✍🏻📚🥀دانشگاه مجازی رسولﷲﷺ🕌

شخصی وارد مسجد شد و به اشتباه تلفنش هنگام نماز با آهنگ شادی زنگ خورد. امام و نمازگزاران اورا سرزنش کردند...! :
در خانه خدا نافرمانی می‌کنی؟ آیا نمی‌ترسی که زمین تو را ببلعد؟..!
از آن روز بیرون از مسجد رفت و دیگر برنگشت... .
او به کافی شاب رفت و به اشتباه فنجان قهوه و بشقاب گرانبهایی را انداخت. صاحب مغازه به سمت او آمد و گفت: هیچ اتفاقی نیفتاده، ما درست می کنیم! و از آن روز او مشتری همیشگی قهوه خانه شد.

👈 بشارت دهید و نفرت ایجاد نکنید، اندرز دهید و رسوا ننمایید، آسان بگیرید و سخت نگیرید، به او بهشت را نشان دهید و او را در آتش نیفکنید.
میان به دست آوردن دل‌ها و شکستن دل ها، رشته نازکی به نام «اسلوب» (روش) وجود دارد،
               (ناصح باشید نه رسواکننده)

از عائشه (رضی الله عنها) پرسیدند اخلاق پیامبر ﷺ در محیط خانه چطور بود

پیامبرﷺ خوش خوترين مردمان بود، نه دشنام میداد و نه بد زبانى میکرد

و نه در كوچه و بازار هياهو به راه می انداخت

و نه بدى را به بدى جبران میکرد،

بلكه مى بخشيد و گذشت ميكرد

📚 2016 سنن ترمذي_ 2016 صحيح سنن ترمذي الباني

#Repost @e3hagh_3ilent
کفر اگر ازمکه برخیزد کجا ماند مسلمانی😭

ترجمه و تفسیر سوره بقره ایه  8 الی 27 توسط استاد مولانا عبدلغنی بدری(360P)


