بس طربناک شده‌ست
دریاب که هفته ی دگر خاک شده‌ست
می نوش و گلی بچین که تا درنگری
گل خاک شده‌ست و سبزه خاشاک شده‌ست
#خیام_نیشابوری
☘سیزده را همه عالم به در امروز از شهر
من خود آن سیزدهم کز همه عالم به درم
#محمد_حسین_بهجت #شهریار
☘بعد از این دست من و دامن سرو و لب جوی
خاصه اکنون که صبا مژده فروردین داد
#حافظ_شیرازی
☘هر کس به تماشایی رفتند به صحرایی
ما را که تو منظوری خاطر نرود جایی
#سعدی_شیرازی
🍀همه کس رفته از خانه به صحرا
برون برده همه ساز تماشا
ز هر باغی و هر راغی و رودی
به گوش آمد دگر گونه سرودی
زمین از بس گل و سبزه چنان بود
که گفتی پر ستاره آسمان بود
ز لاله هر کسی را بر سر افسر
ز باده هر یکی را بر کف اخگر
گروهی در نشاط و اسپ‌تازی
گروهی در سماع و پای‌بازی
گروهی می‌خوران در بوستانی
گروهی گل‌چنان در گلستانی
#فخرالدین_اسعد_گرگانی
👇☘👇
#سیزده_به_در
#ادبیات_فارسی
#آیین_ایرانی
#ادبگاه
@Adabgah95
🍀ساقی گل و سبزه بس طربناک شده‌ست
دریاب که هفته ی دگر خاک شده‌ست
می نوش و گلی بچین که تا درنگری
گل خاک شده‌ست و سبزه خاشاک شده‌ست
#خیام_نیشابوری
☘سیزده را همه عالم به در امروز از شهر
من خود آن سیزدهم کز همه عالم به درم
#محمد_حسین_بهجت #شهریار
☘بعد از این دست من و دامن سرو و لب جوی
خاصه اکنون که صبا مژده فروردین داد
#حافظ_شیرازی
☘هر کس به تماشایی رفتند به صحرایی
ما را که تو منظوری خاطر نرود جایی
#سعدی_شیرازی
🍀همه کس رفته از خانه به صحرا
برون برده همه ساز تماشا
ز هر باغی و هر راغی و رودی
به گوش آمد دگر گونه سرودی
زمین از بس گل و سبزه چنان بود
که گفتی پر ستاره آسمان بود
ز لاله هر کسی را بر سر افسر
ز باده هر یکی را بر کف اخگر
گروهی در نشاط و اسپ‌تازی
گروهی در سماع و پای‌بازی
گروهی می‌خوران در بوستانی
گروهی گل‌چنان در گلستانی
#فخرالدین_اسعد_گرگانی
👇☘👇
#سیزده_به_در
#ادبیات_فارسی
#آیین_ایرانی
#ادبگاه
@Adabgah95
Forwarded from فعالیت های ادبی،فرهنگی، هنری موسسه ادبی فروغ سخن لنجان
آیین های سیزده به در
🍀👇🍀
به سیزدهمین روز از نوروز ایرانیان (آغاز سال) "سیزده به در "می گویند
این رویداد دارای آیین‌های ویژه‌ای است که در درازای تاریخ پدید آمده و اندک اندک چهره سنت به خود گرفته‌است. از آن جمله می‌توان آیین‌های زیر را برشمرد.
🌱گره زدن سبزه
🌱سبزه به رود سپردن
🌱خوردن کاهو و سکنجبین
🌱پختن خوراک‌های گوناگون به ویژه آش رشته
🌱پرتاب ۱۳ عدد سنگ (به ویژه درمناطق کرد نشین)
👇
🌿سبزه گره زدن
یکی از آیین‌های این روز سبزه گره زدن است که بیشتر جوانان در این روز این کار را انجام می‌دهند. گره زدن سبزه به معنای گره زدن زندگی با طبیعت است که همیشه سبز و شاداب باقی بمانیم
فلسفهٔ سبزه گره زدن
🌿👇
افسانهٔ آفرینش در ایران و مسئلهٔ نخستین بشر و نخستین شاه و دانستن روایاتی دربارهٔ کیومرث حائز اهمیت زیادی است. در اوستا چندین بار از کیومرث سخن به میان آمده و او را اولین پادشاه و نیز نخستین بشر نامیده‌است.
گفته‌های حمزه اصفهانی در کتاب سنی ملوک الارض و الانبیا صفحات ۲۹–۲۳ و گفته‌های آثارالباقیه بر پایهٔ همان آگاهی است که در منابع پهلوی وجود دارد. مشیه و مشیانه که دختر و پسر دوقلوی کیومرث بودند، روز سیزدهم فروردین برای اولین بار در جهان با هم ازدواج نمودند. در آن زمان چون عقد و نکاحی شناخته شده نبود آن دو به وسیلهٔ گره زدن دو شاخهٔ مورد، پایهٔ ازدواج خود را بنا نهادند و چون ایرانیان باستان از این راز به‌خوبی آگاهی داشتند، آن مراسم را - به ویژه دختران و پسران دم بخت - انجام می‌دادند و امروز هم دختران و پسران برای بستن پیمان زناشویی نیت می‌کنند و علف گره می‌زنند.
🌿سبزه به رود انداختن
اینکه در روز سیزده بدر چرا سبزه را به آب می اندازند به اعتقاد افراد به باروری و پاکی آب باز گشته و به نیت برآورده شدن آرزوها انجام می‌شود.
