Прот. Николай Емельянов

Постараемся сказать главное о гуманитарном образовании, как мы его понимаем в Свято-Тихоновском университете. Зачем оно нужно в эпоху бурно развивающихся нейросетей? Будет ли оно меняться или нет? Что важно понимать абитуриенту в этой перспективе? Как выбирать вуз? Как находить себя в новом мире?

***

4 декабря, 18:00, в канале Абитуриент ПСТГУ 2025: @abitPSTGUbak2025

Кому интересно — подписывайтесь, чтобы не пропустить!

Университетским храмам присвоен статус Патриаршего подворья! Несколько слов о том, что значит эта новость.

Летом ректором нашего Университета был назначен викарий святейшего патриарха Кирилла еп. Мефодий (Зинковский), чем был утвержден особенный статус нашего Университета для Русской Церкви. Нынешнюю новость мы также ждали с лета. Университет получил собственные храмы, находящиеся непосредственно под омофором Святейшего. Отдельным указом часть клириков Николо-Кузнецкого храма назначаются университетскими клириками, в чем сохраняется преемство с изначальной традицией, из которой вырос Свято-Тихоновский Университет.

Наш Университет, признанное образовательное учреждение Русской Церкви, давно имеет полноценную образовательную и научную структуру — от подготовительных курсов до защит докторских диссертаций, — теперь же получил и свой храм и значимый церковный статус.

Благодарим Бога, надеемся на дальнейшее развитие, ожидаем академический рост и новые поколения хороших студентов!

Прот. Николай Емельянов

И.И.Левитан "Полустанок", 1879г. Дом-музей Левитана в Плесе.

В Плесе на совсем небольшой выставке, - около 20 работ Левитана из Русского музея, - взгляд уцепился за пояснительный текст на стене. Это была известная история о старухе-богомолке из чьих-то воспоминаний, которую все почему-то упоминают. Художник писал в праздник у дороги. Среди прочих, кто шел после обедни была и эта старуха. В Плесе ему все нравилось и он не раздражался, когда кто-то стоял и смотрел. Старуха долго стояла и смотрела, качая головой, на то как он пишет, а потом достала монету и бросила в ящик с красками.

В этой истории замечательно все. Левитан пишет в праздник, будучи "внуком еврейского раввина и отцом русского пейзажа", он не был крещеным, не ходил в Церковь. Он был абсолютно чужд той жизни в Плесе, которую писал и которая ему так нравилась. Тем не менее он сумел эту жизнь почувствовать и сохранить для нас на картинах. Эта нищая старуха очевидно его пожалела. Она этой жизнью жила, а его способ жизни казался ей какой-то странной и жалкой игрой. Как в "Попрыгунье" у Чехова все играют в жизнь и только всеми презираемый доктор за их жизнь платит и живет своей.

Это чувство не покидало меня во все время поездки. Пусть Плес уже другой, но все та же вечная красота над ним, и он, по-прежнему, над вечным покоем, и та же Бескровная жертва приносится каждое воскресенье в четырех его храмах. Я все это понимаю, но я здесь проездом, совсем ненадолго, как резвящиеся и играющие в жизнь персонажи "Попрыгуньи". Это в Плесе ощущается очень остро: рядом с вечной жизнью и красотой целая индустрия, предлагающая эту жизнь увидеть, почувствовать и... немного поиграть.

Остается только стоять, очень внимательно всматриваться в эту красоту и молиться, пытаясь увидеть что-то настоящее и прекрасное, к чему удастся прикоснуться, а не просто поиграть.

Деревянный храм на высокой горе над Волгой, «над Вечным покоем», известный каждому по этой картине.

К этому нужно добавить необъяснимые 4 храма с еженедельным богослужением и 4 священниками на все те же 2 тысячи человек. (У нас в России их вообще-то 1 на 5 тысяч).

А еще «Попрыгунья» Чехова, которая вспоминается сразу, даже если ты не знаешь, что фабула чеховского рассказа списана с истории Левитана и Софьи Кувшинниковой. Собственные слова этой «подруги» Левитана в точности отвечают описанному Чеховым - восторги, эскизы, легкость, разговоры только об искусстве, высоком и прекрасном. Эта выдержка из воспоминаний Кувшинниковой дана в цитате на выставке в Доме-музее.

Кстати мужем Софьи Кувшинниковой тоже был известный доктор, который, правда, не умер, как муж попрыгуньи у Чехова в конце рассказа.

Левитан очень обиделся на Чехова за этот рассказ. Писатель, любивший бывать у Левитана в Москве и приезжавший к нему в Плес, пытался объяснить, что литературные герои - это совсем не его друзья. Что это про всех нас. И вот тут-то и возникает двойственное чувство...

Поездка с женой в Плес оставила яркое и двойственное впечатление.

Невероятная красота - мы застали самый конец золотой осени. Эта красота завораживает и является самодостаточной. Здесь понятней стремления Левитана, который ложился на землю глядел в небо и говорил, что пытается постичь вечную тайну жизни и смерти.

Потрясающие картины в доме-музее Левитана и на временной выставке Русского музея. Небольшие этюды, в которых видна рука гения. Возможность сравнить ранний и поздний периоды и разительные отличия между ними. Тонкий рисунок и точность ранних работ против такой же точной ясности игры цвета на поздних, позволяющей вообще уйти от прорисовки деталей. И все это в крошечном городке на две тысячи жителей.

На богословском факультете Свято-Тихоновского университета пройдет онлайн-день открытых дверей для абитуриентов магистратур.

Сейчас планируем разработать систему поддержки для абитуриентов, ориентированных на научную деятельность. Трек магистратура + аспирантура, с гарантированным поступлением и финансовой поддержкой для тех, кто представит убедительный исследовательский проект.

Академический трек в магистратуре (маг+асп) достаточное основание, чтобы всерьез рассматривать магистратуры Богословского факультета в целом.

Анонс:

На факультете реализуется семь магистерских программ по трем направлениям подготовки: теология, религиоведение и филология. О программах каждого направления расскажут их академические руководители, а по вопросам поступления проконсультируют сотрудники абитуриентского отдела.

Декан факультета протоиерей Павел Хондзинский обратится к участникам с приветственным словом и расскажет о научной жизни факультета.

🗓 10 ноября, 14:00. Место проведения – Zoom.

Подробности и регистрация по ссылке: https://clck.ru/3EBcJR 👈

А вся актуальная информация по поступлению в канале @mastersPSTGU

Когда задают вопросы типа "какой Ваш любимый роман?", "что такое любовь?", оказываешься в тупике. Ответом может быть либо какой-то афоризм, или проповедь, или роман, или научная монография. И никогда непонятно, что от тебя хотят. Поэтому когда мне позвонили с просьбой дать интервью на тему "ЗАЧЕМ МОЛИТЬСЯ", я почувствовал недоумение и даже раздражение. Вопрос из разряда тех, на которые что бы ты ни ответил, будешь выглядеть идиотом очень странно если не очень глупо. Слишком он общий и про слишком важные, фундаментальные вещи...

Сильно хотелось отказать, но стало как-то неудобно. Решил, что попробую сказать почему не хочу на такие вопросы отвечать. В итоге что получилось, то получилось...