LDP/Латвийская Партия Труда pinned «перевод конечной декларации 29 пленарного заседания марксисто-ленинского интернационала СИПОМЛ Кыргызстан эмгек партиясынын/Кыргызская партия труда»
За 1 декабря 2024: 🔴Протурецкие прокси- оппозиционные Асаду исламисты HTS (зеленые на карте) продолжают развивать наступление на северо-востоке Сирии 🔴Крупнейший город Сирии Алеппо был сдан войсками асадовской Сирийской Арабской Армии(красные на карте) без боя 🔴По имеющимся данным, курдские ополчения SDF(желтые на карте), по состоянию на 30 ноября являлись стороной конфликта. Формально являясь третьей силой со своими интересами, они тем не менее имели договоры с властью Асада. По крайней мере протурецкие исламисты- злейшие враги курдов
Песня албанских коммунистов "С киркой в одной руке и винтовкой в другой" с русским переводом в субтитрах. Песня 60-70х годов отражает боевой дух Албанской партии труда, их готовность дать отпор любым врагам Народной Албании и мирового рабочего движения, их готовность идти до конца в борьбе за мировой коммунизм.
1924. gada 1. decembrī Tallinā notika notikums, kas atstāja spilgtu zīmi klasu cīņas vēsturē Igaunijā, Baltijas valstīs un ārpus tās. Decembra sacelšanās, ko organizēja igauņu komunisti, kļuva par simbolu strādnieku apņēmībai cīnīties par savām tiesībām pret kapitālistiskās sistēmas uzspiesto šķiru apspiešanu. Pēc Pirmā pasaules kara un Igaunijas neatkarības pasludināšanas daudzi vietējie strādnieki un zemnieki gaidīja godīgas pārmaiņas, taču realitāte izrādījās citāda. Vara pārgāja buržuāziskās elites rokās, kas aizstāvēja topošās vietējās buržuāzijas intereses un kalpoja ārvalstu “investoru”-kapitālistu interesēm. Šādos apstākļos komunistiskā kustība kļuva par apspiesto balsi, kas cīnījās par savām tiesībām. Šodien pasaule atkal saskaras ar dziļu sociālo nevienlīdzību, ekonomisko ekspluatāciju un politisko nestabilitāti. Lai igauņu revolucionāru ideāli un varonība mūs iedvesmo turpināt klases cīņu!
1 декабря 1924 года в Таллине произошло событие, оставившее яркий след в истории классовой борьбы Эстонии, всей Прибалтики, и не только. Декабрьское восстание, организованное эстонскими коммунистами, стало символом решимости трудового народа бороться за свои права, против классового угнетения, навязанного капиталистической системой. После Первой мировой войны и провозглашения независимости Эстонии, многие здешние рабочие и крестьяне ожидали справедливых изменений, однако реальность оказалась иной. Власть перешла к буржуазным элитам, которые защищали интересы зарождающейся местной буржуазии и обслуживали интересы иностранных «инвесторов»-капиталистов. В этих условиях коммунистическое движение становилось голосом угнетённых, борющимся за свои права. Сегодня мир вновь сталкивается с глубоким социальным неравенством, экономической эксплуатацией и политической нестабильностью.Пусть идеалы и героизм эстонских революционеров вдохновляет нас на продолжение классовой борьбы!