🌿خوردن کاهو سکنجبین در روز سیزده به در
این خوراک یکی از خوردنی ها با طبع معتدل است. کاهو سرد و سکنجبین طبع میانه ای دارد و برای آن هایی که در ایام عید به وفور تنقلات و شیرینی با طبع گرم خورده اند بسیار لازم و تعدیل کننده مزاج است.
🌿پختن خوراک‌های گوناگون به ویژه آش رشته
پختن کوکو سبزی وآش رشته علاوه بر خاصیت این غذاها به نشانه سبزی وبرکت می باشد
🌿 در مناطق کردنشین، در پایان روز سیزده‌به در ۱۳ عدد سنگ را به پشت سر پرتاب می‌کنند؛ بدین معنا که آرزو می‌کنند بلایا و شومی‌ها از شخص دور شود و به‌ازای هر سنگ یک آرزوی نیک می‌کنند.
👇🌿👇
#سیزده_به_در
#مهناز_ملکی_ریزی
#ادبگاه
@Adabgah95
🍀👇🍀
به سیزدهمین روز از نوروز ایرانیان (آغاز سال) "سیزده به در "می گویند
این رویداد دارای آیین‌های ویژه‌ای است که در درازای تاریخ پدید آمده و اندک اندک چهره سنت به خود گرفته‌است. از آن جمله می‌توان آیین‌های زیر را برشمرد.
🌱گره زدن سبزه
🌱سبزه به رود سپردن
🌱خوردن کاهو و سکنجبین
🌱پختن خوراک‌های گوناگون به ویژه آش رشته
🌱پرتاب ۱۳ عدد سنگ (به ویژه درمناطق کرد نشین)
👇
🌿سبزه گره زدن
یکی از آیین‌های این روز سبزه گره زدن است که بیشتر جوانان در این روز این کار را انجام می‌دهند. گره زدن سبزه به معنای گره زدن زندگی با طبیعت است که همیشه سبز و شاداب باقی بمانیم
فلسفهٔ سبزه گره زدن
🌿👇
افسانهٔ آفرینش در ایران و مسئلهٔ نخستین بشر و نخستین شاه و دانستن روایاتی دربارهٔ کیومرث حائز اهمیت زیادی است. در اوستا چندین بار از کیومرث سخن به میان آمده و او را اولین پادشاه و نیز نخستین بشر نامیده‌است.
گفته‌های حمزه اصفهانی در کتاب سنی ملوک الارض و الانبیا صفحات ۲۹–۲۳ و گفته‌های آثارالباقیه بر پایهٔ همان آگاهی است که در منابع پهلوی وجود دارد. مشیه و مشیانه که دختر و پسر دوقلوی کیومرث بودند، روز سیزدهم فروردین برای اولین بار در جهان با هم ازدواج نمودند. در آن زمان چون عقد و نکاحی شناخته شده نبود آن دو به وسیلهٔ گره زدن دو شاخهٔ مورد، پایهٔ ازدواج خود را بنا نهادند و چون ایرانیان باستان از این راز به‌خوبی آگاهی داشتند، آن مراسم را - به ویژه دختران و پسران دم بخت - انجام می‌دادند و امروز هم دختران و پسران برای بستن پیمان زناشویی نیت می‌کنند و علف گره می‌زنند.
🌿سبزه به رود انداختن
اینکه در روز سیزده بدر چرا سبزه را به آب می اندازند به اعتقاد افراد به باروری و پاکی آب باز گشته و به نیت برآورده شدن آرزوها انجام می‌شود.
🌿خوردن کاهو سکنجبین در روز سیزده به در
این خوراک یکی از خوردنی ها با طبع معتدل است. کاهو سرد و سکنجبین طبع میانه ای دارد و برای آن هایی که در ایام عید به وفور تنقلات و شیرینی با طبع گرم خورده اند بسیار لازم و تعدیل کننده مزاج است.
🌿پختن خوراک‌های گوناگون به ویژه آش رشته
پختن کوکو سبزی وآش رشته علاوه بر خاصیت این غذاها به نشانه سبزی وبرکت می باشد
🌿 در مناطق کردنشین، در پایان روز سیزده‌به در ۱۳ عدد سنگ را به پشت سر پرتاب می‌کنند؛ بدین معنا که آرزو می‌کنند بلایا و شومی‌ها از شخص دور شود و به‌ازای هر سنگ یک آرزوی نیک می‌کنند.
