🌊 Культура погребения больше говорит о жизни, чем о смерти. Как интерес к кладбищам разных стран превратился в международный арт-проект «Меня интересует тема снесенных могил. Когда срок аренды в 20 лет истекает, в большинстве случаев ее не продлевают, поэтому могильные камни кладут в отдельный уголок на кладбище, — рассказала «Бумаге» Алина Шабалина, технический специалист и основательница проекта фотопроекта Ma'at Zine. — И я настолько этим поражена, потому что почти на каждом из камней написано: „Мы тебя никогда не забудем“. И потом оказывается, что этот камень лежит в дальнем углу». Алина родом из маленького города в Мурманской области. Она помнит, как однажды после смерти дедушки родители взяли ее на кладбище и оставили одну в машине. Была зима, вокруг снег, а на девочку смотрели фотографии с могил — было страшно. Это чувство оставалось с ней до переезда в Петербург, где она начала гулять по кладбищам и поняла, что они вселяют спокойствие. А после миграции в Берлин Алина поселилась недалеко от такого места и оно стало частью ее жизни — через него она ездила в магазин. Этот контраст на нее повлиял, и девушка решила выражать свои чувства через фотографию. В этом году фотографы, дизайнеры, художники и авторы из Аргентины, Бельгии, России и других стран познакомились в чате воркшопа петербургской фотографки. Там же была Алина, которая предложила заинтересованным участникам вместе создать проект, посвященный погребальной культуре. Девять человек создали арт-проект Ma'at Zine, чтобы с антропологической точки зрения исследовать, как люди живут и умирают, как помнят, скорбят и общаются с мертвыми близкими и как культура человека проникает на кладбище. «Смерть — это продолжение жизни. <...> Для меня важно сделать кладбища видимыми, местом, через которое можно понять тебя», — говорит Алина. Авторы рассказывают про внешний вид кладбищ, — например, про сосны у могил в России и кактусы в Аргентине — о работе смотрителей, детских и закрытых кладбищах, обитающих среди склепов животных, традициях и способах чтить память умерших. Ребята работают над сайтом и в будущем хотят выпустить журнал, для которого сейчас собирают материалы. За антропологическую часть Ma'at Zine отвечает Аша Комаровская, редактор проекта. Она говорит, что у нее нет глобального пиетета по поводу кладбищ, но она выросла в России и привыкла, что кладбище — табуированная тема. «Я с Чукотки, у нас вообще нет кладбищ, потому что ты не можешь прорыть землю. Есть кресты, которые ставят на сопках, но в целом культуры кладбищ нет, людей сжигали всю дорогу», — рассказывает Аша. При этом обнесенное забором кладбище в Москве ее разочаровало. Переехав во Флоренцию, девушка увидела разницу: каждый день Комаровская проезжает на велосипеде мимо кладбища, на котором есть лужайка, библиотека, проходят экскурсии. «Когда Алина собрала чат, люди [прислали] самые первые фотографии: наш автор Марк из Аргентины и девушка из Перми. Это был такой разительный контраст. Два абсолютно разных мира. Я антрополог, мне интересно сравнивать: с одной стороны, у нас есть кладбище с крематорием, красивой архитектурой, куда люди туристами ходят, а с другой — военное кладбище, которое безумно красиво выглядит, но если ты наступишь на сантиметр, куда не надо, к тебе придет мужик с лопатой», — делится Комаровская. Она отмечает, что в России кладбища — криминализированный бизнес, из-за чего исследовать эту тему сложно. Но авторы проекта стараются показывать, как эволюционирует культура и традиции погребения. «Нам интересно и нам важно показывать, что, даже если у вас есть такое же странное хобби, с вами всё равно всё в порядке, — говорит Комаровская. — И думать о смерти — это нормально, это всё равно с нами случится. Можно, конечно, запирать эту мысль, а можно пойти книжку на кладбище почитать». Подписывайтесь на рассылку «Вдох. Выдох» и получайте такие истории на почту три раза в неделю