خدای مهرب️ان

🌾🌿🌾


🔰-گاهی پاسخ برخی افراد در جامعه که علنا گناهی را مرتکب می‌شوند، به تذکر دیگران، این‌گونه است: «مهم این است که دل انسان پاک باشد». آیا این پاسخ پذیرفتنی است؟

🔹در نقد آرای این فرقه، اشكالات چندی می‌توان مطرح كرد؛ از جمله اینكه مرز تشخیص دل پاك از ناپاك كجاست؟ اگر كسی دست به رفتارهای نادرست و ناپسند می‌زند، از كجا می‌توان به پاكی او پی‌برد؟ علاوه بر این، دل پاكی كه در مقام عمل، تحقق عینی و بیرونی نداشته باشد و زندگی آدمی را به‌سامان نكند چه فایده‌ای بر آن بار است؟
افكار خوب و ایمان الهی زمانی ثمربخش است كه بروز و ظهور عینی داشته باشد. عمل صالح میوۀ ‌درخت ایمان است و اندیشۀ دینی وقتی به‌ عمل منجر نشود، سودی ندارد. ایمانِ تفكیك‌شده از عمل صالح بی معناست. دل پاك محصولی جز گفتار و كردارِ پاك بیرون نمی‌دهد و تنها از مشاهدۀ عمل صالح می‌توان به پاكی دل پی‌برد.


کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۱۷، ص ۶۴۳.
#پرسش‌ازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد17

@rahe_aseman
🌿🌾🌿

🌿🌾🌿



🔰چرا دیدن خداوند با چشمِ سر ممکن نیست؟

🔹مسئلۀ دیدن و رؤیت زمانی رخ می‌دهد كه شرایط مادی آن فراهم شود. چشم انسان چیزی را می‌بیند كه در فاصلۀ كانونی مناسب قرار گیرد، دارای محدودۀ زمانی و مكانی مشخص و طول و عرض و عمق و ارتفاع باشد. بنابراین شیء باید جسمیت و تجسم پیدا كند و شرایط مادی لازم را داشته باشد تا مرئی چشم انسان شود.

اما خداوند فراتر از ماده و جسم و مكان و زمان است و تصور فراهم آمدن این شرایط برای ذات باری‌تعالی نادرست است. خدای زمان‌آفرین و مكان‌آفرین، در زمان و مكان نمی‌گنجد و تجسم كه از خواص ماده است، برای آن ذات بسیط مجرد هرگز حاصل نمی‌شود:

نه مركّب بود و جسم، نه مرئی، نه محــــل
بی شریك است و معانی تو غنی دان خالق

بنابراین بحث رؤیت خداوند با چشم سَر، امری نامعقول است كه تحققش امكان ندارد؛
به تعبیر حكیم ابوالقاسم فردوسی:
به بینندگان آفریننده را
نبینی مرنجان دو بیننده را

کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۱۶، ص ۷۳-۷۲
#پرسش‌ازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد16


@rahe_aseman
🌾🌿🌾