Касьянов день – народный и христианский праздник, приходящийся на 29 февраля. Он отмечался только в високосный год, то есть один раз в четыре года, отличаясь таким образом от всех остальных дней в году. Поэтому, по народным поверьям, Касьян то ли обозлился на целый свет, то ли неблаговидным поведением «заслужил» такой неудачный памятный день. Сегодня – с учетом разницы календарей – день Касьяна перешел на 13 марта, т. к. именно этот день в григорианском исчислении соответствует юлианскому 29 февраля. Однако народные представления так или иначе связывали Касьяна с тем самым «особенным», выпадающим днем, поэтому 29 февраля все же вспомним о нем.
Продолжаем знакомиться с традиционными блюдами мариупольских греков. В этот раз мы вновь расскажем вам о шумуше. Рецепт записан от Бельбекли К. (взят из методического пособия «Обрядовые блюда мариупольских греков» (сост. Г. Наметченюк, Н. Леонидова, К. Бельбекли).
14 февраля 2024 года на базе муниципального бюджетного учреждения культуры «Централизованная клубная система «Снежинка» г. Снежное состоялся выездной мастер-класс для руководителей коллективов народно-певческого жанра «Работа над основными исполнительскими принципами». На занятии присутствовали: народный хор ветеранов труда и Великой отечественной войны. В ходе мастер-класса участники проработали основные моменты в вокально-хоровой работе: - певческое дыхание по методике А.Н. Стрельниковой; - пение через движение; - начало фразы, окончание фраз; - ансамбль между партиями.
Поработали над казачьими песнями «Проулочек», «В саду по долине», а также песней «Деревенская дорога». Мастер-класс провела Хамитова Ольга Сергеевна – заведующий отделом традиционной народной культуры ГБУ ДНР «Республиканский дом народного творчества и кино».
Продолжаем знакомиться с традиционными блюдами мариупольских греков. На этот раз мы познакомим вас с рецептом блюда, которое называется шумуш. Рецепт записан от Чубаровой О. (взят из методического пособия «Обрядовые блюда мариупольских греков» (сост. Г. Наметченюк, Н. Леонидова, К. Бельбекли).
5 февраля на Руси в народе называли Агафьевым днём, или Агафием Полухлебником. Дату назвали так потому, что в начале месяца было принято проверять запасы зерновых. Если пшеницы осталась половина, то голод не страшен.
«Встречают по одежке» – эту фразу знаю, но мало кто задумывался, откуда она пришла. А пришла она от наших предков и касалась одежды. Именно по одежке можно было узнать о человеке очень многое: из какого он региона, сколько ему лет, какое у него общественное положение. В наше время эту фразу мы тоже продолжаем использовать, но уже абсолютно с другим подтекстом.
Сегодня Республиканский дом народного творчества и кино предлагает познакомиться с народным костюм, который бытовал в Константиновском районе Донецкой области.
Старый Новый год у мариупольских греков остается главным праздником. К этому дню традиционно готовят пирог, который называется «Ай-Василь». А что для этого нужно и как его приготовить, читайте в карточках нашей рубрики #Традиции_и_кухня_народов_Донбасса.
19 декабря Русская православная церковь отмечает День святителя Николая Чудотворца.
Николай Чудотворец, Николай Угодник, Святитель Николай (около 270 года – около 345 года) – святой в исторических церквях, архиепископ Мир Ликийских (Византия). В христианстве почитается как чудотворец, считается покровителем моряков, путешественников, купцов, детей, а кроме того является одним из самых почитаемых святых в православном мире. Подробнее читайте в статье.
Установление Филипповского поста относится ко времени раннего христианства. В исторических источниках он упоминается с IV века. Первоначально Рождественский пост длился 7 дней. Реформой 1166 года, после решения патриарха Константинопольской православной церкви Луки Хрисоверга, при императоре Мануиле, он стал 40-дневным.
Традиционный народный костюм. Сегодня в рубрике #Традициионный_народный_костюм раскроем тему таких элементов народного костюма как: рубахи, сорочки, женская поясная одежда. Подробнее остановимся на понёве. Понёва — элемент русского народного костюма, женская шерстяная юбка замужних женщин
Каждый год 21 ноября (8 ноября — по ст. ст.) православные христиане отмечают праздник Собор Архистратига Михаила. В народном календаре он значится как Михайлов день. Подробную информацию Вы можете найти в нашей группе ВК.
Внимание! Дорогие подписчики и участники конкурса, ведётся работа жюри. Результаты Конкурса исполнителей народной песни «Голос Родины» будут опубликованы до 1 декабря!
Святые Косма и Дамиан были родом из Малой Азии. Воспитанием братьев в христианском благочестии занималась их мать, Феодотия. Косма и Дамиан возросли в мужей праведных и добродетельных. Образованные и искусные врачи, они стяжали благодатный дар Духа Святого силою молитвы исцелять душевные и телесные недуги людей, лечить даже животных. С больных, которых лечили святые, они никогда не брали никакой платы, строги соблюдая заповедь Господа нашего Иисуса Христа: «Даром получили, даром давайте». Слава о Косме и Дамиане прошла по всей округе, и люди назвали их бессребрениками.
Святая мученица Неонила с мужем Терентием и детьми претерпела мученическую кончину от гонителей христианства в царствование Декия (249 – 250 гг.). Святая мученица Параскева, нареченная Пятницей, жила в III веке в Иконии. Родители её особенно почитали день страданий Господних – пятницу, поэтому и назвали дочь, родившуюся в этот день Параскевою, что в переводе с греческого и означает – пятница. Пострадала за то, что решила посвятить всю свою жизнь Богу и просвещению язычников светом веры Христовой.
С полным текстом статьи вы можете ознакомиться по ссылке.
Святой великомученик Дмитрий Солунский – сын римского проконсула в Фессалониках (современные Салоники, или как их называли славяне, Солунь). Отец и мать Дмитрия были тайными христианами, мальчик был крещен в тайной домовой церкви и наставлен в христианской вере. Пострадал за Веру в 305 году во время правления Гарелия Максимиана.
Дмитрий Солунский особенно почитается у славянских народов. Память его издревле связывалась на Руси с воинским подвигом, патриотизмом и защитой Отечества. Он изображался на иконах в виде воина в пернатых доспехах, с копьем и мечом в руках.