👇🌿👇
#سیزده_به_در
#مهناز_ملکی_ریزی
#ادبگاه
@Adabgah95
Telegram
📎
سیزده به در وشاعرانه ها👇🌿👇
🍀ساقی گل و سبزه بس طربناک شده‌ست
دریاب که هفته ی دگر خاک شده‌ست
می نوش و گلی بچین که تا درنگری
گل خاک شده‌ست و سبزه خاشاک شده‌ست
#خیام_نیشابوری
☘سیزده را همه عالم به در امروز از شهر
من خود آن سیزدهم کز همه عالم به درم
#محمد_حسین_بهجت #شهریار
☘بعد از این دست من و دامن سرو و لب جوی
خاصه اکنون که صبا مژده فروردین داد
#حافظ_شیرازی
☘هر کس به تماشایی رفتند به صحرایی
ما را که تو منظوری خاطر نرود جایی
#سعدی_شیرازی
🍀همه کس رفته از خانه به صحرا
برون برده همه ساز تماشا
ز هر باغی و هر راغی و رودی
به گوش آمد دگر گونه سرودی
زمین از بس گل و سبزه چنان بود
که گفتی پر ستاره آسمان بود
ز لاله هر کسی را بر سر افسر
ز باده هر یکی را بر کف اخگر
گروهی در نشاط و اسپ‌تازی
گروهی در سماع و پای‌بازی
گروهی می‌خوران در بوستانی
گروهی گل‌چنان در گلستانی
#فخرالدین_اسعد_گرگانی
👇☘👇
#سیزده_به_در
#ادبیات_فارسی
#آیین_ایرانی
#ادبگاه
@Adabgah95
🍀ساقی گل و سبزه بس طربناک شده‌ست
دریاب که هفته ی دگر خاک شده‌ست
می نوش و گلی بچین که تا درنگری
گل خاک شده‌ست و سبزه خاشاک شده‌ست
#خیام_نیشابوری
☘سیزده را همه عالم به در امروز از شهر
من خود آن سیزدهم کز همه عالم به درم
#محمد_حسین_بهجت #شهریار
☘بعد از این دست من و دامن سرو و لب جوی
خاصه اکنون که صبا مژده فروردین داد
#حافظ_شیرازی
☘هر کس به تماشایی رفتند به صحرایی
ما را که تو منظوری خاطر نرود جایی
#سعدی_شیرازی
🍀همه کس رفته از خانه به صحرا
برون برده همه ساز تماشا
ز هر باغی و هر راغی و رودی
به گوش آمد دگر گونه سرودی
زمین از بس گل و سبزه چنان بود
که گفتی پر ستاره آسمان بود
ز لاله هر کسی را بر سر افسر
ز باده هر یکی را بر کف اخگر
گروهی در نشاط و اسپ‌تازی
گروهی در سماع و پای‌بازی
گروهی می‌خوران در بوستانی
گروهی گل‌چنان در گلستانی
#فخرالدین_اسعد_گرگانی
👇☘👇
#سیزده_به_در
#ادبیات_فارسی
#آیین_ایرانی
#ادبگاه
@Adabgah95
Forwarded from فعالیت های ادبی،فرهنگی، هنری موسسه ادبی فروغ سخن لنجان
🌿"سیزده به در" در شاهنامه فردوسی
👇🌿👇
«مَشیه» و «مَشیانه» که دختر و پسر دو قلوی کیومرث بودند، روز سیزدهم فروردین برای نخستین بار در جهان با هم ازدواج کردند. در آن زمان چون عقد و نکاحی شناخته نشده بود ! آن دو به وسیله ی گره زدن دو شاخه ی «موُرد»، پایه ی ازدواج خود را بنا نهادند
مرضیه نگهبان مروی- «... جمشید، شاه پیشدادی، روز سیزده نوروز (سیزده بدر)را در صحرای سبز و خرم خیمه و خرگاه بر پا می کند و بارعام می دهد و چندین سال متوالی این کار را انجام می دهد که در نتیجه این مراسم در ایران زمین به صورت سنت و آیین درمی آید و ایرانیان از آن پس سیزده بدر را بیرون از خانه در کنار چشمه سارها و دامن طبیعت برگزار می کنند ...»
اما برای بررسی دیرینگی جشن سیزده بدر از روی منابع مکتوب، تمامی منابع مربوط به دوران قاجار می باشند و گزارش به برگزاری سیزده بدر در فروردین یا صفر داده اند، از همین رو برخی پژوهشگران پنداشته اند که جشن سیزده بدر بیش از یکی دو سده دیرینگی ندارد.
اما با دقت بیشتر در می یابیم که شواهدی برای دیرینگی جشن سیزده بدر وجود دارد. همانطور که پیش از این گفته آمد، تنوع و گوناگونی شیوه های برگزاری یک آیین، و دامنه ی گسترش فراخ تر یک باور در میان مردمان، بر پایه ی قواعد مردم شناسی و فرهنگ عامه، نشان دهنده ی دیرینگی زیاد آن است.
همچنین مراسم مشابهی که به موجب کتیبه های سومری و بابلی از آن آگاهی داریم، آیین های سال نو در سومر با نام «زگموگ» و در بابل با نام «آکیتو» دوازده روز به درازا می کشیده و در روز سیزدهم جشنی در آغوش طبیعت برگزار می شده.
بدین ترتیب تصور می شود که سیزده بدر دارای سابقه ای دست کم چهار هزار ساله است.
افسانه ی آفرینش در ایران باستان و موضوع نخستین بشر و نخستین شاه و دانستن روایاتی درباره ی «کیومرث» دارای اهمیت زیادی است، در «اوستا» چندین بار از کیومرث سخن به میان آمده و او را نخستین پادشاه و نیز نخستین بشر نامیده است.
گفته های «حمزه ی اصفهانی» در کتاب «سِنی ملوک الارض و الانبیاء» صفحه های 23 تا 29 و گفته های «مسعودی» در کتاب «مروج الذهب» جلد دوم صفحه های 110 و 111 و «بیرونی» در کتاب «آثار الباقیه» بر پایه ی همان آگاهی است که در منبع پهلوی وجود دارد که : «مَشیه» و «مَشیانه» که دختر و پسر دو قلوی کیومرث بودند، روز سیزدهم فروردین برای نخستین بار در جهان با هم ازدواج کردند. در آن زمان چون عقد و نکاحی شناخته نشده بود ! آن دو به وسیله ی گره زدن دو شاخه ی «موُرد»، پایه ی ازدواج خود را بنا نهادند و چون ایرانیان باستان از این راز به خوبی آگاهی داشتند، آن مراسم را به ویژه دختران و پسران دم بخت روز سیزده بدر انجام می دادند، امروزه نیز دختران و پسران برای بستن پیمان زناشویی، نیت می کنند و علف گره می زنند.