Tāpēc vienotība ar šiem nodevējiem nekādā ziņā nav strādnieku šķiras vienotība, bet gan mēģinājums panākt strādnieku šķiras “vienotību” ar buržuāziju, pakārtot strādnieku šķiru buržuāzijai, vienotību un sadarbību ar buržuāziskajiem reakcionāriem, domājams. "sociālistiskās" valdības. Iepriekš, kad vēl nebija atklājuši savu nodevēja seju, mūsdienu revizionisti runāja, ka ir pret sociāldemokrātijas labējiem līderiem, ar viņiem nevarot būt vienotības utt. un pat atļāvās izteikt atsevišķus pārmetumus par tiem. Tieši Hruščovs PSKP 21. kongresā paziņoja, ka strādnieku šķiras vienotību bremzē “impiālistu reakcija un tās līdzdalībnieki strādnieku kustībā, piemēram, tādi antikomunistiskie sociāldemokrātijas līderi kā Gajs Molē un Spaak. Mēs visi zinām šos antikomunisma vadoņus pēc vārda un neceram uz viņiem, runājot par strādnieku šķiras vienotību. Tagad tas pats Hruščovs ved “sirsnīgas sarunas” un lūdz tieši tādus antikomunistiskus līderus kā Gajs Molē, Spāks, G. Vilsons un citus uz sadarbību un panākt “strādnieku šķiras vienotību”! Viena no divām lietām: vai nu Gajs Molets, Spāks un viņu brāļi ir beiguši būt antikomunisti, vai arī pats Hruščovs ir beidzis būt komunists un apvienojas ar antikomunisma vadoņiem, ar imperiālistiskās reakcijas kalpiem! Joprojām nav pazīmju, kas runātu par labu pirmajam, bet par otro ir pieejami visi dati. Neatkarīgi no demagoģiskajiem saukļiem, kas tiek izmantoti masu maldināšanai, mūsdienu revizionisti patiesībā iestājas ne tikai par "vienotību par katru cenu" ar sociāldemokrātiem, tostarp viņu nodevīgajiem līderiem, bet ir gājuši vēl tālāk, iestājoties par vienotību un sadarbību ar tiem "jebkura pamata". ". Tā vienā rakstā PSKP CK orgāna žurnālā “Komunist” 1960.gadam Nr.3 teikts: “Pie reformistiem vienmēr ir iespējama rīcības vienotība atsevišķos jautājumos. , ja nu vienīgi viņi patiešām panāk kādas kaut mazākās reformas par labu strādnieku šķirai, par labu darba tautai. Francijas Komunistiskās partijas vadība, pamatojoties uz CK 1961.gada 27.-28.septembra plēnuma lēmumu jautājumā par sadarbību ar sociālistiskajām un citām partijām, paziņoja: “No savas puses mēs esam gatavs sadarboties uz jebkura pamata.” Tātad revizionisti, spekulējot ar “vienotības” saukli, upurē principus, dzēš atšķirību starp komunistiem un sociāldemokrātiju, samīda un upurē strādnieku šķiras pamatintereses. Tā ir nepatiesa vienotība, vienotība par labu buržuāzijai un tās aģentiem darba kustībā, kuras mērķis ir pilnībā pakļaut strādnieku kustību buržuāziskajai un reformistu ietekmei, likvidēt revolucionāro garu un strādnieku revolucionāro partiju. klasē. Tā ir liela nodevība pret strādnieku šķiras un sociālisma cēloni. No tā visa izriet svarīgs secinājums: patiesu strādnieku kustības vienotību uz stingriem pamatiem var un tiks panākta sīvā cīņā ne tikai ar labējiem sociāldemokrātijas līderiem, bet arī ar mūsdienu revizionistiem cīņā pret viņu bīstamajiem. mēģina pilnībā pakļaut strādnieku kustību indīgajai kontrrevolucionārajai sociāldemokrātu ietekmei un tās labējiem nodevējiem.
