ДИЛЕММА ПАТРИОТА

Для подавляющего большинства именно война сделала тайное явным: со всей очевидностью вскрыла отвратительную правду — в этом чудном мире, где нам довелось жить, мы ни на что повлиять не можем, то есть являемся покорными и беспомощными рабами немногих господ, которые и определяют нам «что было, что будет и чем сердце успокоится».

Для людей, которым небезразлична судьба Родины, на которую, как выяснилось, они не могут оказать никакого влияния, и которым вообще неприятно ощущать себя рабами, настали трудные времена. По сути, у них есть только два выхода:

1. Попытаться проникнуть в круг хозяев жизни, чтобы иметь возможности влиять на события. Для этого надо «всего лишь» больше читать Карнеги и Айн Рэнд, научиться пресмыкаться и манипулировать, быть готовым лизать, где прикажут, и думать только о том, как заиметь побольше денег и власти любым путем: казнокрадством, взятками, грабежом, разбоем, убийствами — не важно.

Правда, этот путь потребует лет 30 тотального вранья себе и окружающим, постоянного общения с малоприятными людьми, совершения неблаговидных поступков и забвения всех моральных императивов, но на выходе, если очень повезет, можно оказаться не рабом, как все, а хозяином или хотя бы приказчиком у хозяина. И тогда можно будет вернуться к вопросу о судьбе Родины, если к тому времени этот вопрос еще будет для вас актуален и интересен.

2. Попытаться изменить правила игры, по которым есть только хозяева и рабы. Для этого надо «всего лишь» больше читать Маркса и Ленина, научиться искать единомышленников и работать вместе с ними, быть готовым к отменам, остракизму и тюрьмам и думать только о том, как найти больше единомышленников и сплотить их, и как построить эффективную совместную работу.

Правда, этот путь потребует лет 30 постоянной борьбы, поражений, разочарований, опасности потерять всё, что имеешь, но на выходе, если очень-очень повезет, можно будет «перевернуть доску». И тогда судьба Родины будет в ваших руках.

Понятно, что подавляющее большинство людей не хочет идти ни первым, ни вторым путем. Первым — потому что трудно или стыдно, вторым — потому что трудно или страшно. Да и вообще, не всякий мыслит свою жизнь как жертву.

В результате все мы делаем вид, что дилеммы нет — мы просто «честно будем делать свое дело», а то, что это никак не изменит нашего рабского и беспомощного состояния, мы в упор не будем замечать. Это ведь неприятно. Зачем? Лучше будем с умным видом обсуждать непонятные телодвижения господ хозяев или с глупым видом — призывать к расстрелу всех, кто нам не нравится. А судьба Родины… да и черт с ней — все равно мы ни на что повлиять не можем!

Подписаться