این رسم (علف گره زدن در روز سیزده بدر)از زمان «کیانیان» تقریبا فراموش شد و در زمان «هخامنشیان» دوباره آغاز شد و تا امروز باقی مانده است.
در کتاب «مُجمل التواریخ» چنین آمده است : «... اول مردی که به زمین ظاهر شد، پارسیان آن را «گل شاه» نامیدند، زیرا که پادشاهی او الا بر گل نبود، پس پسر و دختری از او ماند که مشیه و مشیانه نام گرفتند و روز سیزده نوروز با هم ازدواج کردند و در مدت پنجاه سال هیجده فرزند بوجود آوردند و چون مُردند، جهان نود و چهار سال بی پادشاه بماند.»
#سیزده_به_در
#آیین_ایرانی
#نوروز_باستانی_ایرانی
#موسسه_فرهنگی_ادبی_فروغ_سخن_لنجان
@forooghesokhan95
👇🌿👇
«مَشیه» و «مَشیانه» که دختر و پسر دو قلوی کیومرث بودند، روز سیزدهم فروردین برای نخستین بار در جهان با هم ازدواج کردند. در آن زمان چون عقد و نکاحی شناخته نشده بود ! آن دو به وسیله ی گره زدن دو شاخه ی «موُرد»، پایه ی ازدواج خود را بنا نهادند
مرضیه نگهبان مروی- «... جمشید، شاه پیشدادی، روز سیزده نوروز (سیزده بدر)را در صحرای سبز و خرم خیمه و خرگاه بر پا می کند و بارعام می دهد و چندین سال متوالی این کار را انجام می دهد که در نتیجه این مراسم در ایران زمین به صورت سنت و آیین درمی آید و ایرانیان از آن پس سیزده بدر را بیرون از خانه در کنار چشمه سارها و دامن طبیعت برگزار می کنند ...»
اما برای بررسی دیرینگی جشن سیزده بدر از روی منابع مکتوب، تمامی منابع مربوط به دوران قاجار می باشند و گزارش به برگزاری سیزده بدر در فروردین یا صفر داده اند، از همین رو برخی پژوهشگران پنداشته اند که جشن سیزده بدر بیش از یکی دو سده دیرینگی ندارد.
اما با دقت بیشتر در می یابیم که شواهدی برای دیرینگی جشن سیزده بدر وجود دارد. همانطور که پیش از این گفته آمد، تنوع و گوناگونی شیوه های برگزاری یک آیین، و دامنه ی گسترش فراخ تر یک باور در میان مردمان، بر پایه ی قواعد مردم شناسی و فرهنگ عامه، نشان دهنده ی دیرینگی زیاد آن است.
همچنین مراسم مشابهی که به موجب کتیبه های سومری و بابلی از آن آگاهی داریم، آیین های سال نو در سومر با نام «زگموگ» و در بابل با نام «آکیتو» دوازده روز به درازا می کشیده و در روز سیزدهم جشنی در آغوش طبیعت برگزار می شده.
بدین ترتیب تصور می شود که سیزده بدر دارای سابقه ای دست کم چهار هزار ساله است.
افسانه ی آفرینش در ایران باستان و موضوع نخستین بشر و نخستین شاه و دانستن روایاتی درباره ی «کیومرث» دارای اهمیت زیادی است، در «اوستا» چندین بار از کیومرث سخن به میان آمده و او را نخستین پادشاه و نیز نخستین بشر نامیده است.
گفته های «حمزه ی اصفهانی» در کتاب «سِنی ملوک الارض و الانبیاء» صفحه های 23 تا 29 و گفته های «مسعودی» در کتاب «مروج الذهب» جلد دوم صفحه های 110 و 111 و «بیرونی» در کتاب «آثار الباقیه» بر پایه ی همان آگاهی است که در منبع پهلوی وجود دارد که : «مَشیه» و «مَشیانه» که دختر و پسر دو قلوی کیومرث بودند، روز سیزدهم فروردین برای نخستین بار در جهان با هم ازدواج کردند. در آن زمان چون عقد و نکاحی شناخته نشده بود ! آن دو به وسیله ی گره زدن دو شاخه ی «موُرد»، پایه ی ازدواج خود را بنا نهادند و چون ایرانیان باستان از این راز به خوبی آگاهی داشتند، آن مراسم را به ویژه دختران و پسران دم بخت روز سیزده بدر انجام می دادند، امروزه نیز دختران و پسران برای بستن پیمان زناشویی، نیت می کنند و علف گره می زنند.
این رسم (علف گره زدن در روز سیزده بدر)از زمان «کیانیان» تقریبا فراموش شد و در زمان «هخامنشیان» دوباره آغاز شد و تا امروز باقی مانده است.
در کتاب «مُجمل التواریخ» چنین آمده است : «... اول مردی که به زمین ظاهر شد، پارسیان آن را «گل شاه» نامیدند، زیرا که پادشاهی او الا بر گل نبود، پس پسر و دختری از او ماند که مشیه و مشیانه نام گرفتند و روز سیزده نوروز با هم ازدواج کردند و در مدت پنجاه سال هیجده فرزند بوجود آوردند و چون مُردند، جهان نود و چهار سال بی پادشاه بماند.»
