Шипы и Розы

можно, пожалуйста, хватит

Вышла, оказывается, книжица «Письма к Камондо» де Вааля, которую я делала год или уже два назад, по предложению моей дорогой коллежанки, переводчицы Татьяны Азаркович (собственно, перевод ее). Печальная книга, любовно наполненная деталями чужих жизней. Очень полюбила ее в процессе

Камондо — семейство еврейских финансистов родом из Константинополя. В 1870-е, обосновавшись в Париже, они стали филантропами, коллекционерами. Коллекция Моисея де Камондо — одно из самых больших собраний французского искусства XIX века. И дом, и коллекцию Моисей завещал Франции в память о сыне Ниссиме, убитом на войне в 1917 году. Вся семья Камондо погибла в Холокосте.
Эдмунд де Вааль, известный художник-керамист, знаком русскому читателю по необычайной истории «Заяц с янтарными глазами». А книгу, составленную из вымышленных писем Моисею, де Вааль написал после своей выставки в музее Камондо. Эти не только история семьи Камондо, но и размышления об ассимиляции, о семье, об искусстве и ценности памяти.

Дорогие друзья, я редко пишу здесь на личные темы, но у моей близкой подруги случилась большая беда. Ночью сгорел дачный дом, когда Ксюша была там. Ксюша чудом сумела выпрыгнуть в окно, босиком, в одной пижаме, и спасти шпица Мультика. Еще одна собака и всеми нами любимый кот, Старец Вассиан, погибли в огне. Погибли и Ксюшины личные вещи, поскольку она жила там постоянно. Ксюше ничего не остается, как открыть в этой ситуации сбор. Многие знают Ксению Филимонову как замечательного филолога, специалиста по Шаламову и лагерной прозе, а кто-то — как одаренного преподавателя нескольких иностранных языков (своим ожившим С1 по английскому я обязана именно ей). А еще Ксюша очень неравнодушный и отзывчивый человек, помогала многим в разных ситуациях, а сгоревший дом стал перевалочным пунктом в 2022 году для тех, кому надо было отдышаться. Давайте теперь и мы поможем. Подробности (куда и как) можно прочитать на Ксюшиной странице.

26 ноября в 19.30 в «Порядке слов» на Фонтанке презентация книги Дж.У. Скотт «Пол и секуляризм» в рамках цикла «Репрезентация гендера в кинематографе стран мусульманского Востока». Встречу проведут редактор серии «Гендерные исследования» («НЛО») Мария Нестеренко и автор цикла, киновед Наталья Казурова.

Как в политическом дискурсе гендерное равенство стало ассоциироваться с секуляризмом? Обращаясь к корпусу работ, написанных феминистками второй волны, историками религии и колониализма, Джоан Уоллак Скотт в своей книге утверждает, что отделение церкви от государства изначально не предполагало женскую эмансипацию. Ранняя западная теория национализма закрепляла гендерную дифференциацию, заложив в саму основу общественного устройства разделение на женскую — семейную — сферу, и мужскую — публичную сферу политики и экономики. Когда в конце XX века возникли споры об исламе, гендерное равенство стало считаться фундаментальной чертой секуляризма. Эта уловка использовалась для обоснования расового и религиозного превосходства Запада, а также для отвлечения внимания от проблем, связанных с гендерным неравенством, с которыми в одинаковой мере сталкиваются западные и незападные, христианские и нехристианские страны, несмотря на разницу в подходах к их преодолению. Джоан Уоллак Скотт — историк, почетный профессор Школы социальных наук в Институте перспективных исследований, Нью-Джерси.

Регистрация

«Кто ты после окончания похода? Пора по домам, варить старухам по пути кашу из топора, травить байки, балуясь чужим табаком. Но это обман, недоразумение, война высовывается из рукава, будто припрятанная шулером карта. Государства хранят вечный мир, воюют только люди, только люди несут ответственность за будничную кровавую возню. С благословения и без, они начинают улучшать жизнь, взяв в руки оружие. Любая драка совершается из лучших побуждений. История эта вечна, скучна, она повторяется с точностью до запятой, уныло ведя счёт истреблённым. Даже количество крови в человеке остаётся прежним — две трёхлитровые банки — так же как и века назад». Владимир Березин, Свидетель

Такие новости. «Долгожданное переиздание» – в данном случае не фигура речи)

Кино на вечер: Ночь охотника (Чарльз Лоутон, 1955)
Малыши Джон и Перл видят, как их отца увозит полиция. Он успевает спрятать 10 тысяч долларов, и взять с детей клятву, что они будут заботиться друг о друге, а о том, где спрятаны деньги, они никому не скажут. Харпера приговаривают к повешенью, но в камере он знакомится со священником, промышляющим в основном убийством богатых вдовушек. Новая цель ему ясна.
Война взрослых против детей, где в мире первых нет места чуду и чистоте, а в мире вторых — только и есть вера в чудо. Детство заканчивается там, где происходит первое предательство со стороны того, кто сильнее, но сказки на то и сказки, чтобы в них хотя бы иногда побеждало добро. Многомерная экспрессионистская притча с невероятным Робертом Митчемом в главной роли

Просто 💔

Когда знаешь что хочешь сказать
Но никаких слов не хватит


Спасибо Саша Сомов (баян), Винстон Тонг и Tuxedomoon, спасибо Вовка и EX:Libris
и Соня Горленко за идеальную тельняшку для такого скитальца как я
https://t.center/sonia_in_divoland

В понедельник стартует конференция «Еврейское поле экспериментов: новые открытия, опыт, контекстуализация»

Приходите во все дни, но в среду зову вас особенно: буду рассказывать об осмыслении революции 1917 года в дневнике Щепкиной-Куперник, товарищ и коллега, Виктор Зацепин расскажет про Дрейера, Светлана Пахомова — про «Русский регтайм», ну и вообще будет много интересного, так что скучать не придется. Нужно зарегистрироваться: и для офлайн и онлайн-посещения

Юрий Домбровский

Мария Рильке

Выхожу один я из барака,
Светит месяц, желтый, как собака,
И стоит меж фонарей и звезд
Башня белая — дежурный пост.
В небе — адмиральская минута,
И ко мне из тверди огневой
Выплывает, улыбаясь смутно,
Мой товарищ, давний спутник мой!
Он — профессор города Берлина,
Водовоз, базарный дровосек,
Странноватый, слеповатый, длинный,
Очень мне понятный человек.
В нем таится, будто бы в копилке,
Все, что мир увидел на веку.
И читает он Марии Рильке
Инеем поросшую строку.
Поднимая палец свой зеленый,
Заскорузлый, в горе и нужде,
«Und Eone redet mit Eone»
Говорит Полярной он звезде.
Что могу товарищу ответить?
Я, делящий с ним огонь и тьму?
Мне ведь тоже светят звезды эти
Из стихов, неведомых ему.
Там, где нет ни время, ни предела,
Ни существований, ни смертей,
Мертвых звезд рассеянное тело —
Вот итог судьбы твоей, моей:
Светлая, широкая дорога —
Путь, который каждому открыт.
Что ж мы ждем? Пустыня внемлет Богу,
И звезда с звездою говорит…

планы на вечер

От всего сердца поздравляю мою дорогую подругу и коллегу, Сашу Пахомову, которая этот дневник готовила. Все ждали этого события очень долго.

Последние дни довольно уставательные, помогает энергичный инди-рок Belly, группа, основанная Таней Доннелли, экс-участницей Throwing muses, и вообще великой музыкантки

Празднуем ⬆️ спасибо, дорогие коллеги