principiālu, nežēlīgu un konsekventu cīņu pret šizmatiķiem - sociāldemokrātiskajiem vadītājiem-nodevējiem. b) ka visi spēki ir jākoncentrē, lai panāktu zemāk esošo strādnieku darbības vienotību ar sociālistisko partiju darba masām, ka marksistu-ļeņinistu sauklis par strādnieku šķiras vienotību var un tam vajadzētu būt: atbalsts no zemākajiem. klases, alianse ar kreisajiem, bezkompromisa cīņa pret labējiem līderiem-nodevējiem un šķelmām par viņu atmaskošanu un izolāciju. c) partijām, meklējot darbības vienotību ar sociālistiem, to vajadzētu uzskatīt nevis par sadarbību starp divām strādnieku šķiras politiskajām partijām, bet gan par sadarbību starp proletāriešu un neproletāriešu partiju noteiktu mērķu sasniegšanai. Šajā sakarā vienmēr jāpatur prātā un stingri jāievēro Ļeņina norādījumi, kurš vairākkārt uzsvēra nepieciešamību strādnieku šķiras revolucionārajai partijai, slēdzot alianses un līgumus ar citām kustībām par noteiktiem jautājumiem un mērķiem, vienmēr un saskaņā ar jebkuri apstākļi saglabā tās politisko neatkarību un ideoloģiski un politiski skaidri norobežotu no visām pārējām šķirām un citām partijām, lai tā ne mirkli neaizmirstu par strādnieku šķiras pamatinteresēm un cīņu par sava galējā mērķa sasniegšanu. Jebkura atkāpšanās no šīm pozīcijām noved pie strādnieku šķiras noiešanas no revolucionārā ceļa un tās ieslīdēšanas oportūnisma purvā. Tāda ir marksistu-ļeņinistu attieksme pret jautājumu par darba kustības vienotību. Bet kāda ir mūsdienu revizionistu attieksme pret šo jautājumu? Viņi ne tikai atteicās no cīņas pret strādnieku kustības shizmatiķiem - labējiem sociāldemokrātijas līderiem -, bet turklāt viņi iestājas par vienotību "uz jebkura pamata" un "par katru cenu" ar šiem šķelmiešiem un nodevējiem. Turklāt revizionisti iebilst pret visiem tiem, kas cīnās pret labējiem sociāldemokrātiskajiem līderiem un atmasko viņu nodevību, viņi uzskata šo cīņu par “sektantisku” un “dogmatisku” nostāju, “ļaunprātīgu”, “apvainojumu”, “kaitīgu uzbrukumu” utt. . Tomēr visi zina, ka tādi sociāldemokrātiskie līderi kā Spaaks, Gajs Molets un citi, ar kuriem Hruščovs un viņa atbalstītāji risina “sirsnīgas sarunas” un cenšas panākt vienotību “par katru cenu”, daudzās kapitālistēs ir buržuāzijas kalpi un aģenti valstīs viņi stāvēja un stāvēja buržuāzisko valdību priekšgalā.
Enver Hoxha - atlasīti darbi, 3. toms, Mūsdienu revizionisti atdzimšanas ceļā Strādnieku partijas vai "buržuāzijas strādnieku partijas"? Vai tiešām sociāldemokrātiskās partijas ir strādnieku šķiras partijas? Lai spriestu, vai konkrētā partija ir strādnieku šķiras partija, nedrīkst balstīties uz to, ko tā sauc. Hitlera partija sevi sauca arī par “nacionālsociālistu”! Vienīgais pareizais kritērijs tam ir, vai tā aizstāv un pauž strādnieku šķiras intereses, vai tā cīnās par savu lietu. Un, lai to noskaidrotu, ir jāskatās, kam ir izdevīga konkrētās partijas ideoloģija, politika un visa praktiskā darbība. "Neticiet frāzēm," māca V.I. Labāk paskaties, kam tas ir izdevīgi!