#سیزده_به_در
#آیین_ایرانی
#نوروز_باستانی_ایرانی
#موسسه_فرهنگی_ادبی_فروغ_سخن_لنجان
@forooghesokhan95
Forwarded from پیوست
آیین های سیزده به در
🍀👇🍀
به سیزدهمین روز از نوروز ایرانیان (آغاز سال) "سیزده به در "می گویند
این رویداد دارای آیین‌های ویژه‌ای است که در درازای تاریخ پدید آمده و اندک اندک چهره سنت به خود گرفته‌است. از آن جمله می‌توان آیین‌های زیر را برشمرد.
🌱گره زدن سبزه
🌱سبزه به رود سپردن
🌱خوردن کاهو و سکنجبین
🌱پختن خوراک‌های گوناگون به ویژه آش رشته
🌱پرتاب ۱۳ عدد سنگ به ویژه مناطق (کرد نشین)
👇
🌿سبزه گره زدن
یکی از آیین‌های این روز سبزه گره زدن است که بیشتر جوانان در این روز این کار را انجام می‌دهند. گره زدن سبزه به معنای گره زدن زندگی با طبیعت است که همیشه سبز و شاداب باقی بمانیم
فلسفهٔ سبزه گره زدن
🌿👇
افسانهٔ آفرینش در ایران و مسئلهٔ نخستین بشر و نخستین شاه و دانستن روایاتی دربارهٔ کیومرث حائز اهمیت زیادی است. در اوستا چندین بار از کیومرث سخن به میان آمده و او را اولین پادشاه و نیز نخستین بشر نامیده‌است.
گفته‌های حمزه اصفهانی در کتاب سنی ملوک الارض و الانبیا صفحات ۲۹–۲۳ و گفته‌های آثارالباقیه بر پایهٔ همان آگاهی است که در منابع پهلوی وجود دارد. مشیه و مشیانه که دختر و پسر دوقلوی کیومرث بودند، روز سیزدهم فروردین برای اولین بار در جهان با هم ازدواج نمودند. در آن زمان چون عقد و نکاحی شناخته شده نبود آن دو به وسیلهٔ گره زدن دو شاخهٔ مورد، پایهٔ ازدواج خود را بنا نهادند و چون ایرانیان باستان از این راز به‌خوبی آگاهی داشتند، آن مراسم را - به ویژه دختران و پسران دم بخت - انجام می‌دادند و امروز هم دختران و پسران برای بستن پیمان زناشویی نیت می‌کنند و علف گره می‌زنند.
🌿سبزه به رود انداختن
اینکه در روز سیزده بدر چرا سبزه را به آب می اندازند به اعتقاد افراد به باروری و پاکی آب باز گشته و به نیت برآورده شدن آرزوها انجام می‌شود.
🌿خوردن کاهو سکنجبین در روز سیزده به در
این خوراک یکی از خوردنی ها با طبع معتدل است. کاهو سرد و سکنجبین طبع میانه ای دارد و برای آن هایی که در ایام عید به وفور تنقلات و شیرینی با طبع گرم خورده اند بسیار لازم و تعدیل کننده مزاج است.
🌿پختن خوراک‌های گوناگون به ویژه آش رشته
پختن کوکو سبزی وآش رشته علاوه بر خاصیت این غذاها به نشانه سبزی وبرکت می باشد
🌿 در مناطق کردنشین، در پایان روز سیزده‌به در ۱۳ عدد سنگ را به پشت سر پرتاب می‌کنند؛ بدین معنا که آرزو می‌کنند بلایا و شومی‌ها از شخص دور شود و به‌ازای هر سنگ یک آرزوی نیک می‌کنند.
👇🌿👇
#سیزده_به_در
#مهناز_ملکی_ریزی
#ادبگاه
@Adabgah95
🍀👇🍀
به سیزدهمین روز از نوروز ایرانیان (آغاز سال) "سیزده به در "می گویند
این رویداد دارای آیین‌های ویژه‌ای است که در درازای تاریخ پدید آمده و اندک اندک چهره سنت به خود گرفته‌است. از آن جمله می‌توان آیین‌های زیر را برشمرد.
🌱گره زدن سبزه
🌱سبزه به رود سپردن
🌱خوردن کاهو و سکنجبین
🌱پختن خوراک‌های گوناگون به ویژه آش رشته
🌱پرتاب ۱۳ عدد سنگ به ویژه مناطق (کرد نشین)
👇
🌿سبزه گره زدن
یکی از آیین‌های این روز سبزه گره زدن است که بیشتر جوانان در این روز این کار را انجام می‌دهند. گره زدن سبزه به معنای گره زدن زندگی با طبیعت است که همیشه سبز و شاداب باقی بمانیم
فلسفهٔ سبزه گره زدن
🌿👇
افسانهٔ آفرینش در ایران و مسئلهٔ نخستین بشر و نخستین شاه و دانستن روایاتی دربارهٔ کیومرث حائز اهمیت زیادی است. در اوستا چندین بار از کیومرث سخن به میان آمده و او را اولین پادشاه و نیز نخستین بشر نامیده‌است.
گفته‌های حمزه اصفهانی در کتاب سنی ملوک الارض و الانبیا صفحات ۲۹–۲۳ و گفته‌های آثارالباقیه بر پایهٔ همان آگاهی است که در منابع پهلوی وجود دارد. مشیه و مشیانه که دختر و پسر دوقلوی کیومرث بودند، روز سیزدهم فروردین برای اولین بار در جهان با هم ازدواج نمودند. در آن زمان چون عقد و نکاحی شناخته شده نبود آن دو به وسیلهٔ گره زدن دو شاخهٔ مورد، پایهٔ ازدواج خود را بنا نهادند و چون ایرانیان باستان از این راز به‌خوبی آگاهی داشتند، آن مراسم را - به ویژه دختران و پسران دم بخت - انجام می‌دادند و امروز هم دختران و پسران برای بستن پیمان زناشویی نیت می‌کنند و علف گره می‌زنند.
