Стены между народами надо ломать, а не возводить: почему искусственное разделение граждан России ведёт лишь к развалу страны В последнее время в бурных спорах о никабах, как под лампой, высвечивается ключевая проблема нашей многонациональности. По идее пропаганда единства разных культур служит тому, чтобы эти культуры приобщались друг к другу, чтоб русский — татарину и ингуш — буряту был братом и чтоб все общими усилиями строили страну-монолит на 1/8 части суши. Но на практике некоторые существующие способы воплощения в жизнь этого принципа приводят к тому, что стены между народами не рушатся, а, наоборот, воздвигаются. Когда народы сливаются воедино? Когда у них есть общие базовые ценности, общая повестка и общие правила жизни. Но, когда большая часть людей живёт по светским правилам, а меньшая — по шариату, это проблема. Это почва для гражданского противостояния, а не гражданского мира. Когда у части населения свой дресс-код, неприемлемый для остальных, своя деловая жизнь (по особым правилам исламского банкинга), свои книги, своё всё, мы просто окажемся в ситуации, когда нам нечего будет сказать друг другу, даже если мы живём в одном дворе. Когда-то в Югославии мусульмане и христиане жили на одних улицах. А потом эти улицы запылали. И причина тут отнюдь не в том, что кто-то из них внезапно забыл о дружбе народов. Дело даже не в том, что человек, приехавший из Душанбе (или Тбилиси), должен смотреть на правила, по которым живут хозяева, а не устанавливать собственные. Самое смешное здесь состоит в том, что мигранты сплошь и рядом едут в Россию не потому, что хотят перенести нравы своего кишлака в Москву. Они приезжают как раз потому, что здесь не кишлак, не аул, не кочевье родное. И это касается не только горячей воды в кране, но и нравов тоже. Не надо думать, что они все скопом хотят противопоставлять себя обществу. Видно самых шумных, а не самых характерных. Мы единая страна. И здраво ли позволять строить между нами стены?