درسهایی در متافیزیک تحلیلی
ساختارِ واقعیت- The Structure of Reality
بخش نوزدهم: در بارهی یونیورسالیزم (کلّیگروی)
یونیورسالیزم (کلّیگروی) نوعی نظریهی بستهای یا مجموعهای- bundle view/set view- است. در نظریهی بستهای یا مجموعهای، شیءِ جزئی به مجموعهای از ویژگیها فروکاسته میشود: یک توپ سرخ چیزی جز مجموعهای از ویژگیها، مانند کرویبودن، سرخبودن، فلان وزن خاص را داشتن، از جنس فلان مادهی پلاستیکی بودن و مثلِ آن، نیست.
بسته به آنکه ویژگیها را کلی یا جزئی (تروپ) بدانیم، نظریهی بستهای به دو نوع تقسیم میشود: نظریهی بستهای کلّیها -universal bundle theory -یا نظریهی بستهای سنتی- classic bundle theory -و نظریهی بستهای تروپها trope bundle theory . بر مبنای نظریهی اول، شیءِ جزئی مجموعهای از ویژگیهای کلّی، و بر اساس نظریهی دوم شیء جزئی مجموعهای از ویژگیهای جزئی (تروپها) است. ازآنجاکه در فرستهی پیشین نادرستیِ تروپیزم را نشان دادیم، در ادامهی بحث به بررسی نظریهی بستهای کلیها یا یونیورسالیزم (کلّیگروی) میپردازیم. رابرت سی. کونس و تیموتی اچ. پیکاونس در دو اثر مشترکشان، یکی «اطلس واقعیت: راهنمای جامعِ متافیزیک» و دیگری «مبانی متافیزیک» دو اشکال جدی به یونیورسالیزم وارد میکنند: یکی اشکال تغییر و دیگری اشکالِ اینهمانیِ تمیزناپذیرها
اشکالِ تغییر
فردی مانندِ لایل Lyle را در نظر بگیرید. بر مبنای نظریهی بستهای، این فرد چیزی جز مجموعهای از ویژگیها نیست. یکی از ویژگیهای لایل طول قد 110 سانتیمتری اوست. او در ماههای آینده، و در فرایند رشد، قد میکشد و طول قد او به 120 سانتیمتر میرسد. مجموعهی کنونی ویژگیهای لایل واجد ویژگی 110 سانتیمتربودن و فاقد ویژگی 120 سانتیمتربودن است، و مجموعهی ویژگیهای چند ماه بعدِ او واجد ویژگی 120 سانتیمتربودن و فاقد ویژگی 110 سانتیمتربودن است. روشن است که این دو مجموعه با هم متفاوتاند. حال، اگر شیء یا فرد را مجموعهی ویژگیهایش بدانیم، لایلِ اکنون با لایل چند ماه بعد دو هویت متفاوت خواهند داشت؛ حال آنکه این دو یکی هستند و هویت واحدی دارند. به بیان دیگر، اگر چه ویژگیهای یک شیء در حال تغییر است اما هویت شخصی personal identity او ثابت و تغییر ناپذیر است و کلیگروی نمیتواند هویت شخصی یک شیء و تغییرناپذیری آن را تبیین کند.
در فرستهی بعد به اشکال اینهمانیِ تمیزناپذیرها خواهم پرداخت.
پینویس:
1. اگر چه هم در یونیورسالیزم (کلّیگروی) و هم در رئالیزم وجود کلیها در عالم بیرون پذیرفته میشوند، این دو نظریه با هم متفاوتند. یونیورسالیزم نوعی یگانهانگاری (مونیزم) در حالی که رئالیزم قسمی دوگانهانگاری (دوالیزم) است. یونیورسالیزم، تنها به وجود کلی ها در عالم خارج معتقد است در حالی که رئالیزم افزون بر وجود کلی ها به وجود جزئیها نیز باور دارد.
2. مشخصات کتابشناختی دو کتاب رابرت سی. کونس و تیموتی اچ. پیکاونس چنین است:
Koons, Robert c., Pickavance, Timothy H., “Metaphysics: The Fundamentals”, Wiley Blackwell, 2015.
Koons, Robert c., Pickavance, Timothy H., “The Atlas of Reality: A Comprehensive Guide to Metaphysics”, Wiley Blackwell, 2017.
ادامه دارد.
https://t.center/philosophicalmeditations