🌿سبزه به رود انداختن
اینکه در روز سیزده بدر چرا سبزه را به آب می اندازند به اعتقاد افراد به باروری و پاکی آب باز گشته و به نیت برآورده شدن آرزوها انجام می‌شود.
🌿خوردن کاهو سکنجبین در روز سیزده به در
این خوراک یکی از خوردنی ها با طبع معتدل است. کاهو سرد و سکنجبین طبع میانه ای دارد و برای آن هایی که در ایام عید به وفور تنقلات و شیرینی با طبع گرم خورده اند بسیار لازم و تعدیل کننده مزاج است.
🌿پختن خوراک‌های گوناگون به ویژه آش رشته
پختن کوکو سبزی وآش رشته علاوه بر خاصیت این غذاها به نشانه سبزی وبرکت می باشد
🌿 در مناطق کردنشین، در پایان روز سیزده‌به در ۱۳ عدد سنگ را به پشت سر پرتاب می‌کنند؛ بدین معنا که آرزو می‌کنند بلایا و شومی‌ها از شخص دور شود و به‌ازای هر سنگ یک آرزوی نیک می‌کنند.
👇🌿👇
#سیزده_به_در
#مهناز_ملکی_ریزی
#ادبگاه
@Adabgah95
Telegram
📎
سیزده به در وشاعرانه ها👇🌿👇
🍀ساقی گل و سبزه بس طربناک شده‌ست
دریاب که هفته ی دگر خاک شده‌ست
می نوش و گلی بچین که تا درنگری
گل خاک شده‌ست و سبزه خاشاک شده‌ست
#خیام_نیشابوری
☘سیزده را همه عالم به در امروز از شهر
من خود آن سیزدهم کز همه عالم به درم
#محمد_حسین_بهجت #شهریار
☘بعد از این دست من و دامن سرو و لب جوی
خاصه اکنون که صبا مژده فروردین داد
#حافظ_شیرازی
☘هر کس به تماشایی رفتند به صحرایی
ما را که تو منظوری خاطر نرود جایی
#سعدی_شیرازی
🍀همه کس رفته از خانه به صحرا
برون برده همه ساز تماشا
ز هر باغی و هر راغی و رودی
به گوش آمد دگر گونه سرودی
زمین از بس گل و سبزه چنان بود
که گفتی پر ستاره آسمان بود
ز لاله هر کسی را بر سر افسر
ز باده هر یکی را بر کف اخگر
گروهی در نشاط و اسپ‌تازی
گروهی در سماع و پای‌بازی
گروهی می‌خوران در بوستانی
گروهی گل‌چنان در گلستانی
#فخرالدین_اسعد_گرگانی
👇☘👇
#سیزده_به_در
#ادبیات_فارسی
#آیین_ایرانی
#ادبگاه
@Adabgah95
🍀ساقی گل و سبزه بس طربناک شده‌ست
دریاب که هفته ی دگر خاک شده‌ست
می نوش و گلی بچین که تا درنگری
گل خاک شده‌ست و سبزه خاشاک شده‌ست
#خیام_نیشابوری
☘سیزده را همه عالم به در امروز از شهر
من خود آن سیزدهم کز همه عالم به درم
#محمد_حسین_بهجت #شهریار
☘بعد از این دست من و دامن سرو و لب جوی
خاصه اکنون که صبا مژده فروردین داد
#حافظ_شیرازی
☘هر کس به تماشایی رفتند به صحرایی
ما را که تو منظوری خاطر نرود جایی
#سعدی_شیرازی
🍀همه کس رفته از خانه به صحرا
برون برده همه ساز تماشا
ز هر باغی و هر راغی و رودی
به گوش آمد دگر گونه سرودی
زمین از بس گل و سبزه چنان بود
که گفتی پر ستاره آسمان بود
ز لاله هر کسی را بر سر افسر
ز باده هر یکی را بر کف اخگر
گروهی در نشاط و اسپ‌تازی
گروهی در سماع و پای‌بازی
گروهی می‌خوران در بوستانی
گروهی گل‌چنان در گلستانی
#فخرالدین_اسعد_گرگانی
👇☘👇
#سیزده_به_در
#ادبیات_فارسی
#آیین_ایرانی
#ادبگاه
@Adabgah95
و دست کوچک هر سبزه،
تو را به جنگل سبز امید، می خواند...
☘
#واصف_باختری
#سیزده_به_در
#نوروز_١۴٠٠
🌿🍀🌿
#ادبگاه
@Adabgah95
تو را به جنگل سبز امید، می خواند...
☘
#واصف_باختری
#سیزده_به_در
#نوروز_١۴٠٠
🌿🍀🌿
#ادبگاه
@Adabgah95
آیین های سیزده به در
🍀👇🍀
به سیزدهمین روز از نوروز ایرانیان (آغاز سال) "سیزده به در "می گویند
این رویداد دارای آیین‌های ویژه‌ای است که در درازای تاریخ پدید آمده و اندک اندک چهره سنت به خود گرفته‌است. از آن جمله می‌توان آیین‌های زیر را برشمرد.