#سی_جز_ترجمه_و_تفسیر_قرآن_کریم_توسط_مولانا_عبدالغنی_بدری

براے ناراحتی‌ات
نماز هست
براے دردهایت
قرآن هست 

براے دلتنگی‌ات
استغفار هست 

براے آرزوهاے آینده‌ات
دعا هست 

و براے تمام چیزهایے ڪه در دنیا از دست داده‌ای بهشت هست

✍🏻📚🥀دانشگاه مجازی رسولﷲﷺ🕌

*مفتی محمد یاسین*
تاثیر اخلاق در دین




عزیزان اسلام رو خوب بشناسیم، اسلام خوب تو خودمون زنده کنیم و بترسیم از اینکه از این مسلمانی ما دیگران از اسلام بیزار و متنفر بشن. یکی از خاورشناسان میگه:
من میگم حضرت محمد صلی الله علیه و سلم به حقه انسان بزرگیه چرا؟
چون اولین نفرایی که اونو تصدیق کردن اهل خانه‌اش بودن.
حالا برو تو دینداران اولین نفراتی که از اخلاق و رفتار و تعامل و برخورد، شاکی اند اولین نفرات کیا هستند؟
آقا دیندارم است، آقا ماشاالله هیچ اعتکاف رمضان هم از دستش نمیره، هیچ نماز تکبیر اولا از دستش نمیره، آقا تهجدها از دستش نمیره، آقا تسبیح و جلسات دینی هم از دستش نمیره. آقا جماعت تبلیغ اش هم ترک نمیشه… اما از اون طرف برو از تو خونه بپرس…
از بچش بپرس به اخلاق بابات چند میدی؟
از خانمش بپرس به دینداری شوهرت نمره چند میدی؟
اصلاً اهل خانه ازشون سوال کن شما منتظر هستید که کی بیاد خونه، از بودن این لذت ببریم. همه اهل خانه دعا میکنه الله این نیاد، این بره، این نباشه، ما چند دقیقه راحت باشیم. الان که بیاد باز آقای هیتلر آمد، باز حکومت نظامی باز الان گیر دادن شروع میشه، باز الان فضای خانه رو یه فضای امنیتی تند و بد می‌کنه، خدایا نیاد.
چرا؟ اولین کسایی که به نبی ما ایمان آوردن اطرافیاش بودن، بهترین رفیقش ابوبکر(رض) بچه‌ای که تو خونش پرورش پیدا کرده بود علی(ع) همسر خدیجه، غلامی که تو خونشون بود زید. همه اون کسایی که نزدیکترین افراد به رسول الله بودند تا دعوت رسول عرضه شد اول اول اینا گفتن تو خوبی. هیچ کدوم اینام نگفتن چون تو خوبی چرا خوبی چون تو غار حرا میری…
چون خلوت با خدا داری… چون اعتکاف می‌کنی… چون اونجا عبادت زیاد می‌کنی… نه نه نه تاریخ بخونید، همه اینا میگن تو خوبی اخلاقت قشنگه، مهمان نوازی، به درد دردمندان جامعه می‌رسی، تو هر جلسه که هستی با خودت شادی میاری،  انس الفت میاری تو بهترینی تو بهترینی از لحاظ اخلاق، تو نبی نشی کی میخواد بشه؟
به اخلاقش 20 دادن، به حسن معاشرش 20 دادن.
 شاید همه دنیا از سخنرانی من سخنران متاثر بشن، ولی اهل خانه من از سخنرانی من متاثر نمیشن!!!
اخلاق من هست که فقط اونا رو دین دارتر میکنه یا بی دین تر…
این منبرهای من تو خونه هیچ سودی نداره!!!
اخلاق من تو خونه سود داره، حسن معاشره من، برخورد زیبای من با فرزندام
ارتباط عاطفی و صمیمانه با تک تک اعضای خانواده.
یه رحمتی از اسلام رو تو خونه به نمایش گذاشتن
کیف کنن اعضای خانواده وقتی من وارد خونه میشم، بگن به به چشم به در دوخته کی منتظرت بودیم کجایی تو…
نبی ما اینطور بود، وارد خانه می‌شد با خودش شادی می‌آورد با خودش خوشحالی می‌آورد با خودش نشاط با خودش سرزندگی می‌آورد. بچه میومد رو کتف رسول‌الله می‌گفت بیا ازت سواری بگیرم. رسول الله نماز می‌خونه بچه رو کتفش رفته داره بازی می‌کنه رسول‌الله سجده شو طولانی میکنه تا بچه از کتفش نیافته…
من تو مسجد دارم نماز می‌خونم یه بچه از پشت صف وزوز میکنه، آقای دین دار بعد از نماز! خشوع خضوعم خراب شد، آسمان سوم بودم، داشتم می‌رفتم چهارم سروصدا کردید افتادم پایین. تمام رابطم با خدا خراب کردی، سرو صدایی! چه خبره جناب؟
تو اینقدر وصل بودی که دیگه یک سر و صدا شنیدی همه چیز نابود شد؟
یه بچه سر صدا کرده دیگه؟
حالا ما نمیگیم اومدن بچه‌ها به مسجد مناسبه، چون در حدیث آمده بچه‌های کوچیک رو به مسجد نیارید. کار اون اشتباه، بچه بوده سروصدا کرده، اما نوع برخورد تو چی؟
تو مسجد النبی تو صحن مسجد النبی تو صحن بیرونی مسجد نبی، اعرابیه، بادیه نشین از همه جا بی خبره.
اومده نمی‌فهمه! اومده نشسته ادرار می‌کنه! یه عده خواستن جلوش رو بگیرن، رسول الله(ص) گفت نه بزارید کارش رو بکنه… آسیب میزنه به بدنش، آسیب میزنه به اعضای بدنش، رحمت برای اعرابی که آمده گوشه مسجد داره ادرار میکنه!!! رحمت کارشو بکنه چون این اگر وسط کار جلوشو بگیرین آسیب میزنه به بدنش.
کارشو تمام می‌کنه بعد می‌گه دو تا سطل آب بیارید برید اونجا تمیز کنید، خودش صدا میکنه بیا اینجا، چرا اونجا ادرار کردی؟ مسجد اینجا!!! تو مسجد نباید از این کارا بکنی، این کار خوب نیست. یا رسول الله(ص) ببخشید من نفهمیدم.
ما چیکار می‌کنیم؟
الله به ما رحم کنه…
به خدا این چیزی که ما داریم نشون میدیم اسلام نیست!!! این معاشره، این نوع برخورد، این نوع تعامل والله اسلام نیست

