История немецкого юмора при Гитлере — это одна из самых грандиозных историй про бегство. Для любимого государственного комика Хайнца Рюмана — это бегство внутрь прежде чем во вне. В мир комедийных ситуаций, лишенных какого-либо контекста, каких-либо примет времени. На экране он то участник клуба "Рай для холостяков", то детектив, которого спасает от суда Артур Конан Дойль (этот фильм с Рюманом, кстати, Гитлер смотрел в бункере перед самоубийством), то провинциал, который вопреки всему становится непревзойдённым лётчиком. И не так важно, что фильм про лётчика Рюман снимет по заказу Лювтваффе. Не так важно, что ему придётся развестись с первой женой-еврейкой. Это всё внешние атрибуты, которыми можно пожертвовать. И чем громче ожесточался Рейх, тем сильнее Рюман игнорировал эту реальность. В 1944 году, когда поражение уже казалось почти очевидным, Рюман снял фильм-сказку "Пунш из жженного сахара". В начале уважаемые интеллигенты в цилиндрах пьют варево, которое "дарует ад похмелья", говорят, что "не помнят учебники истории", а потом главный герой живет жизнью, которой у него никогда не было в далеком провинциальном городке, изображая буквально ребёнка, а в конце и вовсе ломает четвертую стену и признается: вся эта история вымышлена, вообще ничего не было. Реален только пунш из жжёного сахара. Фильм вышел настолько опасно эскапистским, что Рюман лично просил у Геринга разрешить прокат. Геринг, уже забивший на всё, отсмотрел и позволил. Хайнц Рюман пережил денацификацию. И умер в девяностые годы. Его коллега комик Курт Герон бежал буквально во вне. Из одной страны в другую, спасаясь от преследований по расовому признаку. И закончил в другом вымышленном пространстве — лагере Терезиендштадт. Там немцы изображали идеальную жизнь евреев со всеми удобствами. Для международного сообщества. И Геррону поручили снять мокьюментари про идеальную жизнь в этом месте. Кровавую фантазию. Он снял фильм, но эта уступка не помогла ему спастись от газовой камеры. Как и "Пунш из жжёного сахара" картина была закончена в 1944. Казалось бы, Рюман и Геррон выбрали разное. Но суть выбора была одна — эскапизм, сказка, фантазия. Для кого-то менее убийственная, для кого-то более. Когда-то будет существовать полная энциклопедия эскапизма. С перечислением сект, культов, практик расщепления личности, вечерами Бориса Виана в оккупированном Париже и "Анархом" Эрнста Юнгера. А пока можно посмотреть мой скромный очерк на эту тему: https://youtu.be/GGcOV_IO8bU?si=H19vAMUmbRjXoGCR