🌱گره زدن سبزه
🌱سبزه به رود سپردن
🌱خوردن کاهو و سکنجبین
🌱پختن خوراک‌های گوناگون به ویژه آش رشته
🌱پرتاب ۱۳ عدد سنگ به ویژه مناطق (کرد نشین)
👇
🌿سبزه گره زدن
یکی از آیین‌های این روز سبزه گره زدن است که بیشتر جوانان در این روز این کار را انجام می‌دهند. گره زدن سبزه به معنای گره زدن زندگی با طبیعت است که همیشه سبز و شاداب باقی بمانیم
فلسفهٔ سبزه گره زدن
🌿👇
افسانهٔ آفرینش در ایران و مسئلهٔ نخستین بشر و نخستین شاه و دانستن روایاتی دربارهٔ کیومرث حائز اهمیت زیادی است. در اوستا چندین بار از کیومرث سخن به میان آمده و او را اولین پادشاه و نیز نخستین بشر نامیده‌است.
گفته‌های حمزه اصفهانی در کتاب سنی ملوک الارض و الانبیا صفحات ۲۹–۲۳ و گفته‌های آثارالباقیه بر پایهٔ همان آگاهی است که در منابع پهلوی وجود دارد. مشیه و مشیانه که دختر و پسر دوقلوی کیومرث بودند، روز سیزدهم فروردین برای اولین بار در جهان با هم ازدواج نمودند. در آن زمان چون عقد و نکاحی شناخته شده نبود آن دو به وسیلهٔ گره زدن دو شاخهٔ مورد، پایهٔ ازدواج خود را بنا نهادند و چون ایرانیان باستان از این راز به‌خوبی آگاهی داشتند، آن مراسم را - به ویژه دختران و پسران دم بخت - انجام می‌دادند و امروز هم دختران و پسران برای بستن پیمان زناشویی نیت می‌کنند و علف گره می‌زنند.
🌿سبزه به رود انداختن
اینکه در روز سیزده بدر چرا سبزه را به آب می اندازند به اعتقاد افراد به باروری و پاکی آب باز گشته و به نیت برآورده شدن آرزوها انجام می‌شود.
🌿خوردن کاهو سکنجبین در روز سیزده به در
این خوراک یکی از خوردنی ها با طبع معتدل است. کاهو سرد و سکنجبین طبع میانه ای دارد و برای آن هایی که در ایام عید به وفور تنقلات و شیرینی با طبع گرم خورده اند بسیار لازم و تعدیل کننده مزاج است.
🌿پختن خوراک‌های گوناگون به ویژه آش رشته
پختن کوکو سبزی وآش رشته علاوه بر خاصیت این غذاها به نشانه سبزی وبرکت می باشد
🌿 در مناطق کردنشین، در پایان روز سیزده‌به در ۱۳ عدد سنگ را به پشت سر پرتاب می‌کنند؛ بدین معنا که آرزو می‌کنند بلایا و شومی‌ها از شخص دور شود و به‌ازای هر سنگ یک آرزوی نیک می‌کنند.
👇🌿👇
#سیزده_به_در
#مهناز_ملکی_ریزی
#ادبگاه
@Adabgah95
🍀👇🍀
به سیزدهمین روز از نوروز ایرانیان (آغاز سال) "سیزده به در "می گویند
این رویداد دارای آیین‌های ویژه‌ای است که در درازای تاریخ پدید آمده و اندک اندک چهره سنت به خود گرفته‌است. از آن جمله می‌توان آیین‌های زیر را برشمرد.
🌱گره زدن سبزه
🌱سبزه به رود سپردن
🌱خوردن کاهو و سکنجبین
🌱پختن خوراک‌های گوناگون به ویژه آش رشته
🌱پرتاب ۱۳ عدد سنگ به ویژه مناطق (کرد نشین)
👇
🌿سبزه گره زدن
یکی از آیین‌های این روز سبزه گره زدن است که بیشتر جوانان در این روز این کار را انجام می‌دهند. گره زدن سبزه به معنای گره زدن زندگی با طبیعت است که همیشه سبز و شاداب باقی بمانیم
فلسفهٔ سبزه گره زدن
🌿👇
افسانهٔ آفرینش در ایران و مسئلهٔ نخستین بشر و نخستین شاه و دانستن روایاتی دربارهٔ کیومرث حائز اهمیت زیادی است. در اوستا چندین بار از کیومرث سخن به میان آمده و او را اولین پادشاه و نیز نخستین بشر نامیده‌است.
گفته‌های حمزه اصفهانی در کتاب سنی ملوک الارض و الانبیا صفحات ۲۹–۲۳ و گفته‌های آثارالباقیه بر پایهٔ همان آگاهی است که در منابع پهلوی وجود دارد. مشیه و مشیانه که دختر و پسر دوقلوی کیومرث بودند، روز سیزدهم فروردین برای اولین بار در جهان با هم ازدواج نمودند. در آن زمان چون عقد و نکاحی شناخته شده نبود آن دو به وسیلهٔ گره زدن دو شاخهٔ مورد، پایهٔ ازدواج خود را بنا نهادند و چون ایرانیان باستان از این راز به‌خوبی آگاهی داشتند، آن مراسم را - به ویژه دختران و پسران دم بخت - انجام می‌دادند و امروز هم دختران و پسران برای بستن پیمان زناشویی نیت می‌کنند و علف گره می‌زنند.
🌿سبزه به رود انداختن
اینکه در روز سیزده بدر چرا سبزه را به آب می اندازند به اعتقاد افراد به باروری و پاکی آب باز گشته و به نیت برآورده شدن آرزوها انجام می‌شود.
🌿خوردن کاهو سکنجبین در روز سیزده به در
این خوراک یکی از خوردنی ها با طبع معتدل است. کاهو سرد و سکنجبین طبع میانه ای دارد و برای آن هایی که در ایام عید به وفور تنقلات و شیرینی با طبع گرم خورده اند بسیار لازم و تعدیل کننده مزاج است.