دارالافتاء مجازی دانشگاه مجازی رسولﷲﷺ🕌

*مفتی محمد یاسین حفظه الله*


بعضی معتقد بر این هستند که ذکر کردن با تسبیح بدعت است. آیا این گفته صحت دارد؟

الجواب باسم ملهم الصواب
حمل تسبیح یا ذکر‌شمار عبادت شمرده نمی‌شود ولی ذکر کردن با آنها هم بدعت نیست؛ زیرا در چندین بر خوردی که پیامبر خدا ـ صلی الله علیه وسلم ـ با چند صحابیه ـ رضی الله عنهم ـ داشتند و آنها با هسته‌های خرما ذکر می‌کردند، مانع  آنها نشدند. وهم چنین در مسند احمد بن حنبل در باب زهد منقول است که سیدنا ابوهریرة ـ رضی الله عنه ـ نخی که دارای چندین گره بود  داشت و با آن ذکر می‌نمود. پس ذکر کردن با تسبیح نه تنها فاقد اشکال شرعی می‌باشد، بلکه  یک چیز مرتب و منظم و مشوق إلی الذکر می‌باشد.
شایان ذکر است: از تسبیح جهت ذکر و نیایش کار بگیرد و مقصد رضا خداوندی باشد نه اینکه آن را برای تماشا و جلوه‌نگری و ریا به دست بگیرد.
الدلائل:
ـ فی مسند أبي يعلى الموصلی:
حدثنا زهير حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدنا هاشم الكوفي حدثنا كنانة قال حدثتني صفية أن رسول الله – صلى الله عليه و سلم – جعل عتقها مهرها وأنه – صلى الله عليه و سلم – دخل عليها وبيدها أربعة آلاف نواة تسبح بها فقال : لقد سبحت منذ قمت عليك أكثر مما سبحت قالت : قلت : علمني يا رسول الله ؟ قال : قولي : سبحان الله عدد ما خلق:([1])
ـ وفی نيل الأوطار:
(والحديثان الآخران) يدلان على جواز عد التسبيح بالنوى والحصى وكذا بالسبحة لعدم الفارق لتقريره صلى الله عليه وآله وسلم للمرأتين على ذلك. وعدم إنكاره والإرشاد إلى ما هو أفضل لا ينافي الجواز وقد وردت بذلك آثار ففي جزء هلال الحفار من طريق معتمر بن سليمان عن أبي صفية مولى النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه كان يوضع له نطع ويجاء بزنبيل فيه حصى فيسبح به إلى نصف النهار ثم يرفع فإذا صلى أتى به فيسبح حتى يمسي وأخرجه الإمام أحمد في الزهد قال حدثنا عبد الواحد ابن زياد عن يونس بن عبيد عن أمه قالت: رأيت أبا صفية رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وكان خازنا قالت: فكان يسبح بالحصى. وأخرج ابن سعد عن حكيم بن الديلمي أن سعد بن أبي وقاص كان يسبح بالحصى وقال ابن سعد في الطبقات : أخبرنا عبد الله بن موسى أخبرنا إسرائيل عن جابر عن امرأة خدمته عن فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب أنها كانت تسبح بخيط معقود فيها. وأخرج عبد الله بن الإمام أحمد في زوائد الزهد عن أبي هريرة أنه كان له خيط فيه ألفا عقدة فلا ينام حتى يسبح. وأخرج أحمد في الزهد عن القاسم بن عبد الرحمن قال: كان لأبي الدرداء نوى من العجوة في كيس فكان إذا صلى الغداة أخرجها واحدة واحدة يسبح بهن حتى ينفذهن. وأخرج ابن سعد عن أبي هريرة أنه كان يسبح بالنوى المجموع. وأخرج الديلمي في مسند الفردوس من طريق زينب بنت سليمان بن علي عن أم الحسن بنت جعفر عن أبيها عن جدها عن علي رضي الله عنه مرفوعا نعم المذكر السبحة. وقد ساق السيوطي آثارا في الجزء الذي سماه المنحة في السبحة وهو من جملة كتابه المجموع في الفتاوى وقال في آخره: ولم ينقل عن أحد من السلف ولا من الخلف المنع من جواز عد الذكر بالسبحة بل كان أكثرهم يعدونه بها ولا يرون في ذلك مكروها انتهى.
 (وفي الحديثين) الآخرين فائدة جليلة وهي أن الذكر يتضاعف ويتعدد بعدد ما أحال الذاكر على عدده وإن لم يتكرر الذكر في نفسه فيحصل مثلا على مقتضى هذين الحديثين لمن قال مرة واحدة سبحان الله عدد كل شيء من التسبيح ما لا يحصل لمن كرر لتسبيح ليالي وأياما بدون الإحالة على عدد وهذا مما يشكل على القائلين إن الثواب على قدر المشقة المنكرين للتفضل الثابت بصرائح الأدلة وقد أجابوا عن هذين الحديثين وما شابههما من نحو قوله صلى الله عليه وآله وسلم: (من فطر صائما كان له مثل أجره). (من عزى مصابا كان له مثل أجره) بأجوبة متعسفة متكلفة.([2])
ـ وفی الدرّالمختار:
لا بأس باتخاذ المسبحة لغير رياء كما بسط في البحر.([3])
([1]) مسند أبي يعلى الموصلی/ج13/ص36/رقم الحدیث: 5- (7118)دارالمأمون للتراث.
([2]) نيل الأوطار من أحاديث سيد الأخيار شرح منتقى الأخبار/ج2/ص114/(رقم الحدیث: 821)/أبواب صفة الصلاة/باب: جواز عقد تسبیح بالید/دمشق: دارالکلم الطّیّب.
([3]) الدرالمختار/ج2/ص508/کتاب الصلاة/دار المعرفة، بیروت.
و الله اعلم بالصّواب

