▪️ قال ابن القيم رحمه الله: وفي اللسان آفتان عظيمتان ، إن خلص من إحداهما لم يخلص من الأخرى : آفة الكلام ، وآفة السكوت ، وقد يكون كلّ منهما أعظم إثمًا من الأخرى في وقتها ، فالساكت عن الحقّ شيطان أخرس عاصٍ لله مُراءٍ مداهنٌ إذا لم يخف على نفسه ، والمتكلّم بالباطل شيطان ناطق عاصٍ لله . وأكثر الخلق منحرف في كلامه وسكوته ، فهم بين هذين النوعين . وأهل الوسط - وهم أهل الصراط المستقيم - كفّوا ألسنتهم عن الباطل ، وأطلقوها فيما يعود عليهم نفعُه في الآخرة ، فلا يرى أحدهم أنّه يتكلّم بكلمة تذهب عليه ضائعةً بلا منفعة ، فضلًا عن أن تضرّه في آخرته . الداء والـدواء ( ٣٧٥/١)
*🌱بسم الله الرحمن الرحيم* *يسرنا في تسجيلات مسجد السنة بقرية منزل جوزة أن نقدم لكم هذه المادة الصوتية* 🔊 *#دروس قيمة جداً جداً* 🔊 *الـــدرس الثاني* *من كتــاب* *نيل المرام في تسهيل أحكام الصيام* *💺 لشيــــخنا المبـارك💺* *أبــي.عبــدالـرحمـــــــن.tt* *ردمـان.بن.أحمـد.الحبيشي.tt* حفظه الله تعالى ورعاه
*دروس نـافعـة وقـيمة جـداً* *كتاب: الدروس المهمة لعامة الأمة* *تأليف: الإمام عبدالعزيز بن عبدالله بن باز* رحمه الله المتوفى«١٤٢٠» *«الــدرس الواحد بعد المائتين »*
*ﻟﺸﯧﺨنا المبارڪ* _*أبي عبدالرحمن ردمان بن أحمد الحبيشي*_
قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله :من بر والديه بر به أولاده ومن عق والديه عق به أولاده والجزاء من جنس العمل فكما تدين تدان ولقد جعل الله مرتبة حق الوالدين مرتبة كبيرة حيث جعل حقهما بعد حقه المتضمن لحقه وحق رسوله ﷺ قال تعالى : { واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا }حقوق دعت إليها الفطرة (12)]
« متى كان العبد بالله هانت عليه المشاق، وانقلبت المخاوف في حقه أمانًا، فبالله يهون كل صعب، ويسهل كل عسير، ويقرب كل بعيد » • ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٣٦)
