​​День в истории России. ст. ст. 6 / н. ст. 19 января 1625 г. † Царица Мария Владимировна 1-я жена царя Михаила Федоровича, дочь боярина князя Владимира Тимофеевича Долгорукого от брака с княжной Марьей Васильевной Барбашиной. Невеста была выбрана матерью Михаила — инокиней Марфой. Обручена Царю Михаилу 12 июля, венчана с ним 19 сентября 1624 г. На следующий день после свадьбы царица заболела и скоро умерла. Умерла, как полагают, отравленная, 7 января 1625 г. Тело ее погребено в московском Вознесенском монастыре, что в Кремле.   1699 г. Крестный ход В праздник Богоявления царь Петр I участвовал в крестном ходе на водосвятие, совершавшееся на реке Неглинной, в Москве, и в качестве капитана Преображенского полка шел вместе с полком и хором музыки. Преображенцы были в зеленых, а семеновцы — в голубых мундирах. Около иордани устроен был высокий стол, на котором стоял человек, державший царское знамя, белое с двуглавым орлом, вышитым золотом. Знаменосец несколько раз наклонял знамя, которое, по погружении креста в воду, окроплено было святою водою. Затем на шести белых конях везли во дворец огромный сосуд со святою водою. Описывая виденное при крещенском водосвятии, один из современников-иностранцев замечает: «Этот праздник в старину отправляли с гораздо большею торжественностью, потому что их царские величества и все знатные вельможи государства присутствовали на нем».   1727 г. Празднование Крещения Императрицей Екатериной I Особенно торжественно праздновала день Крещения Императрица Екатерина в 1727 г. Около церкви Св. Троицы, на Петербургской стороне, была устроена иордань, а с правой ее стороны «особливый высокий театр ее Императорскому величеству», увенчанный Императорскою короною и внутри обитый, с богатыми золотыми позументами, бархатом. Здесь находились особы императорской фамилии, когда в 1-м часу дня в великолепной коляске, запряженной восьмеркою лошадей, приехала Императрица, одетая в амазонское тканное из серебра платье, белый парик, шляпу с драгоценным бриллиантом вместо пуговицы, с осыпанной бриллиантами шпагой. По окончании литургии совершено было пятью архиереями водосвятие с окроплением знамен, при громе пушечных выстрелов и ружейных залпов. Вплоть до начала XX в. водосвятие в присутствии войск, имеющее главной целью — освящение знамен, совершалось везде, где были расположены воинские части.   1814 г. Водоосвящение Рейна Русские войска присутствовали на совершении русским духовенством водоосвящения на Рейне. После чего состоялась переправа на противоположный берег и вступление русских войск во Францию.