https://t.center/rasulullahvirtual_university

#سخنرانی
مولانا بهزاد فقهی
در مورد:
بحران هویت

#سخنرانی مولانا بهزاد فقهی
در مورد:
شکستن دل ❤

مولانا بهزاد فقهی حفظه الله
موضوع: رحمت و غضب الله متعال

●●●●●●●● ●● ●

برای به دست آوردن مطالب و معلومات ارزشمند اسلامی، از راه های ذیل به ما بپیوندید:

ترجمه و تفسیر سوره بقره ایه 1 الی 7 توسط استاد مولانا عبدلغنی بدری(360P).mp4

#سی_جز_ترجمه_و_تفسیر_قرآن_کریم_توسط_مولانا_عبدالغنی_بدری

ترجمه و تفسیر سوره فاتحه توسط استاد مولانا عبدالغنی بدری بخش دوم




#سی_جز_ترجمه_و_تفسیر_قرآن_کریم_توسط_مولانا_عبدالغنی_بدری

برخی ها هستند اهل سنت، مگر ناشران بدعت

شیخ محمد عبدالقاهر عفاالله عنه

#بدعت

دانشگاه مجازی رسولﷲﷺ🕌



مبحث بدعت

مبحث بدعت یکی از خطرناکترین کارهایی که می تواند پایه های دین را ضعیف کند بدعت است که میتواند به دین ضربه وارد کند.
زندگی رسول اکرم صلی الله علیه و سلم در مدت 23 سال دوران نبوت ایشان بخش‌های مختلفی دارد.
اگر بخواهیم دین کامل را یاد بگیریم و بفهمیم چه مواردی را باید به عنوان اعمال دینی بشناسیم،
باید دوران رسالت رسول اکرم صلی الله علیه و سلم کاملاً را مطالعه کنیم.

همان دورانی پروردگار می فرماید:

و لَكُم في رَسولِ اللَّهِ أُسوَةٌ حَسَنَةٌ
این مدتی که محمد مصطفی به عنوان رسول خدا معرفی شده و برای شما الگویی کامل بوده و شما باید در تمام بخش‌های زندگیتان از محمد رسول الله صلی الله علیه و سلم الگو بگیرید.
لذا پیامبر اکرم در این مدت ۲۳ سال که رسالتشان در بخشهای مختلف برای امت الگویی کامل بودند.

مبحث بدعت

در این مدت 23 سال رسول اکرم صلی الله علیه و سلم روزه گرفتن، نماز خواندن، حج را انجام دادن، زکات دادن، جهاد داشتن و موضوعات اجتماعی مهم داشتند.
همچنین بسیاری بحث های سیاسی و اجتماعی مهمی در زمان رسول اکرم صلی الله علیه و سلم اتفاق افتاد.
لذا در این مدت تمام اعمال پیامبر صلی الله علیه و سلم به عنوان اعمال دینی هستند که لازم است از رسول اکرم صلی الله علیه و سلم در تمام این بخش‌ها در تمامی اعمال و گفتار و کرداری که داشتن الگو بگیریم و تبعیت کنیم.