🌿پختن خوراک‌های گوناگون به ویژه آش رشته
پختن کوکو سبزی وآش رشته علاوه بر خاصیت این غذاها به نشانه سبزی وبرکت می باشد
🌿 در مناطق کردنشین، در پایان روز سیزده‌به در ۱۳ عدد سنگ را به پشت سر پرتاب می‌کنند؛ بدین معنا که آرزو می‌کنند بلایا و شومی‌ها از شخص دور شود و به‌ازای هر سنگ یک آرزوی نیک می‌کنند.
👇🌿👇
#سیزده_به_در
#مهناز_ملکی_ریزی
#ادبگاه
@Adabgah95
سیزده به در تان شاد وسبز باد🍀🙏🏼🌿
غزل روز
👇🍀
هر کس به تماشایی رفتند به صحرایی
ما را که تو منظوری خاطر نرود جایی
یا چشم نمی‌بیند یا راه نمی‌داند
هر کاو به وجود خود دارد ز تو پروایی
دیوانه عشقت را جایی نظر افتاده‌ست
کآنجا نتواند رفت اندیشه دانایی
امید تو بیرون برد از دل همه امیدی
سودای تو خالی کرد از سر همه سودایی
زیبا ننماید سرو اندر نظر عقلش
آن کش نظری باشد با قامت زیبایی
گویند رفیقانم در عشق چه سر داری
گویم که سری دارم درباخته در پایی
زنهار نمی‌خواهم کز کشتن امانم ده
تا سیرترت بینم یک لحظه مدارایی
در پارس که تا بوده‌ست از ولوله آسوده‌ست
بیم است که برخیزد از حسن تو غوغایی
من دست نخواهم برد الا به سر زلفت
گر دسترسی باشد یک روز به یغمایی
گویند تمنایی از دوست بکن سعدی
جز دوست نخواهم کرد از دوست تمنایی
#سعدی_شیرازی
#غزل
#سیزده_به_در
☘☘☘
@Adabgah95
غزل روز
👇🍀
هر کس به تماشایی رفتند به صحرایی
ما را که تو منظوری خاطر نرود جایی
یا چشم نمی‌بیند یا راه نمی‌داند
هر کاو به وجود خود دارد ز تو پروایی
دیوانه عشقت را جایی نظر افتاده‌ست
کآنجا نتواند رفت اندیشه دانایی
امید تو بیرون برد از دل همه امیدی
سودای تو خالی کرد از سر همه سودایی
زیبا ننماید سرو اندر نظر عقلش
آن کش نظری باشد با قامت زیبایی
گویند رفیقانم در عشق چه سر داری
گویم که سری دارم درباخته در پایی
زنهار نمی‌خواهم کز کشتن امانم ده
تا سیرترت بینم یک لحظه مدارایی
در پارس که تا بوده‌ست از ولوله آسوده‌ست
بیم است که برخیزد از حسن تو غوغایی
من دست نخواهم برد الا به سر زلفت
گر دسترسی باشد یک روز به یغمایی
گویند تمنایی از دوست بکن سعدی
جز دوست نخواهم کرد از دوست تمنایی
#سعدی_شیرازی
#غزل
#سیزده_به_در
☘☘☘
@Adabgah95
به پیش باد تو ما همچو گردیم
بدان سو که تو گردی چون نگردیم
ز نور نوبهارت سبز و گرمیم
ز تأثیر خزانت سرد و زردیم
ز عکس حلم تو تسلیم باشیم
ز عکس خشم تو اندر نبردیم
عدم را برگماری جمله هیچیم
کرم را برفزایی جمله مردیم
عدم را و کرم را چون شکستی
جهان را و نهان را درنوردیم
چو دیدیم آنچ از عالم فزون است
دو عالم را شکستیم و بخوردیم
به چشم عاشقان جان و جهانیم
به چشم فاسقان مرگیم و دردیم
زمستان و تموز از ما جدا شد
نه گرمیم ای حریفان و نه سردیم
زمستان و تموز احوال جسم است
نه جسمیم این زمان ما روح فردیم
چو نطع عشق خود ما را نمودی
به مهره مهر تو کاستاد نردیم
چو گفتی بس بود خاموش کردیم
اگر چه بلبل گلزار و وردیم
#مولانا
#بهار
#سیزده_به_در☘
#سبز
#ادبگاه
@Adabgah95
بدان سو که تو گردی چون نگردیم
ز نور نوبهارت سبز و گرمیم
ز تأثیر خزانت سرد و زردیم
ز عکس حلم تو تسلیم باشیم
ز عکس خشم تو اندر نبردیم
عدم را برگماری جمله هیچیم
کرم را برفزایی جمله مردیم
عدم را و کرم را چون شکستی
جهان را و نهان را درنوردیم
چو دیدیم آنچ از عالم فزون است
دو عالم را شکستیم و بخوردیم
به چشم عاشقان جان و جهانیم
به چشم فاسقان مرگیم و دردیم
زمستان و تموز از ما جدا شد
نه گرمیم ای حریفان و نه سردیم
زمستان و تموز احوال جسم است
نه جسمیم این زمان ما روح فردیم
چو نطع عشق خود ما را نمودی
به مهره مهر تو کاستاد نردیم
چو گفتی بس بود خاموش کردیم
اگر چه بلبل گلزار و وردیم
#مولانا
#بهار
#سیزده_به_در☘
#سبز
#ادبگاه
@Adabgah95