“*. Un, ja pieiet jautājumam caur šādu prizmu, caur šķiru prizmu, kas ir vienīgais pareizais marksistiski ļeņiniskais kritērijs, tad ikvienam kļūs skaidrs, ka sociāldemokrātiskās partijas nav strādnieku šķiras partijas, bet, kā Ļeņins. raksturoja tās kā "strādnieku šķiras buržuāziskās partijas". Iepriekš, izmantojot daudzus faktus, mēs parādījām, ka gan no ideoloģiskā, gan politiskā viedokļa pašreizējā sociāldemokrātija visās savās aktivitātēs darbojas nevis citādi, bet, kā teica Ļeņins, kā "buržuāzijas politiskā atslāņošanās". "tās ietekmes vadītājs" kā "īstie buržuāzijas aģenti darba kustībā". Jānorāda, ka arī sociāldemokrātiskās partijas piedzīvo manāmas izmaiņas savā sociālajā sastāvā. Tajās pastāvīgi samazinās strādnieku skaits un pieaug sīkburžuāzisko elementu un darba birokrātijas pārstāvju skaits. Paši mūsdienu reformisti izvirza sociāldemokrātisko partiju “deproletarizācijas” saukli. Un tas ir redzams daudzu sociāldemokrātisko partiju jaunajās programmās. Piemēram, Šveices Sociāldemokrātu partijas programmā teikts: “Sākumā sociālisms bija tikai strādnieku šķiras cēlonis, ko ekspluatēja kapitālisms... Tagad sociālisms ir kļuvis par visas cilvēces cēloni. Tas skar ikvienu cilvēku, kuram ir atbildības sajūta par sabiedrības labklājību.” Tas attiecas uz zemākajām kārtām, sociāldemokrātisko partiju masām, bet, kas attiecas uz vadošajiem kadriem, jo augstāk pakāpies pa sociāldemokrātisko partiju hierarhijas kāpnēm, jo mazāk tajās ir strādnieku. Patiesībā daudzi sociāldemokrātu līderi jau sen ir pārveidoti par īstiem kapitālistiem: daudzi no viņiem sēž lielāko banku administratīvajās padomēs un viņiem pieder ievērojamas akcijas, kas katru gadu saņem miljonus. Tādējādi saskaņā ar dažiem pēdējo gadu datiem 410 Vācijas Sociāldemokrātiskās partijas vadošās figūras ieņēma 929 augsti atalgotus amatus lielajās Rietumvācijas bankās un asociācijās, 62 sociāldemokrātiskās personas bija menedžeri Manesmana, Klēka, Krupa, Flika konsorcijās. un citi. Tāda situācija ir arī citās Rietumu sociāldemokrātiskajās partijās - franču, angļu, beļģu, Skandināvijas valstu partijās utt. Tādu “strādnieku šķiru” pārstāv sociāldemokrātiskās partijas! Mūsdienu revizionistiem, kas nav nekas vairāk kā strādnieku šķiras nodevēji, ir pilnīgs pamats “strādnieku partijas” etiķeti pielīmēt ne tikai savām partijām, ne tikai sociāldemokrātiskajām partijām, bet arī jebkurai buržuāziski konservatīvajai partijai. , ja diktē plānu savām kontrrevolucionārajām aktivitātēm. Tātad ir acīmredzams, ka mūsdienu revizionistu arguments, ka it kā sociāldemokrātiskās partijas ir strādnieku šķiras partijas, ir pilnīgi nepieņemams. No tā ir skaidrs, ka viņu sauklis par "vajadzību pēc strādnieku šķiras vienotības" ir demagoģisks sauklis, iegansts, lai attaisnotu apvienošanos ar "strādnieku šķiras buržuāziskajām partijām". Gandrīz visās attīstītajās kapitālisma valstīs strādnieku kustībai nav vienotības. Tomēr kurš ir vaininieks viņa šķelšanā? Kurš liedz panākt vienotību darba kustībā? 1960. gada Maskavas paziņojumā tika uzsvērts, ka šķelšanās radīšanā un uzturēšanā nacionālā un starptautiskā mērogā vainīgie ir “valdošās šķiras, sociāldemokrātijas labējie līderi un arodbiedrību reakcionārie vadītāji”. Šādos apstākļos marksistiski ļeņiniski revolucionāri, cīnoties par vienotību darba kustībā, ņem vērā: a) ka rīcības vienotību var panākt tikai cīņā pret šizmatiķiem, tāpēc viņi veic
27 ноября в Сирии произошла крупнейшая эскалация конфликта за последние 4 года. Исламистские повстанцы наступают на позиции сирийской армии Асада в районе г. Алеппо. Как вы к этому относитесь?