Не утихает шумиха вокруг «Слова Пацана», ребята. А поскольку мне всегда очень интересно наблюдать за поведенческими моделями определенных срезов общества, то вот вам моё субъективное заключение. Вчера утром по разным каналам распространялась одна и та же новость, написанная примерно одними и теми же словами, переставленными между собой, с одними и теми же тезисами, о том, что на улицы Татарстана, насмотревшись сериала, повыходили подростки, предварительно разделившись на группировки. Не надо иметь отношения к медиа, чтобы понять, что так, как правило, пишутся заказы. Днём же под бурное улюлюкание тех, кто «я не смотрел, но осуждаю», прошла новость, что Волынец попросила прокуратуру проверить сериал на соответствие традиционным ценностям и всему «православному». Вечером того же дня - пришла еще одна новость, что прокуратура Татарстана проверила, выходивших на улицы подростков, и (какой ужас!) не нашла ни на ком следов насилия, ребята банально…. играли в снежки. К снежкам сложнее предъявлять обвинения. Потому как мы все знаем из песни нашего современника: Снег растаявший - он вода. Такая же вода, как весь этот скандал вокруг сериала, с требованием его запретить. И вот знаете, о чем думается: Как много нынешнее время наплодило моралфагов и как сложно будет государству, породившему своим патернализмом эту толпу (и к слову, профинансировавшему сериал), в дальнейшем с ней что-то делать. Каждому времени соответствуют свои, условные нормы и смысловые артефакты. Мемы, говоря языком Докинза. В какой то момент, в СССР все искали внутренних врагов народа, на волне строительства коммунизма и окончания ВОВ. И находили их. Частенько среди лучших из людей, живущих в то время. ГУЛАГ перемалывал Людей. Королев, Рокоссовский, братья Старостины. Да много кто. И что понятно, имея такой нехитрый механизм, как поиск инакомыслящих, люди в своей слабости, частенько пользовались этим инструментом во зло. Писали доносы на соседей, чтобы получить их жилплощадь, например. Или освободить место под повышение. Сейчас история снова очертила круг в бесконечной спирали и социо-культурной рекурсии. Мы снова охотимся на «ведьм» в своей же стране из лучших побуждений, забыв о последствиях. Как своих действий, так и бездействий. Прикрывая эти девиации излишней чувствительностью и традиционными ценностями.